初改《范進中舉》

孫健

【摘 要】戲劇本不需要沖突，但是沒有沖突的戲劇，就像失去了靈魂的雕像。對于初中生，我們總強調沖突對戲劇的重要性，但是，每當我們將一些課文改編為戲劇時，看到的往往是一些為了完成情節而沒有凸顯沖突的改編，那么為什么不花點時間思考一下“沖突”呢？

【關鍵詞】戲劇;沖突;前后不一致;改編

戲劇是沖突的藝術。正是因為劇作中有了緊張且合理的戲劇沖突，才能展示出人物間的巧妙關系，突出人物的個性，推動情節的發展，引導觀眾迅速入戲。

戲劇未必需要“沖突”，一個演員走過舞臺，就是一出戲，但是，這個沒人愿意坐下來去看，所以我們需要火花，這就是“沖突”——從創作者的角度來講，沖突是能否引起、激發期待的心理;對觀眾來講，沖突是戲劇能否引起觀眾心理上產生共鳴和期待的內容。筆者查了很多資料，對于“戲劇沖突”尚未有權威的、唯一的定義，于是嘗試用百度百科的定義來詮釋，雖不權威，但讀者讀來，能了解一二：戲劇沖突是指表現人與人之間矛盾關系和人的內心矛盾的特殊藝術形式，它來源于拉丁文conflitus，可譯為分歧、爭斗、沖突等，同時也是戲劇中矛盾產生、發展、解決的過程，由戲劇動作體現出來。戲劇沖突可以帶出人物的性格與劇本的立意。

“廣泛地說，有五種類型的戲劇沖突，可以為角色及周遭環境帶來戲劇化的改變，分別是：個人自身的（intrapersonal）、人與人之間的（Interpersonal）、意外情況的（situational）、社會的（social），以及利益相關的（relational）沖突焦點。個人自身，針對的是個人內心世界;意外情況，針對的是大自然力量，比如愚公移山;社會沖突，針對的是個人與群體（主要是社會）;其他的沖突就是字面上的含義。當然，很多沖突在劇本中會線性串聯，課文《范進中舉》將要使用的就是“個人自身的沖突—社會沖突”這樣的線性串聯。那么怎么圍繞沖突改編劇本呢？

課文的改編，力求情節相對完整、矛盾集中、符合課堂時間安排。所以，我們將可以進行思考的因素先羅列出來：

人物：范進、胡屠戶、范母、范妻、報錄、鄰居們、二漢、張鄉紳、張府家人。

情節（場地+人物+事件）：范棚胡屠戶賀喜、胡宅范進借錢、范棚范母米盡、范棚報錄報喜、集市范進賣雞、范棚范進發瘋、范棚相鄰送物、范棚報錄道病、范棚胡屠戶掌摑、集市范進梳洗、范棚報子受賞、范棚靜齋來訪、范棚胡屠戶得銀。

我們選擇的沖突是“個人自身的沖突——社會沖突”。首先，我們分析一下“個人自身的沖突”。個人自身的沖突焦點是主角深陷于自我懷疑之中。這里的“懷疑”，既指人物對以前認知的否定，也指同一時刻認知的搖擺，故筆者據此將其在戲劇表演中的表現分為：前后不一致和內外不一致。而人的內心因為深鎖在心中，故比較難表現，多用動作、旁白、情節發展或畫外音等表現，“前后不一致”，就要通過人物的表演，表現出前后行為、態度的變化，由此探討出個人內心的沖突，《范進中舉》中常見的沖突解說，就是這種沖突?！皟韧獠灰恢隆睂⒘砦慕庹f。

我們圍繞“前后不一致”，將以上情節按照五段論，進行了新的安排：

第一幕（楔子）：范棚胡屠戶賀喜，酒罷范進借錢。

（起，鋪墊，體現中舉前胡屠戶對范進的不屑）

第二幕：

第一場：放榜范母米盡，集市范進賣雞。

（承，鋪墊，體現中舉前鄉鄰對范家困苦的冷漠）

第二場：范棚報錄報喜，范進進門發瘋。

（轉，高潮一，范家命運的轉折）

第三場：眾相鄰爭相送物，胡屠戶掌摑文曲。

（高潮二，照應前文，對比中舉前后）

第三幕（終場）：范棚靜齋來訪，胡屠戶報子得賞。

（合，范進本人前后的變化逐漸體現出來）

很明顯，范進中舉（第二幕，第二場）是中線，將本劇本一分為二，前半段胡屠戶和鄉鄰的冷淡與后半段胡屠戶和鄉鄰的熱情，形成了鮮明對比，范進中舉前后人生態度也有變化，這也是許多語文課堂改編劇本時所注意到的，我不再贅述。當然，這些個人自身前后的矛盾沖突，是當事人內心的變化，其實也能反映社會矛盾：科舉制度造成的社會危機，讓諸人前后的選擇不一致，趨炎附勢，是共同的選擇。這就是筆者提到的線性沖突：個人自身的沖突——社會沖突。

筆者今天談的還有一些劇本安排的細節，自然也是要圍繞這種線性沖突走的。

筆者將相隔數月的胡屠戶（因范進院試第一，中了秀才）賀喜和范進借錢合并在一起，一是為了戲劇場次安排上的緊湊，二是為了讓情節和矛盾在這里既有一次小的激化，也為下文做的伏筆。筆者舍不得刪除這兩部分（賀喜與借錢），甚至還要加戲。

