從封面開始《駱駝祥子》的閱讀和教學(xué)

鄧 東

【摘要】 一本書的閱讀應(yīng)該從封面開始，一本書的教學(xué)亦是。不僅如此，通過(guò)封面閱讀而設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以在閱讀的起點(diǎn)和閱讀的終點(diǎn)分別進(jìn)行，從而統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)閱讀教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)對(duì)《駱駝祥子》封面上書名和畫面內(nèi)容的解讀和探究，設(shè)計(jì)能夠關(guān)聯(lián)全書內(nèi)容、能夠指向深度學(xué)習(xí)、能夠提升閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的閱讀學(xué)習(xí)總?cè)蝿?wù);通過(guò)有章有法、有理有據(jù)地為作品重新命名，通過(guò)對(duì)作品封面上畫面的內(nèi)容要素進(jìn)行選擇并陳述理由，學(xué)生不僅可以“讀會(huì)”一部作品，而且還能建構(gòu)起“會(huì)讀”其他作品的經(jīng)驗(yàn)和方法，同時(shí)發(fā)展多種思維能力，從而全方位提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 封面 書名 畫面內(nèi)容 閱讀 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1992-7711（2020）01-157-020

封面是一本書極其重要的組成部分，不管有意無(wú)意，讀者對(duì)一本書的閱讀往往都是從封面開始的。一個(gè)經(jīng)典的或者凝練而又新鮮的書名，一個(gè)奪人眼目的畫面，一種文字排列與色彩運(yùn)用的奇妙組合，很有可能成為吸引讀者閱讀一本書的理由。但遺憾的是，正如“得意忘言”之說(shuō)所表達(dá)的，人們?cè)谧プ∽髌返膬?nèi)容之后往往忘記了作品的語(yǔ)言形式，大多數(shù)讀者一旦進(jìn)入書本的內(nèi)容世界，也就往往淡忘了封面曾經(jīng)給予他的視覺沖擊和閱讀沖動(dòng)，忽視了封面所包含的豐富意蘊(yùn)和所承載的獨(dú)特價(jià)值。

陶行知先生曾說(shuō)“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能”。事實(shí)上，封面是不應(yīng)該被忽略的。封面猶如一個(gè)人的衣裝，承載著這個(gè)人身上全部的社會(huì)性內(nèi)容，甚至承載著其隱秘的內(nèi)心世界，是予他人以第一印象的憑借，更是引導(dǎo)他人了解這個(gè)人、進(jìn)入這個(gè)人內(nèi)心世界的一條路徑。一般來(lái)說(shuō)，作者本人高度重視其作品的封面設(shè)計(jì)，很多專業(yè)的讀者也能從作品的封面設(shè)計(jì)中讀出許多信息。一般而言，與作品高度相關(guān)的封面內(nèi)容主要體現(xiàn)在兩方面：書名和畫面的內(nèi)容要素。一般讀者對(duì)封面的閱讀，也主要集中在這兩方面;而整本書閱讀教學(xué)中的任務(wù)設(shè)計(jì)，也可通過(guò)對(duì)封面上書名和畫面內(nèi)容的探究來(lái)進(jìn)行。

一、與書名有關(guān)的任務(wù)設(shè)計(jì)

書名一般出自作者本人，是作者對(duì)這本書全部?jī)?nèi)容所作的高度濃縮和精簡(jiǎn)概括，也是作者創(chuàng)作意圖和藝術(shù)匠心的含蓄表達(dá)。以“人民藝術(shù)家”老舍先生的代表作、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作、國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)的指定讀本《駱駝祥子》一書為例，眾所周知，這本書的名字即作品中主人公的名號(hào)，而作者老舍先生之所以用作品中主人公的外號(hào)+名字給這本書命名，能夠合理推斷出的原因是他對(duì)祥子、對(duì)以祥子為代表的社會(huì)底層老百姓充滿了關(guān)注和同情。

與書名有關(guān)的任務(wù)設(shè)計(jì)為：為本書重新命名。這一任務(wù)必須以全面而又深入地了解作品內(nèi)容為基礎(chǔ)，以充分理解書名內(nèi)涵、充分理解作者命名意圖為前提，顯然，這是一個(gè)既具有閉合性，又呈現(xiàn)開放性;既要求關(guān)聯(lián)和整合作品內(nèi)容，又體現(xiàn)學(xué)生思維水平與概括能力的學(xué)習(xí)任務(wù)。這一任務(wù)可分為三步來(lái)完成：

