“情·知教學”視域下的教學模式與教育創新

付欣

冷冉先生從事教育始于1942年，當時他在山東某抗日根據地任小學教員。先生1948年來到大連，無論是在學校教書，還是在教育行政部門工作，他都矢志于學習和研究，勤耕不輟。1978年之后，冷冉開始形成自己的教育思想，20世紀80年代初，先后提出了“教育社會化定向干預論”“階段連續德育體系假說”“情·知教學”“學校管理運行機制活力說”，等等，形成了一套完整、鮮明的“冷冉教育理論體系”。上世紀九十年代初，筆者在桃源小學初為人師時，參與學校“運用情知教學七因子進行教學診斷”的研究，后又相繼投入“優勢誘導”和“學校運轉機制活力”的研究之中。筆者的工作在“情·知教學”學習和應用中開始，這種研究意識貫穿了日后的教育教學和學校管理。

一、從“情·知教學”的落腳點延伸，構建新型教學模式

“研究人的學習與發展”是冷冉先生關注的重點，教會學生學習是“情·知教學”的落腳點。“情·知教學”強調的是學科教育，是加強情性因素，促進人的發展，進而實現教育教學的目的與價值，今天看來就是通過課堂教學達到立德樹人的目的。

（一）新“情·知課堂”教學模式的確立

筆者自2010年負責學校管理工作以來，為了推動課堂教學的改進和轉型，借助多年踐行“情·知教學”的經驗，把握其精髓，結合教育的前沿走向和不同學校的實際，將研究學習作為學校的中心工作，引領學校以創建兒童、教師、家長和社區“學習共同體”為價值追求。這種價值追求促使教師們群策群力，研究“學為中心”課堂的構建，努力給予每個學生學習權，給予學生不斷挑戰更高水準學習的能力和機會。同時，發現和發展每位教師的教育專長，為其專長化發展提供支持。通過“‘情·知教學理念下新課堂模式建構研究”市級課題研究，構建了以“四輪驅動以情優教，五環聚焦以學定教”（以下簡稱四輪五環）為主要特點的新“情·知課堂”教學模式。“四輪驅動以情優教”是指抓住建立良好師生關系、創設適宜情境、挖掘情性因素和提供成功表現機會等四個情性著眼點，提高學生的學習動力，落實情感、態度、價值觀的學習目標，滲透學科德育，其中“師生關系的改善”是核心。“五環聚焦學定教”指“讀—議—展—點—練”五個學生學習必要的環節，以“學生的學”為邏輯結構來架構，以組織版塊式教學方式來推進，其中合作“議”“展”是特色。

（二）新“情·知課堂”的運用與延伸

在“情·知教學”基本模式指導下，學校引導教師結合不同學科、年段、課型，以及師生實際情況，巧妙運用基本模式的變式研究，主要是從基本模式運用的實踐中提煉具體的、不同的教學樣式。各學科課程性質和規律不同，各課型的結構、學法不同，各年段教學側重點和呈現方式不同，落實到變式中“把學習時間、方式、過程還給學生”的方法也不同，“讀、議、展、點、練”五環的取用、順序、時長、組合都有所不同，以實際需要和效能為主。

引導教師變式應用最重要的是用對策略。學校提出并運用了“三不變、三不定”策略和“四尊重”原則。“三不變”策略，即“情”與“知”和諧共進的教學價值觀不變，通過合作與展示形成學習共同體的宗旨不變，運用已有研究成果和傳統好方法的原則不變。“三不定”策略，即不強調“五環”的完整取用，不一定按照“五環”固定順序，不規定“五環”各自的時長。“四尊重”原則，即尊重不同年段學生認知規律，尊重教師個性需求和教學專長，尊重不同學科教和學的規律，尊重課堂實踐檢驗和實際效果。