一是舍不得豬大腸，這個物件屬于豬寶之末流，裝著污穢之物，老年間鄉里多以充作屠資送與屠戶，也不值幾個錢，但是再看看范進中舉后胡屠戶送的七八斤肉，以及老太太歿后胡屠戶在范進家里間秤肉，這些前后情節作比較，既表現了胡屠戶態度的變化，也表現了范進家境的變化，即一人得道，雞犬升天，而這個“道”，就是科舉之成功;二是縮減時空，也正好為范進趁岳父酒酣時借錢提供合理的機會;三是為范進妻母加戲：胡屠戶大罵范進“癩蛤蟆想吃天鵝肉（屁）”“尖嘴猴腮”時，原著中胡屠戶的女兒、范進的母親是不在場的，但如果我們設想一下，她們在場呢？范妻也是胡女，丈夫的失敗，父親的冷漠，既讓她想阻止父親對丈夫的羞辱，但面對父權和夫家失勢，那種欲語還休的無奈和憤恨，體現的是社會沖突在家庭中的殘酷反映，當然有心者還可以在中舉后為她加戲，呈現出前后變化;范母呢？好不容易吃到了豬大腸，但發現在自己的家中，自家人卻也是寄人籬下的（似乎是種荒謬，但是卻是事實），對兒子的委屈，對自己的不幸，那種裝著什么都沒有發生的低頭，卻掩蓋不住那種凄楚，不要忘記，老太太在范進中舉后，有了房、有了田、有了奴婢、有了錢后，仍難以相信自己那種戲劇化的人生改變，一直沒有進入新的角色，而在丫鬟和媳婦一齊確定那些細磁碗盞、鑲銀杯箸、奴和屋真的屬于自己的之后，幾十年折磨自己的貧困和屈辱，一下子被打破，卻讓她受不了，竟然如同當初的范進一樣，在驚喜刺激下狂笑、痰涌，最后中風而死。所以這種前期的人生悲苦，也是后期悲劇的原因，何不用這種胡屠戶辱罵范進，而母親無力保護兒子的場景表現出來？只要你看過《儒林外史》后面的情節，一定會在這里心中有所漣漪——這其實是整個社會知識分子的悲哀。

當然，很多情節，并不是輕易地就刪去了，而是被其他主要情節吸收，比如范進用胡屠戶的錢打賞報錄人，筆者就將其并入最后與胡屠戶一起被打賞，范進拿了張靜齋的紋銀，轉贈給胡屠戶，而范進竟然將胡屠戶送的銅錢直接就轉給了報錄的，聯系一下下文為老太太辦喪事時，范進怕胡屠戶丟人，上不得臺面，把他困于廚房或妻子房內，再和之前胡屠戶自吹是正經有臉面的人一比較，足見范進和胡屠戶的地位，此長彼消，范進對岳父自然有所輕慢，這是范進的前后改變，也是對社會的諷刺。

那么，是不是為了突出人物的前后不一致，就在范進中舉后增加范母或范進報復性辱罵胡屠戶的情節呢？筆者認為不妥。首先，人的習慣、性格改變難以跨度太大，范進發瘋后，那時范母已知兒子中舉，但遇見胡屠戶后的表現仍是“大哭著告訴了一番”，后來看見兒子不瘋了，就“喜從天降”，到臨死前才敢相信命運的改變，可見并沒有脫離社會底層弱者姿態。她是一個底層悲苦者的代表，不會也不敢迅速地改變自己的“威嚴”，仍舊脆弱、容易滿足，從情節上，筆者推測作者也不忍心讓她突然改變，否則既不真實，也不悲劇;而范進作為儒林代表，前半世悲慘，終于中舉了，是不是該揚眉吐氣？該！但是，不要忘記兩個情節，一是范進與張靜齋無師自通打的官腔（似乎還不是很熟練），二是到湯知縣家里打秋風時提出為母丁憂，湯知縣趕忙換吉服，吃飯時范進又推卻銀鑲杯箸、礠杯象牙箸，最后選了竹子做的白色筷子，看起來絕對遵循古禮孝道，但在燕窩碗里挑個大蝦丸子，就把范進為母丁憂的古禮給揭穿了（但并不能說范進對母親的死亡不哀痛，而是說明這些古禮限制過分，反而不能釋放人性，遵循者大凡是克制自己，以獲取世道表彰的名聲而已），說明什么？虛偽！范進虛偽但并不是惡徒（范進后中進士，考選了御史，欽點了山東學道，在山東還是頗掛念周進，為其尋找荀玫的卷子，可見其雖無學、虛偽，但并不是奸邪之徒），這是范進的性格，怎么能改變？范進恨不恨胡屠戶？恨，必須恨，但是虛偽的人，不但不能當眾罵岳父，還要體現孝道，所以送了白銀;而不奸邪人的恨，最后也就是冷處理罷了。時上課時，曾與學生討論此處的改編，有一生說道：“做給別人看也不能罵的?！钡欠哆M不會太待見胡屠戶那是必然的了。所以，既不符合人物性格，自然不能夠強扭出這樣的矛盾沖突出來。

如果我們確定了“前后不一致”作為戲劇沖突來反映社會沖突，那么在劇本改編時，無論增刪取舍，尤其在細節上的推敲，就必須考慮矛盾沖突的體現，即人物表現的前后不一致，由此反映的社會世態。戲劇劇本的改編，應當是百花齊放的，故筆者做一小引，以求碧玉。

【參考文獻】

[1]王鴻儒.論戲劇沖突[J].戲劇之家，2017（10）：42

[2]百度百科詞條：戲劇沖突

[3]尼爾·D·?？怂怪?，廖澺蒼譯.編劇的核心技巧[M].北京：世界圖書出版公司，2012年1月第1版：39

（南京市第二十七中學，江蘇? 南京? 210001）