（一）對(duì)書名進(jìn)行解讀和探究，充分理解作者的命名意圖

對(duì)書名的解讀和探究最好以問題的方式來(lái)進(jìn)行，在問題的提出和解決中達(dá)成對(duì)作品內(nèi)容的理解和思維水平的提升。“好的問題，既能將作品的內(nèi)容聚合起來(lái)，形成清晰的理解與旨?xì)w，又能觸及作品的諸多因素，關(guān)涉作品中的局部與細(xì)節(jié)。這樣有開有合，有聚有散，思維才能在感性與理性的對(duì)話中趨向清明與開放。”針對(duì)《駱駝祥子》這一書名，可以提出的問題是：1.為什么書中的主人公祥子得了個(gè)“駱駝”的外號(hào)？2.老舍先生為何要用祥子的外號(hào)+名字為這部作品命名？

關(guān)于第一個(gè)問題，老舍先生在作品的一開篇便以“駱駝與祥子那點(diǎn)關(guān)系”作了類似的表達(dá)，駱駝和祥子有什么關(guān)系呢？祥子為什么得了“駱駝”的外號(hào)呢？這兩個(gè)問題其實(shí)是同一個(gè)問題。對(duì)這個(gè)問題的回答首先關(guān)聯(lián)的便是作品中祥子的一段經(jīng)歷。祥子在連人帶車被搶到軍營(yíng)之后，機(jī)智而又大膽地帶著三匹駱駝逃了出來(lái)，這是祥子得名“駱駝祥子”的直接原因。書中第四章第一自然段直接書寫了這一原因：“恐怕就是在這三天里，他與三匹駱駝的關(guān)系由夢(mèng)話或胡話中被人家聽了去。一清醒過(guò)來(lái)，他已經(jīng)是‘駱駝祥子了。”

如果祥子與駱駝的關(guān)系只存在于祥子的一小段人生，只關(guān)聯(lián)到書中的一小部分內(nèi)容，“駱駝祥子”的名號(hào)應(yīng)該不會(huì)如此深入人心。是的，祥子與駱駝之間還有更深刻的關(guān)聯(lián)，那就是二者在性格上的高度相似，而這，正是祥子得名“駱駝”的深層次原因。至于祥子和駱駝在哪些方面具有相似性，可以由學(xué)生進(jìn)行概括，并在作品中尋找依據(jù)。

關(guān)于第二個(gè)問題，除了前述老舍先生關(guān)注和同情社會(huì)底層老百姓的情感態(tài)度和創(chuàng)作視野外，還可以從小說(shuō)各要素的角度、結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行回答。

（二）對(duì)書名進(jìn)行評(píng)價(jià)

對(duì)《駱駝祥子》這一書名進(jìn)行評(píng)價(jià)，即請(qǐng)學(xué)生就這一書名好或是不好說(shuō)出自己的判斷，并陳述判斷的理由，這是一個(gè)開放式、探究性的問題。但是學(xué)生的回答不能天馬行空，必須要靈活、綜合運(yùn)用小說(shuō)文體的知識(shí)，同時(shí)以作品內(nèi)容為依據(jù)，分點(diǎn)逐條陳述。

（三）為本書重新命名

為本書重新命名是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生對(duì)作品的熟悉程度，學(xué)生的語(yǔ)言材料積累水平，學(xué)生的概括能力、思辨能力和創(chuàng)造性思維能力將在完成這一任務(wù)的過(guò)程中得到綜合體現(xiàn)和全面提升。小說(shuō)文體要素這一知識(shí)系統(tǒng)可以作為學(xué)生思考的路徑和完成任務(wù)的支架，也就是說(shuō)，為作品重新命名可分別從人物、情節(jié)、環(huán)境和主旨等小說(shuō)要素出發(fā)進(jìn)行思考，關(guān)聯(lián)作品相關(guān)內(nèi)容有章有法地開展;陳述理由則必須聯(lián)系作品內(nèi)容，有理有據(jù)地進(jìn)行。

