俄羅斯電影《絕殺慕尼黑》：鏡像下的體育內涵

付焱森 高士剛

俄羅斯電影《絕殺慕尼黑》在我國的上映引起廣泛熱議，影片內容取材于1972年德國慕尼黑第20屆夏季奧運會美蘇男子籃球冠軍爭奪戰的真實故事，成功塑造了主教練加蘭任、蘇聯籃球國家隊的亞歷山大·別洛夫、謝爾蓋·別洛夫、保羅斯卡斯等教練員、運動員形象，圍繞著奧運會美蘇男籃冠軍爭奪賽，通過電影語言及電影鏡頭揭示了體育的多重內涵，引發人們進一步的思考。通過對影片中的創作來源、人物形象設計及情節線索的分析，探討電影鏡像下的體育內涵，以期對中國體育電影的制作提供借鑒。

一、文本透視：源于真實，致敬歷史

俄羅斯電影（Движения вверх）中文名譯為《絕殺慕尼黑》（以下簡稱《絕殺》），取材于謝爾蓋·別洛夫的同名回憶錄（Движения вверх），電影創作者以回憶錄中所記載的內容為藍本，經過藝術加工，通過故事片的形式將這段傳奇歷史再現銀幕，盡管在電影中對眾多人物關系的處理并不完全符合現實，但這并不妨礙影片對人物之間真情的傳遞以及對體育賽場內外所蘊含的多重內涵的揭示。影片制作組請來了謝爾蓋·別洛夫的兒子作為顧問對電影中的情節進行反復推敲，電影中蘇聯主教練加蘭任的扮演者弗拉基米爾·馬什科夫，美國主教練漢克的扮演者約翰薩·維奇都是電影界的著名影星，而影片的主攝影師伊戈爾最多同時控制六臺攝影機，全方位再現了這場經典的美蘇籃球對抗賽，美蘇男籃冠軍爭奪戰的多個情節都參考了當年比賽的直播。如今，當年參加這場比賽的前蘇聯男籃的主教練及運動員多數已不在人世，但他們在賽場上的傳奇表現依然激勵著人們不斷克服困難勇敢前行。當我們透過影片回顧這場比賽時，除了向年輕一代普及歷史知識外，更重要的是揭示競技體育之于民族、政治、經濟、文化等面的多重意義。

（一）故事原型：現實中的賽場神話

電影創作的來源主要包括歷史真實事件、小說改編、新聞事件等，《絕殺慕尼黑》取材于奧運史上真實發生的歷史事件，在1972年德國慕尼黑舉行的第20屆夏季奧運會上，“蘇聯奧運代表團在這屆奧運會上共取得了99枚獎牌，其中金牌50枚，銀牌27枚，銅牌22枚。自1908年舉辦奧運會以來，從來沒有一個國家像蘇聯這樣奪得這么多金牌！”“自從參加奧運會以來，蘇聯運動員首次在籃球、水球、柔道和跳水運動中摘金”[1]。這場男籃決賽的勝利終結了美國隊在此前奧運賽場上的36連勝，打破了之前在奧運會賽場上美國籃球不可戰勝的神話。通過影片我們也可以看出，為了贏得這場比賽的勝利，加蘭任教練大膽采用了包括采用美式訓練方法、賽前赴美國進行熱身賽以及與美國男籃決賽時大膽變陣等等一系列創新舉措，最終獲得勝利。美國隊在戰術上的輕視，以及在臨場比賽時面對蘇聯隊的變陣措手不及，盡管在最后的比賽中有機會取勝但最終還是敗給了蘇聯隊，1972年慕尼黑男籃巔峰之戰成為美國人心中永遠抹殺不去的痛，但同時也催生了后來叱咤國際籃壇的“夢之隊”。

（二）人物形象：競技中的英雄典型

影片成功地塑造了一個致力創新、不懼挑戰、目標明確的主教練加蘭任。曾經是籃球運動員的他，在任國家隊主教練之前就已獲得無數的榮譽。還塑造了一群充滿活力團結向上的蘇聯國家男籃隊員：久戰成名的頭號得分手亞歷山大·別洛夫;被診斷出患有心臟病的謝爾蓋·別洛夫，慕尼黑之戰最后絕殺的完成者;立陶宛籍球隊隊長保羅斯卡斯，比賽前夕放棄回到立陶宛的機會，選擇為昔日的隊友及國家榮譽出戰;還有眼睛近視的中鋒扎伊，身材偏瘦但速度極快的科爾基亞等隊員。正如盧梭所說：“人類是一種天然有缺陷的動物，體育的意義之一則在于克服這種缺陷。”[2]當然在其中我們也發現，每個隊員的身上都或多或少地存在著不足，即普通人身上難免會有一些缺點，但這并不妨礙他們成為縱橫賽場的英雄，不畏傷病、不懼強敵、團結協作、服從教練、尊重裁判是這些運動員的共性，正是這些特質也最終為國家贏得了勝利。

