“一心”數字公民課程的構建

錢松嶺

國際教育技術協會（ISTE）在其2007年版《學生教育技術標準》中提出的標準之一為“數字公民（Digital Citizenship）”[1]，自此數字公民一詞被廣泛應用。十幾年來，全球范圍內高度重視數字公民培養，聯合國亞太地區教育署從政策、研究、推動、教育等方面對亞太地區數字公民的現狀與發展提出指導，歐盟跟蹤青少年網絡應用狀況與數字公民培養項目從未間斷，北美數字公民教育更加系統化，我國也在教育系統、社會系統不斷加強信息社會責任教育。數字公民教育之路是導德齊禮至善之路，數字公民課程構建便是時代必經之路。

● 數字公民之辯

公民，是指“具有或取得某國國籍，并根據該國法律規定享有權利和承擔義務的人”。[2]雖然公民是外來語詞匯，但從中國文化角度來看，公民表達的是公正無私的、國家的、能遵守共同承認規則的社會個體。英文中citizen表示公民，其拉丁詞根為civi。從西方文化角度看，公民有居住在城市、文明的、參與公共事務的特征。

數字公民表明公民的數字屬性，其虛擬生存空間超越了國家界限，因此“具有或取得某國國籍”的限定顯然不符合數字公民的特征。數字公民對應的英文翻譯有兩個詞，一個是“digital citizen”，一個是“digital citizenship”。英文中citizen與citizenship是有意義區別的，citizen為公民之意，citizenship意為公民之禮貌、權利與責任。

Mossberger K認為：“數字公民（Digital Citizen）是應用信息技術參與到社會、政治及政府活動中的個體。”[3]該定義體現了法律、社會參與的屬性。Mike Ribble認為：“數字公民（Digital Citizenship）是恰當、負責任地使用技術的規范。”[4]此定義體現了禮儀、公認規則的屬性。顯然citizen強調作為公民個體的身份，citizenship強調作為公民個體的責任與義務。前者為概念性定義（用概念定義概念），后者為操作性定義（用可觀察、可測量或可操作的特征進行定義）。因此，數字公民首先是使用技術參與數字社會生活的個體，其次是在使用技術過程中所承擔的職責和義務。結合兩層含義，我們認為，數字公民是能夠負責任地使用技術并能積極參與到數字社會生活中的個體。

● 數字公民教育價值定位

數字公民教育是21世紀個體發展之必要。美國21世紀技能聯盟提出的“21世紀技能”主要包括學習與創新技能（4Cs，批判性思維、創新思維、交流與合作）、職業與生活技能（靈活性、計劃性、社交技能、生產力與領導力）和信息、媒體與技術技能（信息素養、媒介素養、技術素養）。[5]世界經濟合作與發展組織（OECD）提出的“學習框架2030”也強調未來一代在快速變革時代的創造新價值、協調矛盾與困境與承擔責任的能力。[6]

數字公民教育是中國學生發展之必要。《中國學生發展核心素養》中所明確的核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。學生通過數字化學習打下文化基礎，同時安全、負責任地使用技術才能更好地自主發展，積極地擔當起社會賦予的責任，通過實踐創新推動個人與社會的可持續發展。

數字公民教育要強調時代性，要充分反映21世紀時代主題，反映我國社會發展的人才培養要求;數字公民教育要體現民族性，要根植于中華優秀傳統文化的土壤，強調文化自信;數字公民教育要遵循科學性，要尊重學生身心發展規律，以數字時代的學習理論為支撐，以數字化學習方式科學育人。

● 數字公民課程與“一心”哲學

數字公民教育呼喚數字公民課程，特別是要體現民族性的課程，這當然要從中華優秀傳統文化中獲得滋養。

“一心”，最早的哲學思想文字記錄，被稱為人類第一哲學。“昔者黃宗質始好信，作自為象，方四面，傅一心，四達自中……是以能為天下宗。”（《黃帝四經》立命篇）其本意為“天下同心”，即儒家的“和而不同”。

有佛言“制心一處，無事不辦”，即灰心不起，用心不二之意。數字時代，信息無處不在，消散人之精力，專注力極為重要。一心，專心一處。

“載營魄抱一，能無離乎？”（老子《道德經》第十章）營，生命之血液、養分，魄即精神，指人之精神與形體合一。“我守其一，以處其和。”（《莊子·外篇·在宥》）即守心一處，于身內陰陽二氣和諧之中。一心，即身心合一，陰陽和諧之意。

從中國傳統文化儒釋道角度挖掘“一心”之內涵，“執古之道，以御今之有”（《道德經·道經》第十四章）。數字公民課程以“一心”哲學為基礎，意在挖掘傳統文化理解數字時代之問題。

● “一心”數字公民課程目標與內容選擇組織框架

數字時代出現新社會問題，形成新行為規范，以“一心”哲學為基礎的數字公民課程目標就是使學生批判性地思考、安全地行動、負責任地使用技術參與到數字社會生活之中，成長為“數字君子”。

