韋爾蒂與福克納小說中意象化呈現藝術對比

秦巧

【摘 要】威廉·福克納（1897-1962），美國文壇巨匠，1949年諾貝爾文學獎得主，成就斐然。而尤多拉·韋爾蒂（1909-2001），這位文學成就不遜于福克納的美國作家，其聲望及影響雖遠不及前者，但不可否認的是，這兩位同時代的作家在寫作上存在諸多相似之處。本文對韋爾蒂短篇小說《獻給瑪喬麗的花》與福克納的名篇《獻給艾米麗的一朵玫瑰花》在象征與隱喻手法的運用上進行對比，以探究二者在意象化藝術呈現上的相似性關聯。

【關鍵詞】韋爾蒂;福克納;象征;隱喻;意象化藝術

中圖分類號：I106 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）02-0209-02

尤多拉·韋爾蒂（Eudora Welty ，1909-2001）是美國當代著名小說家，生前曾多次獲歐·亨利短篇小說獎。她的小說風格鮮明，人物鮮活奇特，語言極富張力，超現實主義寫法是其作品一大特點。《獻給瑪喬麗的花》選自韋爾蒂的短篇小說集《綠簾》（A Curtain of Green），講述了美國經濟大蕭條時期一名由于長期失業而精神失態的黑人霍華德在恍惚中殺死臨產妻子的故事，小說以霍華德的視角進行敘述，大量運用象征和隱喻，為讀者提供了巨大的解讀空間。筆者在研讀文本時發現這篇小說與威廉·福克納（William Faulkner）的名篇《獻給艾米麗的一朵玫瑰花》在寫作手法和主題建構上有著難以忽視的聯系，而鮮少有研究涉獵于此，因此本文嘗試分析兩篇作品在象征手法上的相似性，以探究二者在主題建構上的關聯。

一、象征與隱喻

象征是一種在文學作品中被廣泛使用的寫作手法，也常用于文學批評中。象征，英文譯作Symbol（符號），本身也的確是一種符號，這種符號通常以某種主觀的拼湊方式表達“一種本來的外在于它的內容意義”。然而，在實際運用中，象征卻超越了其作為語言符號本身單維認知的局限性，借以融合隱喻、暗示、聯想等方式更為準確地傳達了人類多維生活體驗的豐富形態。在文學世界中，象征與隱喻往往是分不開的。事實上，象征有著符號與隱喻的雙重特性，是藝術表現中現實世界通往彼岸世界的“中介”。

二、物之意象 異曲同工

兩篇小說都使用了三個主要意象：喻指時間的意象、空間的意象以及不可忽視的“花”的意象。福克納小說中艾米麗小姐隨身攜佩的掛表是小說中喻指時間的意象，在艾米麗的外貌描寫中，“一條細細的金表帶拖到腰部，落到腰帶里去了”，作者巧妙地借一條金表帶引人聯想到那并未直接露面的懷表，揭示艾米麗潛意識中被刻意忽視掉的時間。而在《獻給瑪喬麗的花》中，尤多拉幾乎是以相同的方式刻畫了這一意象，那只被霍華德扔出窗外破碎的廉價鬧鐘同樣暗示主人公無法接受時間在往前推進的現實。

空間的建構作為小說必不可少的要素在兩篇作品中也有著相似性表現。艾米麗所居住的那幢父親留給她的哥特式房屋成為她固守傳統抵抗外部世界的堡壘，房子的“前門”顯然是艾米麗與外部世界聯系的唯一通道。而文中多次提及“前門”，從“總是關著”“一直關著”到“永遠地關上了”，暗示艾米麗逐漸與外面的世界脫離聯系。相比較而言，霍華德的屋子所起作用與之有著異曲同工之妙。同樣作為一個與外部世界“脫軌”的人，霍華德把自己和妻子居住的那個房間當作獨立出來的另一個世界，一個時間上停滯不前的世界。他在外面時靦腆謙遜寡言少語，在家里卻能“大聲嚷嚷”“仿佛是在模仿公園里煽情的演講員”，因為這里有他一席之地，在這里他還沒有被拋棄，他總能“回到她身邊去”。

