新時代高校課程思政協(xié)同育人的困境與出路：歷史合力論的視角

范成梅，蔡勝

（1 合肥財經(jīng)職業(yè)學院，安徽 合肥 230601；2 安徽醫(yī)科大學，安徽 合肥 230032）

中國特色社會主義進入了新時代，新媒體不斷涌現(xiàn)，國內的育人環(huán)境發(fā)生深刻變化，意識形態(tài)安全遭遇新的挑戰(zhàn)。習近平總書記提出：“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。”[1]高校必須實現(xiàn)全課程合力育人，其育人理念要實現(xiàn)由以往的思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）“小思政”的“單兵突進”向“思政課程+課程思政”的“大思政”協(xié)同育人轉變。從內涵看，高校課程思政有廣義和狹義之分。廣義的高校課程思政是指包括思政課在內的高校所有課程都要履行思想政治教育的育人職責；狹義的是指高校思政課之外的綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程都要履行思想政治教育的育人職責。本文所使用的高校課程思政是狹義的。

一、歷史合力論與高校課程思政協(xié)同育人

恩格斯在闡發(fā)歷史唯物主義關于歷史創(chuàng)造問題時提出了歷史合力論。他指出：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的……這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結果……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的。”[2]歷史合力論啟發(fā)我們，歷史的結果是由無數(shù)個意志和力量按照平行四邊形法則形成的合力的結果。高校育人的結果其實也遵循這個法則，因為無論是創(chuàng)造歷史還是高校育人都是歷史主體的實踐性活動，而且，人民群眾無疑是歷史真正的創(chuàng)造主體，而創(chuàng)造歷史的主體總是受教育的（盡管存在程度、水平和形式等差異性），其受教育的內容與效果會對人類歷史的最終走向產(chǎn)生這樣或者那樣的影響。

中國特色社會主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠大理想能否實現(xiàn)，關鍵要看一代又一代青年大學生的意志和力量能否同向聚焦、同向發(fā)力、同向同行形成眾力、合力、偉力，因為偉力源自于同心合力。百年大計，教育為本。受教育者能否同心合力共筑中國夢，基礎在教育，載體在課程，關鍵在教師。高等教育的對象是處于人生“拔節(jié)孕穗”期的青年大學生，其世界觀、人生觀、價值觀（以下簡稱“三觀”）仍然具有較大的可塑性，“最需要精心引導和栽培”，高校思政課和其他各門課程只有相互同臺、搭臺、補臺而不拆臺，才能“好戲連臺”，實現(xiàn)合力培育中國特色社會主義建設者和接班人的預期愿景。

可見，高校課程思政協(xié)同育人是歷史合力論在高校育人實踐中的邏輯延伸與內在要求，是“三全育人”和“全課程育人”理念的題中應有之義，對于培養(yǎng)順應人類社會發(fā)展要求和符合人民群眾意愿的有用人才意義頗大。

二、高校課程思政協(xié)同育人的困境

值得關注的是，一直以來，高校思政課還不同程度地“存在‘孤島’困境，思政教育與專業(yè)教學‘兩張皮’”[3]的問題，陷入“敲鑼賣糖各干一行”各自為政的育人困境，集中表現(xiàn)在教育理念、師資素養(yǎng)、人才培養(yǎng)和體制機制等四個維度。