在“四輪五環”新情知教學模式的架構和變式應用中，學校還成功運用了“抓點突破”的研究策略，比如抓合作“議”“展”環節，成功突破了“構筑合作學習關系”的重難點。教師從課堂實踐中梳理出方法和策略，比如合作“議”須在適宜的問題或任務中開展，有可操作的方法步驟，有充分的交流和碰撞，有小組長的組織和安排;合作“展”指在有明確分工且適度演練的基礎上，展示小組的學習成果，確保每個學生都能參與展示，各小組成員互相傾聽、提問、補充和評價。合作“議”“展”是本模式構筑合作學習關系的關鍵和特色所在，因為諸多教育家和心理學家共同揭示了這樣一個常識——人是在表演和觀看中學習和成長的，冷冉先生也一再強調：十次說教不如一次展示，十次展示不如一次成功展示。

（三）新“情·知課堂”的研究與發展

“四輪五環”新情知教學模式實現了課堂價值的多元化，形成了“學為中心，以學定教”的格局。問題讓學生提，思路讓學生找，實驗讓學生做，舞臺讓學生展，錯誤讓學生析，是非讓學生辨，異同讓學生比，好壞讓學生評，最大限度地給予學生學會學習以及生態發展的機會與實踐。引導學生在“情境”中學習，在“主動”中發展，在“合作”中增智，在“探索”中創新，在“實踐”中習得。

“四輪五環”新“情·知教學”模式的研究，改善了學校的教研方式和研究文化。為了有足夠優質的課例研究，學校創造了“周教研日”研究策略。“周教研日”活動就是上好“每周一課”和“每人一課”。學期初，學校確定年組基本模式的運用計劃，結合課表選定教師互看的“每周一課”固定課節;確定每學期全校展示的“每人一課”，計劃好“誰，什么時間、地點，開放哪一課”等。各教研組教師按照自己的研究需要輪流上課，校長和教學主任的看課、引領和跟進也更有計劃性和針對性。

學校在教研中還組織教師基于學習事實開展民主型研討會，研討學習關系的創建和優質學習的實現。觀摩者更多的是闡述自己“觀察到學生學習的哪些具體事實，對于學習關系的創建和優質學習的實現學到了什么”。研討會中，主持人不過分干預，不過分提煉歸納，人人發言是民主型研討的規則。教師的成長離不開尊重、觀察、展示和表達，而營造尊重與民主，能把這些和諧的關系傳遞給學生。

在“四輪五環”新“情·知教學”模式的研究過程中，學校引導教師重點閱讀了《學校的挑戰》《合作學習策略》《學習走向對話》《“情·知”教學理論與實踐》等專著;討論了《上海教育》課堂改革專刊，《中國教師報》鄭州課堂改革連載報道等相關內容;研讀了大連市中山區課堂轉型文件和模式，開展了學校課堂教學現狀調查，汲取大連市“情·知教學”理論的精髓。這些與模式研究相關的閱讀和借鑒連續開展了兩年后，學校提煉出自己的校本研修模式——“讀書育人”研修模式。這一研修模式分為讀書生活變化氣質、讀書攻堅貫通實踐、讀書自修專長發展等三個維度。其中“讀書攻堅貫通實踐”是以“急用現讀”為背景和輔助，抓好課堂、課題、課程三課演練場。后來，“讀書育人”研修模式在區域內不同的學校都做出了自己的變式，并得到驗證、修正和豐富。

（四）新“情·知課堂”的文化創新

“四輪五環”新情知教學模式的研究，使學校形成了新的學習文化。在學習文化的形成中，關鍵是創建學習共同體，主要通過教師團隊和學生集體兩個決定性力量來實現。學校以學習文化建設引領教學實踐，又從教學實踐中提煉思想，不斷豐富學習文化，使學習文化有“形”有“神”。

1.學習文化有“形”

這里指學校將所提煉的思想、方向、追求等制成展板，展示在教室和走廊上，營造氛圍的同時引領師生行動。比如，在觀課表和學校教研計劃中備注學校的教研文化：學習是學校生活的中心，研究學習是教師工作的中心;克服教室、學科間隔閡，集體合作實現每一個學生的學習權;課例研究是教學研究的核心工作，等等。學校走廊里展示著“新情知課堂”師生共同的價值觀，包括：不追求“上好課”，而追求實現每一個學生的學習權、發展權;倡導基于柔和聲音的交往，基于傾聽關系的對話，構筑人與人合作學習關系;“學”重要的在于說，“教”重要的在于聽;教給別人是最好的學習方式，等等。