（三）情節線索：賽場奇跡的銀幕升華

《絕殺》向我們展示了包括教練員、運動員選拔、有針對的訓練、參加熱身賽直到最后比賽的一個完整奧運會籃球比賽備戰周期。通過影片我們看到了教練員對新技戰術的探索與實踐、對手實力的分析、訓練及比賽過程中運動員心理的調整等比較專業的運動訓練活動。從1971年巴西圣保羅洲際錦標賽到與美國大學生籃球隊友誼賽，再到最終的慕尼黑奧運會男籃決賽，隨著比賽難度的不斷升級，對美國隊了解的不斷加深，為最終的決戰埋下伏筆。在這一段備戰奧運會的歷程中，影片也從賽場外的視角向我們展示了圣保羅的街景、格魯吉亞的鄉村景色、美國的酒吧和街頭籃球場以及慕尼黑奧運村周邊的場景。隨著場景的轉換，我們走進了主教練加蘭任的家中，走進了謝爾蓋·別洛夫的熱戀，走進了科爾基亞表妹的婚禮，也走進了1972年那場奧運會籃球史上的焦點之戰。他們帶著濃濃的父子之情，帶著深深的愛戀，帶著家人的信任，帶著朋友的關注，最終在賽場上成就了奇跡。貫穿于賽場內外，運動員與普通人身份的不斷切換，家人、朋友之間感情的相互交融，直至最后勝利的獲得，使得整部影片的高潮既令人振奮又不缺少濃濃的溫情。

二、內涵指涉：競技賽場之外的內涵隱喻

《絕殺》的故事背景是20世紀70年代的蘇聯時期，經濟上改革不見成效、國際市場上石油價格下跌、政治上處于“美蘇爭霸”，同時，莫斯科郊外的大火毀掉了成千上萬戶的居民住宅。面對這些困難，國家和人民急需一場勝利來振奮國家精神、民族精神。俄羅斯影視文學作品中，戰爭題材和體育題材占有相當大的比重。“根據全俄社會輿論調查中心2013年的調查結果顯示，77%的俄羅斯人以本國的體育和體育運動員為榮，而最令俄羅斯人自豪的是俄羅斯的歷史，體育排在第二位，文化和藝術排在第三位[3]。”俄羅斯奧運代表團自1908年第四屆英國倫敦奧林匹克運動會首次亮相以來，在隨后至今的100多年的奧運賽場上，取得了無數優異的成績，也造就了無數的賽場英雄，見證了俄羅斯成為體育強國的成長之路。體育也就擔負起恢復國家、民族信心的重任。體育是文化的組成部分，是人們表達訴求、增進各國人民之間相互理解的窗口，運動員的塑造，對規則的遵守等也成為體育所要表達的多重內涵。

（一）運動員：理想社會公民的塑造

柏拉圖說：“在一切與城邦和同胞有關的事情中‘最優秀的人或至今為止‘最優秀的人就是那些在奧林匹克賽會上取得勝利，在戰爭或和平時期取得勝利，在遵守家鄉法律方面取得信譽，終生為家鄉人忠實服務的人。”[4]運動員會因在賽場上出色的表現成為公眾的焦點、年輕人的偶像，成為社會優秀公民的代表。“他們好像都是一張臉，但在仔細看看這個像西班牙人、這個像愛爾蘭人，但他們都是俄羅斯人。”這是美國街頭的黑人在觀看中美籃球決賽后所作出的評價。影片這一片段的展示直接切中主題，俄羅斯民族是團結的民族、有共同信仰的民族，為隊友、為家人、為祖國榮譽他們可以奮戰到底。