1.教育理念困境：知識傳授與價值引領相互割裂。教育理念，即在教學實踐乃至教育思維活動中教育主體對教育應然狀態(tài)的深度理解，對教育的價值、使命、理想、原則和宗旨的觀念性認知。教育理念是教育實踐的先導，能否將知識傳授與價值引領統(tǒng)一起來首先是教育理念的問題。高校思政課課堂教學是立德樹人的主渠道、主陣地，雖然不少環(huán)節(jié)尚待改進，但是它基本能夠實現(xiàn)知識傳授與價值引領的統(tǒng)一。高校課程思政協(xié)同育人的教育理念困境主要體現(xiàn)在綜合素養(yǎng)課和專業(yè)教育課教師難以實現(xiàn)把知識傳授與價值引領統(tǒng)一起來，既傳授知識又引領價值（即“三觀”）。應然層面上，高校的所有課程都應承擔起既教書又育人的責任，教書是知識傳授，育人是價值引領，教書是手段，育人是目的，二者應該統(tǒng)一于高校課程育人的實踐中，無論是包括公共基礎課程和通識教育課程在內的綜合素養(yǎng)課、自然科學課程和哲學社會科學課程構成的專業(yè)教育課程還是“基礎”、“綱要”、“原理”、“概論”、“形策”構成的思政課概莫能外。但是，前二者的教師往往更加偏重于專業(yè)知識的傳授功能，弱化甚至忽略了該門課程所具有的價值引領的思想政治教育功能。面對著歷史虛無主義、歷史終結論、“憲政民主論”、“中國崩潰論”、文明沖突論等非馬克思主義甚至反馬克思主義的挑戰(zhàn)，他們不同程度地存在“失語”、“失蹤”、“失聲”等問題，造成了知識傳授與價值引領之間相互割裂的困境。高校育人也因此而難以形成“三全育人”（即全員育人、全程育人、全方位育人）和全課程育人的協(xié)同效應，合力育人效果也因此大打折扣。

2.師資素養(yǎng)困境：教師育德的意識與能力尚待提升。高校教師是“精心引導和栽培”正處于“拔節(jié)孕穗”期大學生的教育工作者。雖然承擔的課程存在差異，但是，他們卻無一例外地肩負著培育大學生道德素養(yǎng)的重大責任，“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學。”[4]然而，一方面，基于上述錯誤的教學理念，少數(shù)高校教師育德意識缺乏。在他們看來，專業(yè)教育課和綜合素養(yǎng)課主要任務是培養(yǎng)特定領域的專門人才或者為其打基礎，或者認為它們不具有價值引領的功能，或者即使認為具有此功能但因課時有限根本無力實施，又或者認為價值引領是高校思政課的事，與自己所帶的課程無關。更有甚者從靈魂深處看不起甚至是鄙視育德工作，認為育德是“沒有本事”的表現(xiàn)，只有把專業(yè)教好才是真本事。究其原因，主要還是對育德工作的淺見抑或偏見。在他們看來，思想政治育人工作是“簡單勞動”，眾人皆可為，缺乏技術含量。另一方面，少數(shù)高校教師特別是專業(yè)教育課程教師雖然認識到育德也是他們義不容辭的責任，但因他們育德的能力不足而“望而卻步”。如果說“意識”不足導致“不愿”，那么，“能力”不足則導致“不能”。育德工作有其固有的規(guī)律與要求，要做到習近平總書記“3.18”講話所要求的八個“相統(tǒng)一”需要從業(yè)者具備崇高的理想信念、堅定的政治立場、扎實的專業(yè)基礎、廣博的知識儲備和高超的思想政治教學藝術等能力素養(yǎng)才能勝任。相比較來說，高校教師尤其是專業(yè)教育課教師因為缺乏這方面的專業(yè)訓練而在育德方面能力顯得不足，難以勝任育德方面的工作。

3.人才培養(yǎng)困境：各門課程的思想政治教育資源有待挖掘。高校具有多重功能，但其擺在首位的無疑是為社會培養(yǎng)人才，但“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”又是必須經(jīng)過深入思考并且予以明確回答的教育哲學問題。習近平總書記的回答擲地有聲：“努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”[5]“全面發(fā)展”，德是擺在首位的。高校教師應義不容辭地肩負起德育的責任與擔當。然而，各門課程尤其是屬于綜合素養(yǎng)課的公共基礎課程和通識教育課程以及自然科學和哲學社會科學等專業(yè)教育課程的思想政治教育的資源還有待全面而細致地挖掘。它們看似同思想政治教育毫無內在聯(lián)系，其實可以挖掘的思想政治教育的資源還是較為豐富的。比如說醫(yī)科類高校中的“人體解剖”專業(yè)課程，其本身就蘊藏著諸如生命的意義、捐獻者超越世俗的大愛精神、常懷感恩之心乃至健康中國戰(zhàn)略的責任擔當?shù)蓉S富的思想政治教育的資源。承擔此門課程的教師即可在課前制定知識、能力和情感目標，以情感目標為引領實現(xiàn)對醫(yī)學生進行合力育人的目的。再比如工科院校的“機械設計與制造”專業(yè)課程，除了傳授知識與技能外還要進行科學精神的培育，還要結合培育“大國工匠”精神進行情感教育，實現(xiàn)情感升華，達到育德的目的。哲學社會科學課程亦是如此。習近平總書記就曾指出，“高校哲學社會科學有重要的育人功能，要面向全體學生，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學思維習慣，促進身心和人格健康發(fā)展。”[6]各門課程的思想政治教育資源尚未挖掘或者尚未全面深入挖掘制約著高校課程思政協(xié)同育人的實際效果。

