論如何做一名高效的知識(shí)“傳播”者

沈亞萍

教師的語(yǔ)言表達(dá)是一項(xiàng)基本教學(xué)技能。教學(xué)的本質(zhì)就是交往，教師的教學(xué)言語(yǔ)是實(shí)現(xiàn)交往的媒介之一，既有一般語(yǔ)言表達(dá)的共性，更有教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的個(gè)性。學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)會(huì)受到教師潛移默化的影響，所以教師更應(yīng)該注意教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言表達(dá)。

一、成為“傳播”者的必要性

美國(guó)心理學(xué)家塞門(mén)斯說(shuō)：“在教師的許多特征中，語(yǔ)調(diào)占著一個(gè)重要的地位。一種不好聽(tīng)的或低沉的語(yǔ)調(diào)很可能阻礙教師事業(yè)的成功。”教師如何表達(dá)好自己的語(yǔ)言十分重要，如何做一名真正的知識(shí)“傳播”者也相當(dāng)重要。

二、成為“傳播”者的方法

1.教學(xué)口語(yǔ)的節(jié)奏感。朱光潛說(shuō)過(guò)“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”。教師教學(xué)口語(yǔ)的節(jié)奏感是很有學(xué)問(wèn)的。比如，“到這里來(lái)”這句話可以有反問(wèn)、感嘆、陳述三種語(yǔ)氣，根據(jù)語(yǔ)境只要說(shuō)話的節(jié)奏不一樣，表達(dá)的意思就不一樣。

現(xiàn)在的古詩(shī)教學(xué)中有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是誦讀，現(xiàn)代人學(xué)古詩(shī)已經(jīng)用不著和古人一樣搖頭晃腦，但其本質(zhì)還是沒(méi)有變的，都需要人們有節(jié)奏感地朗讀，然后熟讀成誦。如，“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”這句話是六上《伯牙鼓琴》的結(jié)尾，也是最讓人感動(dòng)的一句話。但是句子很長(zhǎng)，讀起來(lái)比較拗口，學(xué)生對(duì)于句子的理解也有所欠缺。在讀“死”這個(gè)字的時(shí)候，要用深沉的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、緩慢的節(jié)奏去讀，讓孩子們感受俞伯牙的痛苦。另外，在讀“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”這句話時(shí)，要在“以為”后面停頓，讀“世無(wú)足復(fù)為”這幾個(gè)字的時(shí)候也要重讀，緩慢讀，感受知音已逝的痛苦。

由此看來(lái)在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生充分感受到課文的情感變化是可以通過(guò)我們的教學(xué)口語(yǔ)的節(jié)奏感來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

2.教師口語(yǔ)的情感性。小學(xué)生目前還是以具體形象思維為主，所以直觀的感受——教師教學(xué)口語(yǔ)的情感性是能夠?qū)λ麄兝斫庹n文有一定幫助的。教師口語(yǔ)的情感性不僅影響著學(xué)生對(duì)課文的理解，更影響著學(xué)生的心理。

《黃河的主人》是一篇情感激昂的文章，面對(duì)滾滾的黃河，艄公沉著冷靜，乘客談笑風(fēng)生地坐在羊皮筏子上欣賞著周?chē)鷫邀惖木吧Ｗx這篇課文時(shí)需要激昂、高亢的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)。我在教學(xué)一開(kāi)始播放了黃河萬(wàn)馬奔騰、濁浪排空的視頻給學(xué)生看，讓他們切身感受黃河的洶涌澎湃，然后再對(duì)個(gè)別句子進(jìn)行示范朗讀，讓孩子們從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)多種感官感受黃河的波濤洶涌。一堂課上下來(lái)，成功地調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)的積極性。

我們的情感表達(dá)不僅需要高亢，有時(shí)還需要深情，最終達(dá)到作者和孩子們之間的共情。如朱自清的《匆匆》，文章很優(yōu)美，但是又流露出作者對(duì)時(shí)間流逝的傷感。我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候就不能像《黃河的主人》一樣，整堂課保持激情高亢的感覺(jué)，而是要讓孩子們?cè)谧掷镄虚g感受到朱自清的那份傷感。我會(huì)這樣問(wèn)：“孩子們，時(shí)間都去哪兒了？你的感受是什么？”“是啊，時(shí)間在我們不經(jīng)意之間悄無(wú)聲息地溜走了，多么無(wú)奈，多么可惜啊！”從深情的話語(yǔ)中，孩子們感受到時(shí)間流逝的無(wú)奈與惋惜，知道了珍惜時(shí)間的重要性。

綜上所述，在教學(xué)實(shí)際中，孩子們會(huì)通過(guò)我們的情感表達(dá)來(lái)揣摩作者的情感，體會(huì)文章的內(nèi)涵。

3.教學(xué)口語(yǔ)的科學(xué)性。教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的口語(yǔ)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谡Z(yǔ)，這樣才能讓學(xué)生更好地吸收知識(shí)。老師口語(yǔ)表達(dá)的科學(xué)性主要是指正規(guī)、正確、嚴(yán)謹(jǐn)。口語(yǔ)表達(dá)的正規(guī)，能使孩子們加強(qiáng)規(guī)范化意識(shí)并自發(fā)地運(yùn)用到語(yǔ)言實(shí)踐中去；口語(yǔ)表達(dá)的正確，才能保證傳遞信息的可信和有用；口語(yǔ)表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)著重表現(xiàn)在說(shuō)話有邏輯以及前后語(yǔ)言意思上的連貫。在教學(xué)《第一朵杏花》時(shí)，文章當(dāng)中出現(xiàn)了四個(gè)詞語(yǔ)“估計(jì)、推斷、大概、精確”，這四個(gè)詞語(yǔ)要求學(xué)生辨析。在講這一類(lèi)題目的時(shí)候，就應(yīng)該要注意教學(xué)口語(yǔ)的科學(xué)性，否則可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

4.教學(xué)口語(yǔ)的啟發(fā)性。作為一名教師，給學(xué)生啟發(fā)是很重要的，我們要講究時(shí)機(jī)和效度，更好地給學(xué)生以啟發(fā)。特別是在提問(wèn)環(huán)節(jié)，提的問(wèn)題要比學(xué)生的認(rèn)知稍微高一點(diǎn)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思考。在教學(xué)《最佳路徑》這篇課文時(shí)，我進(jìn)行了一系列追問(wèn)，讓學(xué)生在問(wèn)題中思考，在問(wèn)題中得到啟發(fā)。你對(duì)格羅培斯的設(shè)計(jì)是如何認(rèn)識(shí)的？后來(lái)迪斯尼的路徑不僅設(shè)計(jì)出來(lái)了，還被評(píng)為世界最佳，這是怎么回事？你認(rèn)為格羅培斯成功的秘訣是什么？從以上這些提問(wèn)可以感受到教師教學(xué)口語(yǔ)的啟發(fā)性是多么重要。

正如于漪先生所說(shuō)：“教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過(guò)錘煉的活潑口語(yǔ)，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書(shū)面語(yǔ)言，教課是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。”所以要成功地上好一節(jié)課，我們就應(yīng)該提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州市吳中區(qū)胥口實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。