（二）取勝之道：戰斗民族精神的揭示

歷史上的俄羅斯曾多次擊敗包括拿破侖在內的強敵，不斷擴張著自己的版圖，成為世界上領土面積最大的國家，回到今天“無論是對待領土問題，還是對待恐怖分子，俄羅斯政府的態度都是極其強硬的，為此不惜與西方大國反目、受到制裁仍不示弱。不得不說，俄羅斯政府的種種強硬，更讓國人關注俄羅斯人的‘硬漢”特質，更加證實了俄羅斯人就是‘戰斗民族”[5]。影片《絕殺》中，美國男籃成為蘇聯男籃甚至世界男籃的最終衡量標準，是蘇聯男籃面對的最強對手。面對這樣一個對手，主教練加蘭任在接受記者采訪時說：“美國隊遲早都會被打敗，但最好被我們打敗。”這不禁令我們想起了2000年普京的那句“給我20年，還你一個強大的俄羅斯”的總統競選宣言。此刻，俄羅斯民族的壯志雄心顯露無疑。同時也為貫穿整部影片的蘇聯男籃英勇表現奠定基調，從開篇到結局都是對戰斗民族面對強敵兌現宣言的完整呈現。

（三）精神旨趣：人類和平主旨的提煉

“穩定、和平和發展是一個世界性的話題，為了更好地維持賽會秩序和世界和平，1993年10月25日出席聯合國第48次大會的121個國家一致通過了聯合國第48/11號決議即《奧林匹克休戰決議》，要求通過體育運動建設一個更加美好的和平世界。”[6]世界奧林匹克運動會從誕生那天起就寄托了人們對和平、自由、平等的向往。影片通過中蘇聯男籃赴美與美國大學生進行交流賽，美國運動員贈藥給蘇聯運動員，街頭與黑人進行籃球交流等情節的展示，表現出體育作為民族之間溝通橋梁的作用。影片中對震驚世界的“慕尼黑慘案”這一事件又有所表現，這一恐怖襲擊事件是對奧林匹克追求自由、平等、和平宗旨的無情踐踏。使得最后的美蘇男籃巔峰之戰除了追求勝利的最高榮譽外，也多了一層追求人類最終和平的意味。歷史的車輪總是滾滾向前，全人類最終的和平何時到來以什么樣的形式出現，這將是一個引人深思的話題。

（四）賽場博弈：同一條件對規則的尊重

“博弈”一詞源于體育，各種體育比賽其目的都是競爭優勝。[7]賽場競爭是一種博弈現象，體育賽場博弈是經濟領域、政治領域博弈的縮影。體育競技賽場上的所有行為均圍繞著最終的勝利而展開，包括運動隊參賽目標的確立，教練員戰術意圖的執行，各種防守進攻戰術的實施;破環對方戰術，激怒對手;對裁判進行施壓，與裁判爭辯等等行為。都是博弈過程的具體表現。在影片《絕殺》中，蘇聯男籃最終通過準確抓住裁判工作的漏洞，爭取到最后的絕殺機會就是對博弈規則的最好詮釋。這場比賽因為裁判工作失誤直接導致美國隊衛冕失敗，美國隊在賽后直接提出申訴，盡管仲裁會議持續到當地深夜時間，但卻并沒有改變比賽的最終結果，在影片所有比賽中，無論是籃球技術方面的表現還是各種戰術的制訂執行包括激怒對手、故意犯規的戰術使用等，盡管有些動作在觀眾看來似乎是非常危險、過分的，但實際上都是教練員、運動員對比賽規則的充分理解和運用。

（五）競技之美：體育魅力本源的回歸

體育源于人類對超越自我、征服自然的渴望，在人類千萬年的進化中這種原始的沖動也成為人類不斷演變進化的不竭動力，基于對自身形態身體素質的不斷改造與完善，進而形成有一定文化內涵的運動形式、競賽形式，成為人們欣賞、參與、娛樂的不可分割的現實生活的一部分。在體育競賽中，運動員通過高超運動技能的展現，為追求最終勝利做出的不懈努力，出色的團隊配合等都深深觸及人心。《絕殺》帶給觀眾的是一場場近乎于現場直播的情節。隊員們各種上籃技術的展示，各個角度的投籃動作，以及賽場上激烈的身體對抗，汗水四濺，由于肌肉的碰撞令人血脈噴張。在當今商業電影、科幻電影橫行的潮流下，體育電影擺脫了各種電腦特技的束縛，通過演員最真實的表演帶給觀眾最原始的美學享受與視聽盛宴。