比如從人物角度出發(fā)，可以把作品命名為《末路鬼》，并可從以下角度陳述命名理由：1.作者在全書結(jié)尾處用“個(gè)人主義的末路鬼”來(lái)概括祥子的個(gè)性和命運(yùn);2.改書名指的是作品主人公，但與《駱駝祥子》相比，它不僅指向人物，還暗示了情節(jié)的走向和人物的命運(yùn);3.“鬼”更深刻更尖銳地揭示了人物與環(huán)境的沖突，更能突顯作品主題。

再比如從情節(jié)角度，可以把作品命名為《求車記》;從社會(huì)環(huán)境角度，可以把作品命名為《病胎》;從作品主題角度，可以把作品命名為《奮斗與沉淪》等。

在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，這一步驟可以安排兩次：閱讀全書之前和閱讀全書之后。學(xué)生在閱讀全書之前對(duì)書名進(jìn)行解讀、對(duì)作品的命名意圖進(jìn)行合理的推測(cè)、對(duì)書名得失進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、自己為作品重新命名;在閱讀全書之后，再一次完成此學(xué)習(xí)任務(wù);兩次活動(dòng)中學(xué)生態(tài)度的不同，體現(xiàn)的正是他在本次整本書閱讀學(xué)習(xí)中的收獲與成長(zhǎng)。

二、與畫面內(nèi)容有關(guān)的任務(wù)設(shè)計(jì)

自《駱駝祥子》一書首次出版以來(lái)，很多出版社都出版過(guò)這一經(jīng)典作品。不管是什么版本的《駱駝祥子》，封面上的書名是不會(huì)變的，各有不同的是其中的畫面內(nèi)容。這些畫面內(nèi)容看似尋常和簡(jiǎn)單，但卻蘊(yùn)含著編者和設(shè)計(jì)者對(duì)作品的理解，頗有細(xì)讀和探究的必要。在細(xì)讀和探究中封面設(shè)計(jì)中畫面內(nèi)容的構(gòu)成要素，可以作為整本書閱讀教學(xué)的另外一個(gè)總?cè)蝿?wù)。這一任務(wù)設(shè)計(jì)可以有兩種方式：一種是評(píng)點(diǎn)自己手中的某個(gè)版本，另一種是比較多個(gè)不同的版本并從中找出自己認(rèn)同的版本。評(píng)點(diǎn)和選擇都可以分別在閱讀全書前和閱讀全書后進(jìn)行，學(xué)生可以在自己前后態(tài)度的變化中發(fā)現(xiàn)自己的閱讀所得。

評(píng)點(diǎn)自己手中的某個(gè)版本這一操作方式相對(duì)簡(jiǎn)單，只需要對(duì)其畫面中的內(nèi)容要素進(jìn)行讀解和分析，然后結(jié)合作品內(nèi)容評(píng)價(jià)其優(yōu)劣得失，最后說(shuō)出自己理想中的、切合作品題旨和內(nèi)容的畫面內(nèi)容要素即可。

比較多個(gè)不同的版本這一操作方式則相對(duì)復(fù)雜，需要先尋找不同版本的圖書，就其封面設(shè)計(jì)中畫面內(nèi)容的構(gòu)成要素進(jìn)行分類研究，評(píng)價(jià)其優(yōu)劣，選擇自己最喜歡的設(shè)計(jì)并陳述理由，甚至可以開展相關(guān)辯論活動(dòng)。在此詳細(xì)闡述如下：

（一）對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行分類研究。

對(duì)畫面內(nèi)容進(jìn)行分類研究，最大的難點(diǎn)是找到分類的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。以畫面內(nèi)容中形象要素的不同為依據(jù)，是一條可行的路徑。不同版本的《駱駝祥子》封面設(shè)計(jì)中的畫面要素，主要有以下組方式：

1.人+駱駝。此處的“人”是《駱駝祥子》一書的主人公祥子，“駱駝”是他的外號(hào)。基于作品中祥子從軍營(yíng)逃出時(shí)，牽回了三匹駱駝的情節(jié)設(shè)計(jì)，也基于祥子和駱駝在性格上的相似性，一部分版本的《駱駝祥子》在封面設(shè)計(jì)時(shí)采用了人+駱駝的畫面要素組合。

2.一輛車。眾所周知，祥子是一個(gè)車夫，也是一個(gè)車迷，買車、開車廠是他的夢(mèng)想。雖然這一夢(mèng)想落了空，但《駱駝祥子》一書全部的情節(jié)內(nèi)容都是圍繞“車”展開的，因此，一部分版本的《駱駝祥子》在封面設(shè)計(jì)時(shí)僅用車作為畫面要素。

