彭苗
摘要:中華文化的長河奔流千年,滾滾向前,詩詞歌賦無疑是其中一朵絕美的浪花。在古詩詞的發展歷程中,造就了美文,也成就了詩詞,更創造了嶄新的世界。而音樂作為陶冶性情,給予人美的享受的直接載體,當古詩詞與音樂相遇,我們便可以體味抑揚頓挫的韻律,感受非同一般的唯美。在中學音樂課堂中加入古詩詞的唱法教學,既是對教學要求的深入理解和貫徹,也是提升學生學習熱情的重要途徑,讓學生在學習音樂的同時欣賞詩詞的意境,可謂一舉兩得。
關鍵詞:古詩詞歌曲;音樂教育;應用
從“詩歌”一詞本身我們就不難看出詩與歌的密切聯系,所謂詩是靜態的歌,歌是動態的詩。詩雖作為一種文學體裁同樣與音樂有著千絲萬縷的關系,我們縱覽詩歌源遠流長的發展史,會驚喜發現這同樣是令人驚嘆的音樂發展史。曾經璀璨,如今依然耀眼的《詩經》、《楚辭》,曾經千古流傳,如今依舊膾炙人口的唐詩、宋詞、元曲,本就是可以吟唱的,只可惜除過元曲,其他的唱法都已失傳。今天的詩文雖已采用白話,但是依舊傳承著韻律,保持著音樂性。就像徐志摩所說,明白了詩的生命是在它的內在的音樂的道理,我們才能領會到詩的真正趣味。正因如此,《再別康橋》才可以給人流暢的節奏感,仿佛在聆聽一曲輕樂。因而將詩詞帶入音樂學習的課堂不僅毫無違和感,相反還是培養學生音律感和文學底蘊的創新性嘗試。
一、進行古詩詞唱法教育的重要意義
如今伴隨著經濟全球化,不同文化也在全世界范圍內相互交融,異質文化的碰撞催生了多元的社會體系。鑒于這樣的文化發展趨勢和背景,我們的中學音樂課程也應推陳出新,與時俱進,融入古詩詞教學,更好發揚民族音樂和弘揚民族文化。在此基礎上,中學生的藝術涵養以及對于多元文化的理解和適應程度無疑會得到提高。從某種程度上看,我國的文學發展取得了輝煌成就,而多種多樣的詩歌體裁都同音樂密不可分。例如我國最早的詩歌總集《詩經》中的內容最初就是可以吟唱的,唐朝古詩和音樂都是登峰造極的存在,許多詩詞創作者都愿意為自己的詩詞尋找合適的配樂,這也就是所謂的“聲詩”,以“旗亭唱詩”最有代表性。因而在今天,重提古詩詞的歌唱意義同樣是對傳統文化的一種傳承。
二、古詩詞歌唱在中學音樂課堂中的實際效果
我們不管是從宏觀視角看待還是從微觀視角觀察,都能容易發現古詩詞歌唱進入課堂對于中學生音樂學習的巨大推動作用。相較于傳統的老師的教學內容拘泥于教材,教學方式單一,在藝術創新的大環境中,新課改下的融入詩詞的音樂教學克服了傳統教學模式的情感缺乏和藝術審美學習的匱乏的突出問題,同時引導學生深入融入音樂本身中,在享受音樂歌唱的同時陶冶情操、涵養性情,豐富自身的想象力,作為源遠流長的中華文化的代表,古詩詞與音樂有著千絲萬縷的聯系,而將古詩詞的歌唱方法帶入中學音樂課堂學習中,其重要意義主要表現在兩方面。一方面是可以明顯提升學生對于音樂學習的興趣,改變學生對于音樂課程的刻板印象,吸引更多學生主動參與學習,從而逐步糾正部分學生不重視藝術審美只看重文化課程學習的錯誤思想。將古詩詞歌唱帶入課堂,將大大提升學生對于音樂課程的期待程度。另一方面是可以在更大程度更廣范圍以更加新穎的形式加強對于傳統古詩詞的繼承。在快節奏生活的當下,許多學生難以靜下心來品讀經典古詩詞,失去了對于古詩詞的最初的追求。而這種將古詩詞帶入音樂課堂的新穎形式無疑是對當下學生喜歡嘗試新事物心理的深刻把握,有助于學生以唱促背,以唱代背,更好記憶和品味古詩詞,更好傳承優秀傳統文化和弘揚民族精神。
三、小學生音樂課古詩詞歌唱方法淺析
小學生開設音樂課的主要目的是幫助小學生學習最基本的音樂常識,培養其學習音樂興趣,提高其音樂素養。因此在小學生音樂課堂上應該適當增設戲曲唱腔相關知識,不僅有利于以此感受民古詩詞中的精華所在,而且有利于小學生學習體會我國傳統文化的博大精深。我國傳統的戲曲唱腔與現代音樂唱法有巨大差別,這種反差不僅會增色小學音樂課堂氛圍,而且這種新鮮感能夠讓學生耳目一新激發學習音樂興趣,同時體會我國傳統戲曲演唱出的深邃意。在本文在淺析古詩詞唱法選取的教學案例是《陽關三疊》,要唱好這首古詩詞,音樂教師需要做好以下三方面準備工作:首先,音樂教師自身要正確把握這首古詩詞的內涵,并為音樂課堂營造一定的送別氛圍,便于學生古詩詞體會意境,譬如配備背景音樂《送別》等,引發學生內心深處的共鳴,培養其學唱古詩詞的興趣。