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辛夷基源與產地變遷本草考證

2020-02-16 09:50:51萬楷楊
亞太傳統醫藥 2020年3期

萬楷楊

(鄭州市第一人民醫院 藥劑科,河南 鄭州 450000)

辛夷為木蘭科植物望春花(MagnoliabiondiiPamp.)、玉蘭(MagnoliadenudataDesr.)或武當玉蘭(Magnoliasprengeri Pamp.)的干燥花蕾,散風寒,通鼻竅,用于風寒頭痛、鼻塞流涕、鼻鼽、鼻淵[2]。辛夷作為大宗藥材,經過市場調查,發現望春花是目前市場上流通的主要品種,因此本研究通過查閱歷代文獻中關于辛夷的描述,從名稱、基源、產地、品質評價及采收加工方面對辛夷進行考證,為辛夷的合理開發利用提供參考依據。

1 本草考證

1.1 別名與釋名

漢代《神農本草經》[2]記載:“一名辛矧,一名侯桃,一名房木。生川谷”,說明此時辛夷又被稱為辛矧、侯桃、房木。南北朝同漢,到了宋代,對辛夷的稱呼逐漸有了南北之分,《開寶本草》[3]:“初發如筆,北人呼為木筆。其花最早,南人呼為迎春。”至明開始,辛夷又被稱為“紫蘭、玉蘭”,《本草匯言》[4]:“白者呼為玉蘭,紫者呼為紫蘭”;《本草綱目》[5]:“辛雉,候桃,房木,木筆,迎春。其苞初生如夷而味辛也”,直至清代,一直沿用。到了現代,《中華本草》[6]:“為木蘭科植物望春玉蘭、玉蘭、武當玉蘭等的干燥花蕾。”

1.2 基原考證

1.2.1 古代文獻對辛夷的形態學及相關描述 辛夷最早記載于漢代《神農本草經》[2],曰:“辛夷,一名辛矧(shen),一名候桃,一名房木”,記載辛夷產地是“生川谷”,現代翻譯為山川河谷。

南北朝《名醫別錄》[7]則記載有“生漢中”,說明辛夷長在漢中(今陜西漢中)。陶弘景《本草經集注》[8]記載“今出丹陽近道。形如桃子,小時氣辛香”,對其性狀首次進行描述“形如桃子”,其產地為“今出丹陽近道”,丹陽現代為江蘇南部。唐代,早期的《新修本草》[9]對《神農本草經》《本草經集注》等著作進行了匯總,并對辛夷原植物形態、采收期進行了描述:“此是樹花未開時收之。正月、二月好采。今見用者是。其九月采實者,恐誤。其樹大,連合抱,高數仞。葉大于柿葉。所在皆有。實臭不任藥也。方云去毛用其心,然難得而滋人面,此用花開者易得,而且香也。”說明此時辛夷到處都能見到,并且可以用于化妝品。

宋代開始對辛夷的來源有了南北之分,《開寶本草》[3]記載:“辛夷,今時所用者,是未發花時如小桃子,有毛,未折時取之。所云用花開者,及在二月,此殊誤爾。此花,江南地暖正月開;北地寒二月開。初發如筆,北人呼為木筆。其花最早,南人呼為迎春。”在北方,由于天氣嚴寒辛夷在二月開花,北方人稱辛夷為木筆花;在南方,于正月開花,因此南方人稱之為迎春花。《嘉佑本草》引《蜀本草》對辛夷的植物形態做了詳細的描述:“樹高數仞。葉似柿葉而狹長。正月、二月,花似著毛小桃,色白而帶紫。花落而無子。夏杪復著花,如小筆。又有一種,三月花開,四月花落,子赤似相思子。花、葉與無子者同。取花欲開者勝,所在山谷皆有。”將辛夷來源分為了兩種,第一種正月、二月開花,色白而帶紫,花落無子;第二種三月開花四月落,有子。雖然將其品種分為了兩類,后來又對其進行否定:“此二種,今苑中有樹,高三、四丈,花、葉一如《圖經》所說,但樹身徑二尺許,去根三尺以來便有枝柯,繁茂可愛。正月、二月花開,紫白色。花落復生葉,至夏初還生花如小筆。經秋歷冬,葉、花漸大,如有毛小桃,至來年正月、二月始開。初是興元府進來,其樹才可三、四尺,有花無子,謂之木筆花。樹種經二十余載方結實。以此推之。即是年歲淺者無子,非有二種也。”與其相似的是《圖經本草》[10]也對辛夷的來源進行了質疑:“辛夷,生漢中川谷。今處處有之,人家園庭亦多種植。木高數丈,葉似柿而長。正月、二月生花似著毛小桃子,色白帶紫。花落無子。至夏復開花,初出如筆,故北人呼為木筆花。又有一種,枝、葉并相類,但歲一開花,四月花落時,有子如相思子。或云都是一種。九月采實,暴干用。”但隨后又也對其質疑進行了解釋:“經一、二十年老者,方結實耳。其花開早晚,亦隨南北節氣寒溫”,并對其質量進行評價:“用花蕊縮者良。已開者劣,謝者不佳”,但沒有明確辛夷來源為兩個品種,據其記載“辛夷,生漢中川谷。今處處有之,人家園庭亦多種植”,推測此時辛夷已經不僅有野生的,也出現了栽培品,并評價其質量,質優者是含苞未開時采摘的,花開和花謝之后質量相對較差。北宋時期《本草衍義》[11]明確地將辛夷按照花色分為兩個來源:“先花后葉,即木筆花也。最先春,以其花未開時,其花苞有毛,光長如筆,故取像曰木筆。有紅、紫二本,一本如桃花色者,一本紫者。今入藥當用紫色者,仍須未開時收取”,并記載了入藥當選紫花。