4.體制機制困境：管理部門推進課程思政協(xié)同育人的機制亟待建立。教、學、管共同構成高校教育教學活動的三個維度，三者有機統(tǒng)一，共同促進育人目的的實現(xiàn)，缺一不可。國家、各省及高校的教育管理部門是宏觀層面實現(xiàn)課程思政協(xié)同育人的責任主體，承擔著管理育人的職責。然而，長期以來，教育管理部門推進課程思政協(xié)同育人的體制機制尚處于“缺位”狀態(tài)，亟待建立。首先，高校課程思政協(xié)同育人的教育教學體系尚未建立。高校管理部門囿于認識上的局限，人才培養(yǎng)方案、教學大綱和課程標準的擬定往往更加偏重于專業(yè)知識和技能方面的目標，忽略了價值引領等思想政治教育方面的目標，制約著課程思政協(xié)同育人功效的發(fā)揮。其次，促進高校思政課教師與其他各類課程教師的教學合作交流機制尚未建立。目前，高校管理部門建立了相同學科或專業(yè)之間的諸如集體備課會等教學合作交流機制，這是必要且有益的，但遺憾的是，思政課同其他各類課程的教學合作交流機制卻沒有建立起來，比如說相互間的集體備課會、聽課等制度機制等。這不利于高校思政課教師同其他課程教師之間的交流、合作、借鑒與協(xié)同。再次，國家、省級教育主管部門促進高校課程思政的培訓機制尚未建立。中國特色社會主義進入新時代，黨和國家越來越重視思想政治工作，高校思政課教師的培訓已經(jīng)步入正軌，體制機制等方面已比較成熟，但是旨在提升其他課程教師的思想政治教育素養(yǎng)的培訓機制仍然沒有建立起來，機制和平臺的缺失不利于提升其他各門各類課程教師的思想政治教學育人水平。最后，省級層面高校課程思政的競賽機制尚未建立。競賽不僅有利于激發(fā)高校教師開展課程思政工作的熱情，而且有利于提高其課程思政的育人能力和水平。但現(xiàn)狀是，各省級層次的高校思政課教師教學競賽機制已經(jīng)完整地建立起來，比如一年一度的青年教師教學基本功比賽或者說課比賽，各校級層次非思政課教師的課程思政競賽機制也正在進行有益探索，唯獨缺少了省級及以上高層次的課程思政比賽機制。

總之，上述困境制約著高校課程思政協(xié)同育人的效果，甚至出現(xiàn)了高校其他各類課程同思政課在育人上的“內耗”、消解甚至抵消的負效應，必須找到走出困境的出路，盡快形成合力育人新局面。

三、高校課程思政協(xié)同育人的出路

高校課程思政協(xié)同育人的困境難以合力，制約了高校育人的效果，走出困境的出路在于更新教育理念、推進隊伍建設、優(yōu)化育人結構和建立管理機制，具體來說：