其次,音樂教師要借助多種現代教學工具使音樂課的課堂形式更加豐富,譬如利于多媒體動態展示這首古詩內容,同時配上古人送別的動漫,讓學生一邊誦讀,一邊欣賞體會古詩詞的意境,使學生在感知這首古詩內容,同時深刻體會作者的真摯情感。再次,通過網絡下載為學生準備好這首古詩詞的視聽歌曲,便于在課堂上學生跟著傳唱。學生在欣賞完這首古詩詞的內容和意境之后,音樂老師指導學生練習基礎發音,為跟唱這首古詩詞歌曲做準備。另外課堂上需要注意一下兩方面:一方面小學生正處于生理變聲起,因此在唱歌前需要音樂老師指導學生練習基礎發音不僅有利于唱歌發聲,而且有利于保護嗓子;另一方面,歌唱教學過程中,學生跟隨音樂教師一句一句學唱,雖然學生學唱效果較好,但是這種學唱的弊端是學生看不懂簡譜,不利于提高小學生音樂素養。
四、小學生音樂課學唱古詩詞的實踐淺探
目前我國部分地區小學音樂教材中已經含有新編配的古詩詞音樂,筆者建議這些地區的小學音樂教師應該將小學生音樂教材的學習進度與其語文教材的學習進度結合起來進行音樂課備課和授課。因為小學生在語文課堂已經上學過的古詩詞,再讓其在音樂課堂上學習領會“古詩新唱”,更有利于提高音樂課堂的教學效果,不僅有利于調動小學生音樂課堂的學習主動性,而且有利于小學生理解語文古詩詞的深刻內涵。在小學生音樂課堂上進行“古詩新唱”的教學實踐,應該做好以下三方面工作:
首先,小學音樂老師要在課堂上引導學生學會有目的、主動的傾聽音樂。因為音樂本身就是一種聽覺藝術,因此被動的、盲目的聽音樂是無法感受到音樂魅力的。由此可見,音樂課堂上老師引導學生有目的的主觀聽賞是多么重要。教師引導學生傾聽音樂的關鍵所在是通過傾聽引起學生豐富的聯想。這需要教師在引導學生傾聽音樂的過程中,幫助學生釋放自己的思維空間,結合自身的生活經歷去理解感悟古詩詞音樂的內涵和意境。學生只有通過傾聽領悟其內涵和意境才能在學習演唱過程中,展開思緒的翅膀。因此教師在學生傾聽音樂的過程中,應該通過恰當的提示引導學生說出音樂中描寫了什么。譬如傾聽古詩歌曲《讀唐詩》,教師應該依據旋律律動和詩詞涵義給學生以提示,引導他們展開聯想,結合自己的生活經歷描繪出自己意想中古詩畫面,當然如果學生通過肢體動作來表達自己體會出來古詩意境更好。學生對古詩詞的內涵和意境有了感悟,就能初步把握古詩詞歌曲的內涵,在對其進行演唱的時候就會投入真摯的情感,從而提高了他們的音樂素養。
其次,音樂教師在音樂課堂上引導小學生通過聯想感受古詩詞歌曲的意境,從而引發他們的情感共鳴。音樂教師應該借助多媒體等現代教學工具形象地展示古詩詞的感染力,從而引發他們的情感共鳴。譬如在音樂課堂上學唱《春曉》,教師展示古詩意境可以通過網絡下載圖片和動漫來制作多媒體課件,通過課堂播放課件,使學生更直觀體會古詩意境,由于多媒體課件帶有風雨聲與鳥鳴聲的音效,配合《春曉》的詩詞內容和歌唱,同時沖擊著學生視覺和聽覺,極大的調動起學生的學唱古詩詞的興趣。譬如在唱到“花落知多少”這一詩句時,屏幕展示粉紅的花瓣在春風吹拂下隨著細雨慢慢飄落,不僅為學生直觀展示出古詩詞語言美和意境美,而且來表現出了古詩詞的聲律美,從而讓學生在“古詩新唱”過程中真正體驗音樂的律動美和內在美。
再次,音樂教師在音樂課堂上教授小學生在學唱古詩詞歌曲時,引導他們用情歌唱。用情歌唱的內涵包括兩方面,一方面是在理解古詩詞內涵的基礎上演唱時自然投入了情感;另一方面,演唱者投入情感的演唱自然就會有豐富的表情展示。只有用情歌唱才能讓學生真正體驗我國古詩詞的內涵美和音律美。因此只要讓學生正確把握古詩詞的內涵才能在演唱中投入情感,并通過豐富的自然表情表達出古人的人文精神。由于我國的古詩詞本身具有格律特點,因此音樂老師應該引導學生進行有律動的演唱。因此,學生們演唱古詩詞的過程不僅是提高其音樂素養的過程,而且也是其接受中華傳統文化的洗禮過程。
五、結語
綜上所述,“古詩新唱”不僅進一步豐富了目前小學音樂教學方式,而且有利于提升小學生們的音樂素養,同時使其從小就感受我國傳統文化的魅力。在新時代的大背景下,小學音樂老師借助現代多元化的教學方式,一定會讓一首首古韻悠長的古詩詞音樂在小學生的音樂課堂上演繹出新的生命力。
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