明代則更加明確地按照辛夷的花色對其來源進行區分,且此時種植較為普遍。《本草匯言》[4]記載:“辛夷生漢中、魏興、梁州山谷。今江浙處處有之,人家園圃中多種植,樹高二三丈,紙條繁茂,極剛又脆,二三月開花,花出枝頭,有紫白二色,花落方生葉,葉間隨含花茁,經春夏、歷冬,其茁漸大,長半寸而尖銳,茁外有苞重重,有青黃茸毛順鋪。茁型如小毛桃。開花時脫苞。花似蓮葉,大如茶盞,如蘭花香。白者呼為玉蘭,紫者呼為紫蘭。更有千瓣者。以紫花之萼為貴。年淺者,有花無子。經三十方結實也。”將辛夷分為玉蘭、紫蘭兩種,此時辛夷主要產于漢中(今陜西漢中)、魏興(今陜西安康)、梁州(今陜西、四川盆地)山谷,且江浙一帶也有很多,種植較為普遍。《本草蒙筌》[12]曰:“原產漢中川谷,今則處處有之。人家園庭,亦每種植。木高數丈,花開兩番。臘結苞似著毛小桃,春開花于未葉禿樹。北人呼為木筆,南人喚作迎春。花謝才生葉綴枝,葉盛復開花作朵。有紅紫二種,多香氣熏人。凡收采入藥同煎,宜未開花紫苞蕊”,也表明了辛夷的種植很常見,且用藥選用紫花辛夷。

到了清代,《植物名實圖考》:“辛夷,本經上品。即木筆花,又有玉蘭花,可食,分紫瓣、白瓣兩種,玉蘭為宋之迎春花,今廣東尚仍此名,又云玉蘭花古不經見,余觀木蘭、玉蘭、一類兩種,唐宋以前,但賞木蘭”,將辛夷分為玉蘭、木蘭兩種,且玉蘭又是古代所說的木筆花,并且在唐代之前大部分觀賞的為木蘭。

《本草乘雅半偈》[13]依然將辛夷分為兩個來源:“所在有之。樹高三四丈,枝條繁茂。正二月開花,花出枝頭,有紫白二色。花出枝頭,有紫白二色”。《本草崇原》[14]記載:“辛夷始出漢中、魏興、梁州川谷,今近道處處有之。人家園亭亦多種植,樹高丈余,花先葉后,葉苞有茸毛。花開白色者,名玉蘭,謂花色如玉,花香如蘭也。紅紫色者,名木筆,謂花苞尖長,儼然如筆也。入藥紅白皆用,取含苞未開者收之”,將白花辛夷命名為玉蘭,紫花辛夷命名為木筆,入藥變為兩個來源皆可。此時“近道”即中原一帶,在現代是河南省及其毗鄰地區,表明辛夷在河南地區也有分布。

綜上所述,古代辛夷來源不止一種,但均為木蘭科木蘭屬植物,其中生漢中,葉似柿葉而狹長。正月、二月開花,色白而帶紫者與望春花(MagnoliabiondiiPamp.)相符,可見望春花入藥歷史悠久。《蜀本草》所說的另外一種三月開花的品種,應為開花稍遲的武當玉蘭(MagnoliasprengeriPamp.),陶弘景所說除丹陽一帶的,當為分布于江南的玉蘭(MagnoliadenudataDesr.),據報道,馬王堆一號漢墓出土之“辛夷”經鑒定應為此種。

