淺談在初中歷史教學(xué)中滲透品格教育

李昱

文章摘要：初中歷史以講述歷史史實(shí)、歷史事件和歷史人物為主，其中，不乏反映人誠(chéng)實(shí)守住、堅(jiān)強(qiáng)歷史教育的功用，對(duì)個(gè)人而言就是增進(jìn)知識(shí)，促進(jìn)思考，提高人文素，培養(yǎng)健全的人格。“以史為鑒”“讀史明智”就是這一功用的表現(xiàn)。

初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：歷史課程不僅要使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和健全的人格。中學(xué)生品格教育的核心特征就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的人主觀、價(jià)值觀和世界觀，逐步養(yǎng)成各種良好的品格，成就幸福人生。而初中歷史屬于人文學(xué)科，不管是古代歷史，還是近現(xiàn)代史，記載有許多我們民族間友好的交往、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)和歷史英雄人物崇高的精神品質(zhì)等，蘊(yùn)含著豐富的品格教育內(nèi)容，因此，作為歷史教師，以史為基礎(chǔ)，挖掘、整合歷史中所蘊(yùn)含品格教育內(nèi)容，在教學(xué)過程中對(duì)初中生滲透品格教育，幫助學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，既可以體現(xiàn)歷史教學(xué)上的史論統(tǒng)一，也具有非常強(qiáng)的可行性。下面，我談?wù)劤踔袣v史教學(xué)過程，如何滲透品格教育。

一、以歷史人物為綱?? 展示品格內(nèi)容

縱觀我國(guó)教育現(xiàn)狀，隨著高考指揮棒的轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育基本上代替了應(yīng)試教育，在中小學(xué)進(jìn)行的品格教育24字品格內(nèi)容主要有

例如：我們可以讓學(xué)生熟悉我國(guó)民族歷史文化，感受我國(guó)民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)、淳厚民風(fēng)及崇高氣節(jié)，將民族精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想素質(zhì)和精神品格;我們可以講述優(yōu)秀的歷史人物以及他們的經(jīng)典事跡，引導(dǎo)學(xué)生歷史事件，挖掘其中所蘊(yùn)藏的豐富的情感索材，真實(shí)地再現(xiàn)歷學(xué)習(xí)時(shí)代精神的先進(jìn)典范，對(duì)他們進(jìn)行品德和道德教育;我們可以重點(diǎn)選擇一些典型的史情景，讓學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，在情感色彩強(qiáng)烈的氣氛中，產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感，德育教育的目標(biāo)也就水到渠成。

一，針對(duì)中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們要在教學(xué)過程中充分挖掘中國(guó)古代輝煌的科技成果。以“世界水利文化的鼻祖”都江堰為例，我們要讓學(xué)生充分了解它的歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué)。都江堰的創(chuàng)建以不破壞自然資源、充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，所以還要從“生態(tài)工程”的角度，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。

針對(duì)愛國(guó)將領(lǐng)、民族英雄的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們要想方設(shè)法讓這些歷史事跡和歷史人物鮮活起來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和高尚情操的教育，讓學(xué)生從歷史發(fā)展的曲折過程中去理解人生的價(jià)值和意義。從先秦到明清，中華民族創(chuàng)造了博大恢宏的優(yōu)秀文化。“以德治國(guó)”、“以德服人”的“德治”思想，“利民”、“富民”、“愛民”的“民本”思想，“仁、義、禮、智、信”的道德規(guī)范思想，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任意識(shí)和愛國(guó)思想等等，我們可以利用這些中華民族幾千年沉淀下來的倫理道德和優(yōu)秀品質(zhì)，幫助學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)。

二、精選“史料”，資治育人在歷史教學(xué)中要充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。“史料”的價(jià)值不僅僅在于讓學(xué)生“知其事，知其人”，更重要的是讓學(xué)生透過“史料”感悟歷史，能“述往事，思來者”，能以“史”為鑒，做好自己，善待他人，這是教育的終極目的。教師要精選史料，最大限度地發(fā)揮史料的情感教育功能，讓學(xué)生能透過歷史人物的品質(zhì)，提升自我。通過史料，“歷史感悟”，讓其成為歷史教學(xué)的暖流，促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)和品格完善。教師要用心篩選史料，讓“史料”起到資治育人的作用。教師既要有根據(jù)史料靈活處理教學(xué)內(nèi)容的能力，又要有影響學(xué)生情感和行為的能力，還要幫助學(xué)生做出價(jià)值選擇和將道德選擇固著化，使學(xué)生的精神不斷豐富、不斷升華。

三、關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，感悟現(xiàn)實(shí)生活以學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題為切入點(diǎn)講授歷史內(nèi)容，更容易引起學(xué)生情感上的共鳴。中國(guó)近代史是一部屈辱史、抗?fàn)幨贰⒕韧鍪罚彩且徊堪l(fā)展史。在這個(gè)階段涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物、仁人志士。如在虎門與敵人搏斗壯烈犧牲的愛國(guó)將領(lǐng)關(guān)天培，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈殉國(guó)的鄧世昌，他們身上的美德與高尚情操、愛國(guó)精神是傳承不息的。教師在實(shí)際教學(xué)中可以以人物為線索，聯(lián)系當(dāng)前熱點(diǎn)，展開探究。讓學(xué)生真切感受到歷史就在身邊，有一種親近感。通過熱點(diǎn)問題的討論，學(xué)生感受歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，增強(qiáng)憂患意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)情感。讓他們深刻體悟歷史與生活的交接點(diǎn)，從而健全人格，豐富情感。

四、巧用鄉(xiāng)土教材，激活學(xué)生志趣利用鄉(xiāng)土教材，從身邊歷史著手，讓“歷史”更具說服力，可以在無形中激活學(xué)生志趣，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。常熟是一個(gè)有著悠久歷史的古城。青青蘆葦蕩，抗日舊戰(zhàn)場(chǎng)——沙家浜是愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材。教師在實(shí)際教學(xué)中可以將這一鄉(xiāng)土素材和教科書上的《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一部分歷史結(jié)合起來講授，讓學(xué)生深切感受抗日志士的頑強(qiáng)精神和家鄉(xiāng)人民的愛國(guó)精神，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)，珍惜現(xiàn)在的幸福生活的情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。在講授《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用身邊的這位偉人，引入對(duì)孔子儒家思想、教育思想的探究，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“學(xué)賢興邦，重教建學(xué)”的重要性，從而培養(yǎng)他們熱愛學(xué)習(xí)、仁愛明禮、與人為善等優(yōu)秀品格。

隨著社會(huì)多樣化的加劇，人才不僅要具有一定的知識(shí)和能力，還要具有能體現(xiàn)整個(gè)國(guó)家、全社會(huì)普遍認(rèn)可的核心價(jià)值觀的“品格”。以往只關(guān)注兒童考試成績(jī)的教育理念顯然已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要.