那么數字公民課程包含哪些內容呢？國際教育技術協會（ISTE）在《學生教育技術標準2016》中對“數字公民（Digital Citizenship）”有如下闡述：“在萬物互聯的數字世界中，學生能夠意識到生活、學習與工作的權利、責任與機會，能夠安全、合法、遵守道德規范地行動或示范。學生能夠維護管理他們的數字身份與榮譽……”其中強調了四個主題：數字身份、數字道德規范、知識產權與隱私。聯合國教科文組織（UNESCO）“通過安全、有效、負責任地使用ICT培養數字公民教育”項目小組研究了13個數字公民教育內容框架，提煉了一個簡化的數字公民教育內容框架，其基本的四個領域是數字素養、數字安全、數字參與、數字情商。[7]美國專業組織Commonsense Media開發的數字公民課程包含六個內容領域：媒體平衡與幸福、隱私與安全、數字腳印與身份、人際關系與交流、網絡欺凌與憎恨言論、新聞與媒體素養。[8]我們看到，這些主題都是隨著社會發展出現的相關問題，都強調學生批判性地思考，安全、負責任地使用技術。

通過數字公民教育內容的國際比較研究，筆者最終確定“一心”數字公民課程包括九個內容主題：數字健康、數字安全、數字素養、網絡禮儀、數字機智、父母角色、數字法律、數字社會參與和信息技術發展史。與ISTE、UNESCO的主題或框架對比，以上內容主題基本涵蓋了數字時代主要議題，同時還把父母角色、信息技術發展史納入其中，前者是考慮到父母角色在兒童數字公民養成過程中的關鍵作用，后者則是讓學生從歷史縱向角度去思考技術對人類社會發展的推動作用，是更加廣闊宏大的全球視野。

《大學》中的“修身、齊家、治國、平天下”指出了君子養成過程，其實就是公民養成之軌跡。“修身、齊家、治國、平天下”是人從自我到社會個體由內至外的發展過程，可視為縱向組織，上述九個內容主題可視為橫向組織，“一心”數字公民課程框架實為同心圓模式的課程內容組織方式，如下頁表所示。

“修己以安人。”（《論語·憲問》）首先，健康是人生存的基礎保障，在使用信息設備時，設備規格與放置、眼部緊張與姿勢不當、網癮都可能會給孩子帶來生理、心理傷害;其次，安全是人的基本需求，如何識別網絡危險并自我保護是兒童直接面臨的問題;再次，具備基本的數字素養，才能充分理解網絡并積極參與其中。

“齊家以禮，萬福之基。”（李西漚《老學究語》）研究表明，父母對孩子上網行為影響巨大，恰當的干預會極為有效地保護兒童遠離網絡傷害。智能手機的普及形成了一種“臥室文化”，許多孩子的上網行為更個人、更私密，受到監督也更少，因此，如何形成家庭數字活動的規則，父母角色非常重要。君子重禮，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”（《論語·顏淵》）兒童在線與人交往首當尊禮，“己所不欲勿施于人”（《論語·顏淵》）亦是虛擬世界的黃金法則，其次要具備網絡機智，能智慧地規避網絡欺凌、個人隱私泄露等風險。

“法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。”（包拯《上殿札子》）數字時代，網絡欺詐、黑客非法入侵系統、盜版等法律問題層出不窮，需要孩子了解什么是合法的、非法的。此外，數字公民擁有權利的同時也承擔義務，要樂于在線幫助他人并對不恰當的行為勇敢地說不，善于利用數字工具解決學校、社區乃至社會問題。

“君子和而不同。”（《論語·子路》）我們要以全球視角看待技術發展趨勢及其潛在影響，理解人類命運共同體對于數字時代的意義，意識到數字鴻溝問題，能尊重多元文化差異，學會國際尊重與理解，理解技術進步歷史及其對社會發展的作用。

綜上所述，“一心”數字公民課程框架結合數字公民最新研究成果，體現民族傳統文化，是在全球數字公民教育浪潮中尋求一種中國方案的積極嘗試。

參考文獻：

[1]ISTE Standards for Students[OE/BL].[2019-08-11].https：//id.iste.org/standards/for-students.

[2]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典[M].北京：商務印書館，2012：451.

[3]Mossberger K，Tolbert CJ and McNeal RS.Digital Citizenship[M].MA，Cambridge，The MIT Press，2008：10.

[4]Ribble M and Bailey G.Digital Citizenship in Schools[M].Washington，DC，International Society for Technology in Education（ISTE），2011：15.

[5]What are 21st century skills？[OE/BL].[2019-08-15].https：//k12.thoughtfullearning.com/FAQ/what-are-21st-century-skills.

[6]OECD Future of Education and Skills 2030[OE/BL].[2019-08-15].http：//www.oecd.org/education/2030-project/teaching-and-learning/learning/learning-compass-2030/OECD_Learning_Compass_2030_concept_note.pdf.

[7]Conference on Digital Citizenship Education in Asia-Pacific Outcome Document[M].Bangkok，Thailand，UNESCO Asia and Pacific Regional Bureau for Education，2017：23.

[8]Digital Citizenship Curriculum[OE/BL].[2019-09-11].https：//www.commonsense.org/education/digital-citizenship/curriculum？grades=6%2C7%2C8.