1.2.2 現代文獻對辛夷的形態學及相關描述 現代《中華本草》[6]記載:“辛夷為木蘭科植物望春玉蘭、玉蘭、武當玉蘭等的干燥花蕾。望春玉蘭分布于陜西南部、甘肅、河南西部、湖北西部及四川等地。玉蘭分布于安徽、浙江、江西、湖南、廣州等地。武當玉蘭分布于陜西、甘肅、河南、湖北、四川等地。”《藥材資料匯編》[15]記載:“主產于伏牛山區的欒川、南召、盧氏、洛陽陜西商洛一帶,以往多徑河南禹縣集散,故稱‘會春花’。會春花茸毛濃厚,具有鮮艷光澤,品質較優。”說明隨著社會的發展,辛夷在河南地區規模越來越大。2011年 10月,由中國中藥博覽會認定為道地藥材,并頒發了《道地藥材認定書》。2013年南召縣被中國林學會正式授予“中國玉蘭之鄉”,南召辛夷成為了國家地理標志產品,而今藥材市場上所售的辛夷絕大多數也是來源于河南南召的望春花。以上表明南召辛夷逐漸形成規模,且在全國處于主導地位。

1.3 產地變遷

南北朝時期,主要產于陜西及江蘇一帶;唐宋時期,“生漢中”“今出丹陽近道”等說明辛夷在南北皆有分布,仍然主產于漢中(今陜西)一帶及江浙地區;到了明代,逐漸出現栽培品:“人家園圃中多種植”;清代時期,《本草崇原》記載:“今近道處處有之”,此時開始出現辛夷產于河南的記載,或者《本草乘雅半偈》中“所在有之”,說明此時辛夷的種植較為普遍;直至近現代,河南南召逐漸規模化,成為“辛夷之鄉”,產量大、質量高、療效好,享譽海內外。結合文獻,可以判斷歷代藥用辛夷為木蘭科木蘭屬植物,且望春花應用范圍較廣。見表1。

1.4 歷代品質評價

宋代開始對辛夷的品質開始有了優劣之分,既有其采收期不同決定的品質好壞,如“花蕊縮者良,已開者劣,謝者不佳”,也有通過花色來對其質量進行評價,如“今入藥當用紫色者,仍須未開時收取”。明代《本草蒙筌》“凡收采入藥同煎,宜未開花紫苞蕊”,此時多用紫花辛夷入藥。到了清代,紫花辛夷、白花辛夷皆可入藥,如“入藥紅白皆用,取含苞未開者收之”。現代《金世元中藥材傳統鑒別經驗》[16]指出“以花蕾大,未開放,色黃綠,無枝梗雜質者為佳”。詳見表2。

1.5 歷代采收加工

宋代以前的文獻記載采收時間為農歷九月,但是唐代《新修本草》記載“正月、二月好采。云九月采實者,恐誤也”,解釋了在九月采摘辛夷會晚,在正月、二月采摘是好時刻,與現在的冬末春初,花未開放時采收時間相似。

炮制方法,南北朝的《雷公炮炙論》[17]中記載的較為繁雜:“凡使辛夷,拭去赤肉毛了,以芭蕉水浸一宿,用漿水煮之,從巳至未,取出,焙干”,是說辛夷需要去毛,以芭蕉水浸一晚上,用漿水煮,取出烘干使用。明代《炮炙大法》[18]與其類似。五代時期有《日華子本草》[19]中記載“入藥微炙”,即入藥前稍微烘干即可。南北朝《名醫別錄》中記載的則是去心及外毛,大多數文獻記載中也是此方法。三國《吳普本草》、宋代《證類本草》是直接曝干,即曬干,與現代的陰干有明顯的差別。根據辛夷中富含揮發油這一特點可判斷,直接曝干會導致揮發油損失較多,現代的陰干方式更為合理。詳見表3。

2 結論

綜上分析,南北朝時期,辛夷在南、北皆有分布,主產于漢中(今陜西)一帶及江浙地區,且此時多用玉蘭(MagnoliadenudataDesr.)入藥。宋代開始對其植物形態做了詳細的描述,其中“正月、二月開花,色白而帶紫”的與望春花形態一致,另一種“三月開花四月落”的辛夷經考證為武當玉蘭(MagnoliasprengeriPamp.)。至北宋時期,“有紅、紫二本,一本如桃花色者,一本紫者。今入藥當用紫色者”,其中紅花辛夷應為現代武當玉蘭(MagnoliasprengeriPamp.),紫花辛夷應為望春花(MagnoliabiondiiPamp.),且入藥選用望春花,此時主產地為陜西及全國各地,并且有了栽培品。明代“有紫白二色……白者呼為玉蘭,紫者呼為紫蘭。”紫蘭應為現代的望春花(MagnoliabiondiiPamp.),玉蘭仍是玉蘭(MagnoliadenudataDesr.),此時入藥也多為望春花,明代辛夷產地為陜西及江浙一帶。到了清代,辛夷不僅有紫白二色,也有紅紫色,皆可入藥,其中紫色為望春花(MagnoliabiondiiPamp.),白色為玉蘭(MagnoliadenudataDesr.),紅紫色為武當玉蘭(MagnoliasprengeriPamp.);產地上開始出現辛夷產于河南的記載。直至近現代,河南南召逐漸規模化,成為“辛夷之鄉”,產量大、質量高、療效好,享譽海內外。

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