2.學習文化有“神”

這里指比提煉、張貼思想和口號更重要的是實踐和應用，引導教師在教學模式“立—變—破”的循環中更大程度地把課堂還給學生，成長為學習促進者。學校的計劃和重點項目要落到課堂，年組的教研重心要放到課堂，教師研究精力要投入到引導學生學習中。如課堂拍照要以學生學習為主角，拍學生群體或個體學習過程，拍小組交流和展示，拍學生作業和作品，教師的出現是要和學生在一起的。

“四輪五環”新情知教學模式的研究促進了學生情形因素和認知能力的和諧發展，在改變課堂的同時又豐富了學校文化，尤其是影響了與課堂密切相關的學習文化、學生文化和教研文化。這些良性文化的互動生成，使教師和學生成為建設者和受益者。這項研究的深入開展有利于使學習成為每個學生的終身習慣，共建一個愛學習的學校，進而影響幾百個愛學習的家庭，帶動一個愛學習的社區，共創一個愛學習的社會。

二、創新“情·知教學”，發展學生核心素養

2017年初，大連市教科所原所長宋慶泮先生來我校作“冷冉教育思想應用”調研時說：“學校的重點工作有兩個：一是如何在現今把握冷冉教育思想本質的基礎上創造性應用;另一個是如何學習借鑒冷冉先生做教育、做研究的方法、態度以及價值觀，進而像他那樣形成自己的教育思想。這才是把握冷冉先生教育思想的內核，才有可能做出學校自己的延伸和創造。”

《中國學生發展核心素養》是統領基礎教育和高等教育的整體性要求，它需要針對不同學段的學生實際將核心素養具體化為連續性和階段性的要求，把其細化為不同階段的培養目標。小學教育是基礎教育的基礎，其核心素養側重點在于培養學生持續一生的興趣，培養健康人格的底子，優秀傳統文化的血脈，獨立自主和創造的種子。核心素養的落實，需要在以上思考的基礎上凝練出適切的校本表達。學校應該怎樣培養學生的核心素養，需要結合小學生年齡特點，結合地域特點和文化傳統，使國家學生發展核心素養得以落地。

（一）學生發展核心素養的校本表達

校本表達需要學校有正確的思想、策略和方法。中國學生核心素養表明，中國學生應當是優秀傳統文化和現代文化在精神深處的有機結合者。

1.傳統與現代相結合

學校一方面把優秀傳統文化中核心且普適的內容深植學生心靈，如“天人合一”的哲學思想、物我關系和生產生活方式;君子“慎獨”的個人修養，“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷。另一方面，現代文化的融合借鑒世界經濟合作與發展組織《為21世紀培育教師——提高學校領導力：來自世界的經驗》研究報告，這其中明確指出21世紀學生必須掌握以下四方面的十大核心技能：思維方式，即創造性、批判性思維、問題解決、決策和學習能力;工作方式，即溝通和合作能力;工作工具，即信息技術和信息處理能力;生活技能，即公民、變化的生活和職業，以及個人和社會責任。

2.形成新育人目標

學校循著“優秀傳統文化和現代文明有機結合”的思想，研讀中國學生核心素養18個要點及主要表現描述，遵循引導學生自我教育的規律，突出人的創造性、責任感和價值感，經歷了近一學期自上而下、自下而上的聯動共議過程，最后確定了“培養具備友善、整潔、好學、分享四個必備品格，具有自我管理、思辨創造、溝通合作、公共事務參與等四個關鍵能力的小學生”這樣的新育人目標。