此外，作為最重要的意象——“花”直接在兩篇作品標題中體現。“花”通常象征著光明美好與希望。而在艾米麗的故事中至始至終沒有出現“花”，這種“不在場”本身就是一種最大的隱喻。艾米麗的一生可說毫無光明和希望可言，生活在父親的陰影和威嚴之中，她無法體驗正常女孩的戀愛和婚姻，愛上的黑人男子最終也拋棄自己。而在《獻給瑪喬麗的花》中，兩次出現的“花”的意象以一種戲劇性沖突暗示霍華德的轉變。第一次出現的三色堇激起了霍華德壓抑已久的憤懣，他氣憤妻子在自己處于如此難堪的境遇時竟還能在她的安逸窩中怡然自處，他幻想自己摧毀了它，最后卻屈膝把它獻給了她。而那束霍華德在街上游蕩時意外獲得的玫瑰似乎顯示霍華德生活中出現一絲轉機，卻在他回家后發現夢境變成現實——自己在恍惚沖動中殺死孕中妻子，而后這束玫瑰滑落街頭，被路邊的孩子撿去。兩部作品中，“花”都作為美好事物的象征在缺失和摧毀中彰顯小說悲劇性內核。

三、人之意象 殊途同歸

兩部作品的第一主人公——艾米麗和霍華德，盡管性格迥異，但兩人都有著最為顯著的特點：都是在社會和時代的邊緣人。從小生長在父親牢牢禁錮之中的艾米麗，在貴族小姐身份的枷鎖之外，性格固執、高傲，對小鎮人不懷好意的凝視報以冷酷對視，這就意味著她要走出那幢房屋與外部世界相聯系是困難重重的。事實上，艾米麗一生中唯一的一次“出走”嘗試就是與情人荷默·伯隆的交往，而在這段戀情正式以失敗告終時，艾米麗果斷地永遠關閉大門，退居在自己封閉的堡壘中，拒絕一切改變。她擁有堅不可摧的自尊，在愛情破滅時寧可殺死戀人也決不屈就淪為被拋棄者。如此，艾米麗的形象被塑造成了舊時代的“燈塔守望人”，無形之中與工業文明的浪潮劃開了界線。

而《獻給瑪喬麗的花》中主人公霍華德的性格雖與艾米麗迥異，卻也正是造成他處于社會邊緣的重要因素。作者開篇直接說明霍華德性格謙恭內斂，是個“寧肯等在一邊的角色”。在遭受了一次次失敗之后，他躲在公園里沮喪自哀，感覺自己與社會格格不入。而盤旋的鴿群則象征著一種對抗力量，逼他退回到自己的空間。他原以為瑪喬麗會永遠在那個空間等他，在他試圖融入這個不斷變化的大環境的努力失敗之后，他還可以安穩地退回去。然而，瑪喬麗在外面撿到的三色堇卻暗示著他幻想的破滅：瑪喬麗也在改變，她渴望新的希望。霍華德第一次感到了崩潰，一切都在同自己作對，這朵三色堇令他想到鴿群，它也同樣象征著對立的力量。而瑪喬麗肚子里的孩子更是直接預示著改變迫在眉睫，他明白瑪喬麗是與“外部勢力為伍”的，于是霍華德最終走向崩潰，邊緣人物的徹底性得到充分展現。

四、沖突的時代 不變的情懷

兩部作品都以一個充滿沖突變化的時代為背景：一個是發生在美國南北戰爭后北方新興工業文明逐漸席卷南方而貴族統治下的南方種植園經濟沒落殘喘的時代;另一個則以美國資本主義經濟危機為背景。前者代表兩種制度的對抗，后者則為兩個階級的對立。兩篇小說中作者都以精妙的筆觸描寫了沖突的大時代環境下兩個邊緣人物的生活，體察個體內在，關注人性波瀾，以冷靜的態度審視不斷變化的時代，又暗暗流露出懷舊戀鄉的情緒。

參考文獻：

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