3.一個(gè)人+一輛車。此處的“人”當(dāng)然也是《駱駝祥子》一書的主人公祥子，這一類封面設(shè)計(jì)的意圖與僅有“一輛車”的設(shè)計(jì)意圖相似。

4.一個(gè)人+一輛車+一座城。這一類封面設(shè)計(jì)把作為人物活動(dòng)背景的北平城體現(xiàn)了出來(lái)。

5.一個(gè)人+一輛車+一座城+一位乘客。這一類封面設(shè)計(jì)在祥子所拉的車上加上的一位乘客，這一位乘客有可能是祥子拉包月的曹先生，也有可能是祥子拉散座時(shí)的某一位重要顧客。

6.一個(gè)人+一輛車+一座城+一位乘客+人物群像。這一類封面設(shè)計(jì)在上一類的基礎(chǔ)上加上了人物群像，人物群像實(shí)際上也構(gòu)成了祥子的社會(huì)環(huán)境。

（二）評(píng)價(jià)畫面內(nèi)容的優(yōu)劣

對(duì)封面設(shè)計(jì)中的畫面內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，同樣要圍繞小說(shuō)文體的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行思考，并按照小說(shuō)文體的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行分點(diǎn)分條的話語(yǔ)建構(gòu)，同樣既要基于對(duì)作品內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，也要容許學(xué)生言之有據(jù)的個(gè)性化解讀。

比如，針對(duì)第一類人+駱駝的畫面要素組合，可以從以下幾個(gè)方面分析其優(yōu)點(diǎn)：1.與書名高度吻合;2.直觀呈現(xiàn)了人（祥子）與駱駝的相似性;3.突出人（祥子）的孤獨(dú)境遇。也可以從以下幾個(gè)方面分析其不足：1.不能表現(xiàn)作品中的主要情節(jié);2.完全忽視了人物生存的社會(huì)環(huán)境;3.不能表達(dá)人與社會(huì)相沖突的主旨。

同樣，針對(duì)僅有一輛車、一個(gè)人+一輛車、一個(gè)人+一輛車+一座城、一個(gè)人+一輛車+一座城+一位乘客、一個(gè)人+一輛車+一座城+一位乘客+人物群像的封面設(shè)計(jì)，同樣也可以啟發(fā)學(xué)生從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等方面進(jìn)行分析。

（三）選擇自己最喜歡的畫面并撰文陳述理由

在對(duì)封面上的畫面內(nèi)容進(jìn)行分類研究和優(yōu)劣評(píng)價(jià)的過(guò)程中，學(xué)生實(shí)際上已經(jīng)在進(jìn)行比較分析，事實(shí)上，每一種設(shè)計(jì)都有其合理性，也有其不足（比如：第5種組合就有嚴(yán)重的錯(cuò)訛，畫面中的乘客是一位女性，這顯然不符合時(shí)代背景和作品內(nèi)容。），學(xué)生要在給出的選擇項(xiàng)中進(jìn)行選擇，必然要加入合理的個(gè)性化解讀，撰文陳述理由便是讓學(xué)生充分展現(xiàn)其個(gè)性化解讀的成果。

與封面畫面內(nèi)容有關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)除了具備與作品相關(guān)聯(lián)的閉合性和開放性兼?zhèn)涞奶卣鳎€充分體現(xiàn)了與學(xué)生思維發(fā)展相關(guān)的思辨性特征，以及與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣習(xí)慣的趣味性特征，可以作為整本書閱讀教學(xué)的起始和終結(jié)。在教學(xué)過(guò)程一開始，老師可以請(qǐng)學(xué)生做一次評(píng)點(diǎn)或選擇;在閱讀活動(dòng)結(jié)束之后，老師可以請(qǐng)學(xué)生再做一次評(píng)點(diǎn)或選擇。兩次評(píng)點(diǎn)和選擇的對(duì)比，同樣體現(xiàn)著學(xué)生在閱讀中的收獲和成長(zhǎng)。

注：本文系廣州市白云區(qū)教育科研課題“初中生整本書閱讀實(shí)踐的研究”（課題編號(hào)：2019XKT31）研究成果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]蔡可. 基于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2018年第1期.

[2]余黨緒. 整本書閱讀教學(xué)中的母題、議題、問題——思辨需要方向、框架與抓手[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2018年第9期.