“友善”是核心價值觀在個人層面的基礎性要求，“友善”作為一個人最應有的心靈底色應該從小樹立，作為美好人性的種子更需要深植兒童內心。

“整潔”這一關鍵詞是源自“健康生活”和“實踐能力”中培養勞動意識的核心素養要求。整潔是自我管理的抓手，也是“不給別人添麻煩”的道德底線。整潔是種生活態度，關乎自理、自立獨立、自我省察精神的培養，有利于學生自我規劃、自我管理和健全人格、美好品格的形成。

“好學”是中華民族傳統美德，終身學習是學生未來的必備能力。學習是一個人善于改變、不斷進步的源泉，是“人之為人”最本質的特點和最寶貴的美德。“好學”是中國學生發展核心素養其一“學會學習”的落實，更是“學而時習之”“學而致用”等實踐能力的落實。學校看重“好學”，培養學生求真求是、永不滿足的品質，培養善于學習和終身學習的人。

“分享”是國家學生發展核心素養中“責任擔當”的萌芽，培養這一核心素養主要表現為“團隊意識和互助精神”。“分享”引導學生物欲上懂得節制，抵制自私自我，有“心底無私天地寬”和“天下為公”的意味，培養利他利人的價值觀。“分享”也引導精神對話、互通有無，是合作發展的要素，而合作發展是國際學生核心素養的共性要求，對于學生適應現代生活和開創未來意義非凡。

“關鍵能力”方面我們設定了自我管理、思辨創造、溝通與合作、公共事務參與，等等。“自我管理”培養學生在健康生活、自主學習方面的責任意識;“思辨創造”突出了學校三十多年的科技創新教育特色，注重培養學生的思維品質以及分析問題、解決問題的能力，包括對信息和工具的使用能力;“溝通合作”是人際交往的能力，也是謀事做事的方法;“公共事務參與”引導學生體驗公共生活中的權利和義務，是社會責任感的培養基礎，也是學生在家庭、學校和社區生活中應承擔的責任。

（二）學生發展核心素養的建設與創新

1.創設跨學科主題課程

落實學生發展核心素養，實現新育人目標，需要結合相關課程改革文件，做好課程建設和育人模式上的對接和創新。

學校提出“分合看需要”策略下的素養課堂建設工作，主要研究單學科重組的學科活動課和多學科整合的跨學科主題課程與項目學習。如四年級“養蠶寶寶”跨學科主題課程，由科學、語文、美術、計算機等多學科教師合作設計和實施教學，科學和語文老師合作指導學生寫蠶寶寶怎么飼養和成長的研究報告;語文和美術老師共同指導學生寫圖文結合的觀察日記，其中有蠶寶寶生長變化的連環插畫;計算機和語文老師合作指導學生制作播放小組設計的微視頻。再如，“最美的歌聲有故事”合唱或戲劇表演類課程，融合音樂的選擇與編排，合唱技巧的選擇和運用，舞美道具服裝的制作和搭配，語文或英語的歌詞、朗誦、報幕以及專題片腳本的寫作，信息技術的花絮采集和微視頻播放，還涉及綜合性學習之分工與報名選拔、做計劃方案、實施與修改，等等。這些課程抓住生活里的問題和任務，形成一個項目或主題，引導學生在具體可感的情境中觀察發現、思考探究、整理制作、溝通合作，在真實問題解決或跨學科主題的探究中覺察聯系、綜合應用、生成創意、增長智慧，形成綜合能力和優良品格，是全科、全員、全程育人，也是關注合作、過程、選擇與成長的新育人模式。

2.立足科技創新特色

學校開展“金點子”傳統項目，引導學生用科技改變生活。每學期向學生征集“金點子”，教師帶領學生圍繞“金點子”進行研發，努力把“金點子”變成作品和成果，甚至是被市場應用的產品。創客工作室是“金點子”的孵化器，也是科技發燒友的工作室，被稱作學校的“硅谷”。工作室成立于2014年，前身是學校科技活動小組。經歷不斷發展，工作室的團隊作品申請專利共3項，獲得國際獎兩項，國家獎16項，省級獎52項，市級獎125項。師生研發的科技作品有空竹變換發光系統、送餐機器人、體感教學程序、電子圖書查詢系統、智能藥盒、防駕車通話設備、多用水杯、心靜自然涼電扇，等等。其中“攜帶對話系統頭盔”已經成功投入生產，供大連、沈陽、南京等城市交警隊使用。