1.更新教育理念，實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有機統(tǒng)一。高校教師的教育理念并不是一成不變的，通過引導、激勵、內省、調諧是可以不斷更新的。廣大高校教師特別是專業(yè)教育課程的教師要自覺落實黨在新時代的教育方針，自覺認識到新時代意識形態(tài)斗爭的復雜性，始終堅持馬克思主義指導地位，特別是要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，扭住立德樹人的核心任務不放松，不偏離中國特色社會主義的育人方向，堅持“四為”的教育方針，為實現(xiàn)“兩個一百年”及中華民族偉大復興的偉大夢想培育“時代新人”，深刻認識到教書育人的神圣職責和課程育人的光榮使命。必須在日常的教育教學中自覺轉變過去單向度地傳授知識的教學理念，將知識目標、能力目標和情感、態(tài)度、價值觀目標有機統(tǒng)一起來，既教書又育人，實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有機統(tǒng)一。要以課程思政和“全課程育人”的全新理念為指導，在育人實踐中自覺發(fā)揮課程育德的功能與作用，實現(xiàn)同高校思政課的同向同行和合力協(xié)同。

2.推進隊伍建設，進一步增強高校教師育德的意識與能力。“‘課程思政’的效果取決于教師的育人意識和育人能力”[7]，高校教師時刻不要忘記自己所應肩負的鑄魂育人的職責與使命，時刻不要忘記在傳授知識和提高能力的同時還要兼顧對大學生的價值引領。其一，高校教師必須自覺增強育德意識。高校教師尤其是專業(yè)教育課程的教師要有意識地認識到課程思政協(xié)同育人的意義，從立德樹人的戰(zhàn)略層面和歷史唯物主義的哲學層面充分認識到課程思政對于新時代貫徹落實“全課程育人”的重要性與緊迫性。其二，高校教師要在課程教學實踐中提升思想政治教育的能力。隔行如隔山，但高校教師育德的能力又完全可以在反復的育德嘗試中提高，在長期育德的實踐中提升，在再三的育德評估中提效。其三，高校教師要虛心向經(jīng)驗豐富的高校思政課專任教師請教。教育者一定是先受教育的。綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程的教師要拋棄傳統(tǒng)偏見，經(jīng)常走進思政課課堂聽課，借鑒思政課專任教師育德的技巧與方法。其四，高校教師需要不斷地自我修煉，成為形塑大學生品格、品性、品行的“大先生”。只有自己真學、真懂、真信馬克思主義和中國特色社會主義，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義等錯誤言論，做可信、可敬、可靠的高素質高校教師，才能春風化雨將真、善、美的種子埋在大學生的心田。其五，各級宣傳部門要加大高校課程思政協(xié)同育人的宣傳力度，讓全社會形成“全課程育人”和“三全育人”的輿論氛圍，讓課程思政協(xié)同育人深入人心。

3.優(yōu)化育人結構，全面深入挖掘各門課程思政協(xié)同育人資源。必須優(yōu)化育人結構，教學目標要實現(xiàn)從偏重知識傳授和技能養(yǎng)成向知識傳授、技能養(yǎng)成和價值引領“三位一體”的合力育人轉變。前二者無疑是顯性的“硬”目標，后者雖然是隱形的“軟”目標，但卻是更具價值的目標，是“鑄魂育人”的基礎性工程，無論何時都不能忘記育人結構中“德”居“才”前。這就要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘各門課程所隱藏著的思政協(xié)同育人資源，“課程思政就是挖掘所有課程的隱形教育資源……通過各種課程教育教學挖掘知識的育人功能”[8]。首先，要摒棄謬見、成見和偏見。要徹底丟掉綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程無思政協(xié)同育人資源的刻板印象和錯誤觀念，要丟棄那種認為運用思想政治資源進行教學育人就低人一等的偏見，要牢固建立課程思政協(xié)同育人不分你我的全課程育人的理念，舍得花費時間和精力深挖潛藏于“地下”的思想政治教育礦藏。其次，要在教學實踐中反復甄別、比較、運用，把那些能夠與專業(yè)知識有機融合的思想政治教育資源發(fā)掘出來用于育人，并在育人實踐中不斷改進。思想政治教育資源被挖出來后尚屬于“原生態(tài)”的資源，可能夾雜著這樣或者那樣的“廢料”，必須有一個“過篩”性的去除蕪雜的工作，把“次生態(tài)”的有用資源篩選出來待用。隨后還有一個將思想政治資源實現(xiàn)優(yōu)化配置和無縫對接的“嵌入性”工作，決不能生搬硬套。最后，要邀請經(jīng)驗豐富的高校思政課專任教師隨堂聽課或開展集體備課活動，聽取他們關于思想政治教育的資源有機融入課程知識與體系的意見與建議。