三、鏡鑒價值：銀幕傳統，本土之路

自1925年俄羅斯歷史上首部體育電影誕生以來，近100年的歷程中，俄羅斯電影人對本國體育史進行很好的發掘及創新，將運動史上的一個個經典戰役搬上銀幕，激發了民眾的愛國熱情，引發了廣泛的熱議，借古喻今，完成時間上維度上的完整跨越，體育電影肩負起向國民及世界展現振興民族的壯志雄心的任務。在這樣的背景下，《絕殺》應運而生。同時我們要提到另一部體育電影《傳奇17號》，這也是一部出色的弘揚愛國主義情懷的體育電影。影片講述的是蘇聯功勛冰球員、多倫多冰球名人堂成員瓦列里·哈爾阿莫夫和傳奇教練拉索夫的故事。兩部影片同是一部電影公司出品，影片的情節又極為類似。借比賽抒發了愛國主義情懷。兩部影片都是取材于真實體育事件，故事背景均發生在20世紀70年代的蘇聯，面對的都是當時世界排名第一的對手。還有幾部優秀的體育電影作品如《花滑女王》，影片講述了花樣滑冰選手拉普什娜的成長歷程與冰球選手的愛情故事，是一個典型的“灰姑娘”式的成人童話;再如2018年俄羅斯足球世界杯的獻禮電影《最后一球》，也從不同的視角解釋了體育熱點問題。

競技體育的發展反映著祖國發展的最新面貌，集中代表著社會主義發展的最新成果，反映著新時代中國人民的新面貌。隨著《體育強國健身綱要》《關于促進全民健身和體育消費推動體育產業高質量發展的意見》等指導性文件的頒布，掀起了中國新一輪體育事業發展的機遇與高峰。新中國成立七十周年之際，中國女排力挫眾多高手，再次奪得世界冠軍令國人振奮，多哈田徑世錦賽上中國選手捷報頻傳。體育在促進經濟發展、增強國民體質、展現國家風貌等方面起著越來越重要的作用。回首我們參加奧運會、申辦奧運會、成功舉辦奧運會的歷史往事，有無數的感人事跡，體育精神激勵著一代又一代的中國人，有成功的喜悅也有失敗的汗水，但更多的是我們不屈的民族精神。縱觀中國體育電影史，談到最多的是謝晉導演的《女籃5號》。影片講述了新中國成立后新一代運動員成長為祖國爭光的故事，弘揚了愛國主義之情，激勵了廣大人民為祖國奮斗獻身的熱情。后來又陸續出現了《沙鷗》《女帥男兵》《一個人的奧林匹克》《破冰》等多部體育電影。相比其他類型的影片而言，中國的體育電影似乎略顯小眾，尤其始是新千年后，優秀的國產體育電影鮮見于屏幕，與我國體育大國的身份有些不符。

好的體育電影作品，少不了對體育相關問題的積極思考。體育的內涵在不斷豐富擴展，體育對個人、社會及國家的意義也越發重要，體育知識的普及需要眾多體育工作者的不懈努力，體育熱點問題需要更多學者及專家的持續關注，充分借鑒國外優秀體育電影的發展經驗，探索中國特色的體育電影發展之路，深入發掘體育故事，積極宣傳體育文化，是擺在廣大體育工作者和電影工作者面前的一個重要課題。體育電影應該展現出其應有的面目，通過銀幕讓更多人認識體育、了解體育、思考體育，使體育更好地為人民的健康事業服務。

參考文獻：

[1][俄羅斯]瓦·利·施泰因巴赫.奧運會通史（下冊）[M].張永全，王友玉，李之基，譯.山東畫報出版社，2006：8.

[2]李力研.盧梭的抗議—體育克服人類缺陷的哲學線索（上）[ J ].天津體育學院學報，2005（3）.

[3]Альтюссер Л. Идеология и идеологические аппараты государства [Электронный ресурс] // Неприкосновенный запас.2011.№ 3.Режим доступа：http：//magazines.russ.ru/nz/2011/3/al3.html （дата обращения：18.03.2016）.

[4][古希臘]柏拉圖.柏拉圖全集：第3卷[M].北京：人民出版社，2003：489-491，592-593.

[5]焦黎.漫談“戰斗民族”俄羅斯[ J ].俄語學習，2017（5）.

[6]劉水慶.奧運休戰協議研究[ J ].首都體育學院學報，2014（9）.

[7]李益群，謝亞龍.競技體育博弈論初探[ J ].體育科學，1999（9）.

【作者簡介】 ?付焱森，男，黑龍江饒河人，哈爾濱金融學院體育教研部教師;

高士剛，男，黑龍江齊齊哈爾人，哈爾濱金融學院體育教研部武裝部教授。

【基金項目】 ?本文系黑龍江省2018高等教育教學改革項目“中俄教師教育實踐課程比較研究”（編號：

SJGY20180281）、哈爾濱師范大學2018年度的預研項目“俄羅斯電影詩學研究”（編號：370611704）成果。