作為“科創教育”特色學校，學校的科技組每年“兒童節”前會和所有學科教師合作，奉獻一場“科技嘉年華”的群體科技活動，把大型科技活動作為禮物送給孩子們。學校開放三十余個“玩科技”的項目和場地，供學生自主選擇，教師做好組織和服務。“科技嘉年華”已經連續開展了三年，在每年的民意調查中都是孩子們最喜歡的校園活動。

3.豐富活動課程建設

學校本著現代方式與傳統內涵結合的策略，突出課程的綜合性、文化味和童趣性。例如，清明節課程中有“家族樹”展示，有“忙趁東風放紙鳶”的放風箏活動，紀念介子推“人生清且明”的冷餐會和“書春”大賽;端午節課程有包粽子，制作和播放端午節小視頻，分享展示端午詩詞大會，制作香囊和頂蛋大賽，等等。這些課程內容不全是學校組織的，其中很多內容是學生自己通過校園海報招募的，學生自愿或結伴參加，既減輕班主任的工作壓力，又為不同班級、年級學生的對話合作、結成學習社區提供了機會。這些節日課程的設計和實施踐行了“把握本來、吸收外來、面向未來”的指導思想，做到了“內涵非常傳統，形式特別現代”，將中華優秀傳統文化進行了創造性轉化和創新性呈現，從而達到師生的情感認同，并形成良好習慣。

類似的校園活動還有“值周變法”的討論與試行，讓學生思辨“規則與自由”的關系，“規則”是為了保障每個個體的權利與自由所制定的最低要求，“自由”是降到最低的要求下就可以享有的自在和自然。學校開展“讀書會名字與標志”的征集活動，“讀書節”里學生自己組織讀書沙龍;“心理開放周”中開展高低年級學生一一對應的“口口相傳好故事”活動，學生自制海報展示、自組親友團隊、自講競聘稿子、自填自投選票等。某種意義上選擇就是成長，這些活動都努力給予學生足夠的選擇權，使學生在各種選擇經歷中認識自我、提高綜合能力，尤其是提高了學校核心素養提出的溝通合作能力和公共事務參與能力。

面對未來，學校需要思索如何實現“學習講話，對標上海，解放思想，真抓實干”;如何在人工智能新技術革命進程中理解和創建未來學校;如何治理學校結構以推進課程的整合與融合，實現學生核心素養的普及性達成;如何以空間的再造、校園的人工智能化帶動課程的再造和學生學習方式的變革;如何在實現新育人目標和課程創新中，幫助教師成為掌握新育人模式和有課程產品的教師。

回望冷冉先生教育思想的形成，應當說源于他幾十年如一日對人的成長與幸福的深切關注，對國家和民族命運的強烈責任感。他以那個時代的極其有限的條件，關注世界教育的發展走向。他廣泛閱讀國內外教育專著，深入把握教育的本質，思考現實中的教育問題。冷冉先生在廣泛閱讀的基礎上精讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》和斯賓塞的《快樂教育》，并結合中國國情創造性地運用了兩位教育家的教育思想。他走遍大連城區和農村的學校與課堂，總結優秀教師的教學方法，提煉出大連優秀學校和教師的教育特色。在幾十年反反復復的研究和建構之后，冷冉先生提出了自己的教育理論假說，他做到了胡適所說的“大膽假設、小心求證”。他先是親自到大連實驗中學和大連師范學校附屬小學去驗證自己的“情·知教學”理論，又指導各縣市區二十多所實驗學校進行推廣應用工作。可以說，他的教育思想是用終其一生的刻苦鉆研、實驗驗證和總結提煉形成和完善的。

我們所處的時代已經不再是冷冉先生生活的時代，在當今的時代里，教師怎樣做好自己，不負時代，是需要思考和充滿挑戰的問題。冷冉先生用別樣的精彩提示后人：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。

（責任編輯：趙春艷）