4.建立管理機制，合力提升高校課程思政協(xié)同育人水平。合力提升高校課程思政協(xié)同育人水平需要做好頂層設計，建構起常態(tài)化的領導機制、教學體系、交流機制和培訓機制。一是要建立高校黨委主體責任機制，責任到人并壓實責任，通過強化組織領導來提升高校課程思政協(xié)同育人水平。一方面，各省教育主管部門要督促各高校成立由各高校黨委書記任組長、教務處等職能部門負責人和各學院負責人構成的課程思政工作領導小組，專門負責課程思政協(xié)同育人的推進及建設工作。另一方面，高校領導特別是“一把手”要親自走上講臺示范教學，并通過聽、查課指導一線教師。二是要建構高校課程思政協(xié)同育人體系。高校管理部門在審定各門各類課程教學大綱和課程標準時要把情感、態(tài)度、價值觀的教學目的凸顯出來；通過修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案，將德育方面的目標要求顯現(xiàn)出來。三是要建立高校思政課教師與綜合素養(yǎng)課、專業(yè)教育課教師的集體備課會和聽課等教學合作交流機制，達到相互切磋、共同提高的目的。“思政課教師和專業(yè)課教師基于教學活動設計、教學活動實施（過程監(jiān)控、方法、評價）等方面的合作”[9]具有多重益處。一方面，思政課教師可以學習、借鑒和運用專業(yè)課知識以更好地貼近大學生的專業(yè)實際，從而把課講得讓學生愿聽樂學。另一方面，專業(yè)課教師也可以吸取思政課的教法學法，提高課程思政協(xié)同育人的能力。四是國家、省、校等不同層次的教育管理部門要為高校教師搭建參訓的機制與平臺，建立培訓機制并且實現(xiàn)規(guī)范化、常態(tài)化。五是建立省級層面高校課程思政協(xié)同育人的競賽機制。競賽機制的搭建本身就體現(xiàn)了對高校課程思政協(xié)同育人工作的高度重視，最重要的還可以通過周密籌劃、精心安排和周到準備，幫助高校教師提升課程思政協(xié)同育人的意識與能力。

無論是綜合素養(yǎng)課程還是專業(yè)教育課程都既有思想政治教育的功能，也有其特有的專業(yè)知識結構、專業(yè)特色元素和專業(yè)培養(yǎng)目標，基于此，必須澄清如下基本認知：首先，高校教師必須以歷史唯物主義特別是歷史合力論為指導，從群眾歷史觀的高度認識到自己在合力育就新時代歷史創(chuàng)造主體中的光榮使命與責任擔當，不做旁觀者，要在各門各類課程中深挖對大學生進行思想政治教育的適當元素與契合點，也要更新教育觀念，改變傳統(tǒng)的以為立德樹人完全是思政課的責任，“其他課程只管進行知識教育，只負責培養(yǎng)學生的專業(yè)技能”[10]的片面觀念。其次，高校課程思政務必要結合各門課程的具體元素展開，缺乏契合點的知識內容不應東施效顰、牽強附會、生搬硬套，要自然而不突兀，有機而不牽強，這對高校教師提出了更高的要求，必須練就課程思政協(xié)同育人的真本領。最后，課程思政協(xié)同育人有其內在邊界。高校所有開設的課程都應該彰顯涵養(yǎng)德性和引領價值的應有功能，但須知，它在傳授專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)技能方面的功能無論何時都是擺在首位的。因此，要厘清高校課程思政協(xié)同育人的內在邊界并對其進行合理定位，不應該顛倒主次，不能丟失綜合素養(yǎng)課和專業(yè)教育課的人才培養(yǎng)預期目標與課程目標定位。