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“一帶一路”倡議下中國元素融入客艙文化研究

2020-02-21 08:27:09鄭宇
中國民族博覽 2020年12期
關鍵詞:文化符號中國元素一帶一路

【摘要】民航客艙作為一種特定的文化場,已成為展示民族文化及審美意識的新領域。中國元素是民族文化長期積淀下的歷史產物,是凝聚民族之魂的藝術結晶,在“一帶一路”思想的指引下被廣泛運用于客艙文化建設,多維度地展示華夏文明立體而流動的美好畫面。

【關鍵詞】中國元素;人文客艙;融入模式;一帶一路;文化符號

【中圖分類號】F713.80 【文獻標識碼】A

基金項目:中國民用航空飛行學院博士配套項目“基于客艙文化建設的中國元素應用和譯介研究”(項目編號:J2019-026)。

“一帶一路”倡議思想,本質上是中國優秀傳統文化在當代的喚醒和延續,它所承載的歷史使命,決定了深化“一帶一路”倡議與弘揚華夏文明自始至終都是相輔相成、不可分割的,前者是對外傳播中華文化、塑造國家形象的重要舉措。透過“一帶一路”強勁的脈動,世界人民將深切感受到更加鮮活、立體、充滿歷史底蘊,且與時代同步的華夏文明。伴隨國際交流的日益頻繁,民航客艙作為一種特定的文化場,業已成為我們對外傳播民族文化、呈現價值審美的新領域。不可否認,承載著幸福、祥和與平安等美好寓意的中國元素是文明精髓的歷史積淀,更是凝聚民族之魂的藝術結晶。當前,中國元素深刻的意蘊內涵,正以多元化模式巧妙地融入各大民航的客艙文化構建,頗具創新地展示民族氣質與人文精神。本文,筆者將從“融入中國元素,構建人文客艙”的視角,積極探索中國元素與客艙文化相融相合的重大意義。

一、融入中國元素的民航文化

中國元素是彰顯民族精神氣質、價值理念和美學意蘊的象征符碼,是中華民族歷史文化遺產在最高抽象層面的能指集合。在漫長的歷史長河中吸取日月精華,一點一滴凝聚形成的中國元素,有著與生俱來的古樸、親切,是民族文化屬性的標志符號,更是一個意蘊豐富的巨大寶藏。跨入21世紀之后,中國元素已儼然成為設計靈感的不竭之源,在很多領域有著重要的文化價值和商業價值。作為一種特定的場域,民航客艙當之無愧地成為傳播中華文明、擴大國際影響力的空中文化走廊。當下,意蘊豐富的中國元素正借助高科技手段被融入民航文化建設,譬如,成都航空就以“太陽神鳥”為航徽,這一古蜀文明的標志寓意一架架民航飛機猶如太陽神鳥一般展翅高飛,搏擊長空。太陽神鳥被視為古蜀文明的核心圖案,生動地再現了在遠古時期,金鳥負日的神話傳說故事,洋溢著無限生命力的神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔,周而復始,生生不息。金沙遺址出土的“太陽神鳥”金箔以其難以言說的神秘和精致,完美再現了古蜀人的智慧與魅力,成為中國文化遺產的重要標志。在太陽神鳥的帶領下,窮工極巧的蜀繡、色澤豐富的芙蓉、憨態可掬的熊貓等文化元素共同勾勒出極具民族韻味的客艙文化。

客艙布置可通過運用中國元素來體現特殊的人文意境。古樸、典雅,意境深邃的中國元素是對民族文化的高度凝練,在彰顯“中國風”的設計潮流中,原本刻板、單一的客艙內飾在注入中國元素后盡顯東方魅力。在客艙空間中布置字畫與陶瓷藝術品,可以提高客艙空間裝飾的古典韻味。如客艙空間中的中式屏風,不僅可以隔斷功能區域,增加私密性,還有十分突出的裝飾效果。在墻面布置傳統水墨畫,也可以布置木質掛屏或絲綢刺繡等,體現古韻古意。陶瓷藝術、中式屏風、絲綢刺繡等恰到好處的點綴,盡顯東方哲學溫潤中和之美,使旅客身心得到自然放松,消除乘客在時空轉換中的審美疲勞;而且能夠在客艙服務中最大限度地宣揚優秀的民族文化,由淺入深地理解“道法自然、豁達寬容”“仁愛和平、忠孝信義”“虛懷若谷、泰而不驕”等古代哲學理念的精髓,逐漸實現“中國文化走出去”的目標。

運用中國元素絕非簡單、機械的導入,首先要深諳文化背景及元素屬性,繼而根據新時期的需求,在創造性構思的基礎上實現傳統元素與現代技術的完美融合。以我國民航界的翹楚——國航為例,設計師秉持“天地人和”的思想,將祥云、瑞鳳、陶土等寓意美好的文化元素融入客艙內飾,讓乘客在“中國風”強勁的視覺沖擊下深刻感受到中國吉祥文化的博大精深。客艙的色彩來源于大地、天空和陶瓷,藍、灰相間的座椅色彩搭配協調,使客艙充滿動感,再配以地毯的陶紋質色,為旅客營造鄉鄰桑梓的歸屬感和腳踏實地的安全感。進入客艙,“滿天吉祥”立刻讓旅客擁有了美妙的空間感受。“祥云”乃祥瑞之云氣,云氣神奇美妙,變幻多端、令人遐思連連。祥云之說源于周朝晚期,寄托了對生命的美好向往,傳遞著吉祥、幸福、喜慶之意。一朵朵造型獨特的祥云紋樣被錯落有致地勾勒在機艙壁紙上,流連婉轉、旖旎飄逸,跨越上下五千年的歷史長河,飄向世界五大洲,凸顯了國航傳承中華文明的文化追求和以人為本的服務理念。椅布織物上一幅幅精美的瑞鳳圖案映入眼簾。鳳凰乃百鳥之王,是天下和諧太平的象征。《尚書·益稷》云:“簫韶九成,鳳凰來儀。”在中國文化中,鳳凰形象不僅表示自然界之和,也喻示人類社會之和。鳳凰“五色”還被視為儒家核心理念“仁、義、禮、智、信”的象征,擁有維持社會安定的功能。相比之下,西方神話中的鳳凰亦有“長生鳥”的美譽,被基督教視為復活、不朽和重生的象征。由此可見,中西方語境中相似的情感內涵更有利于國際友人對中國傳統文化的理解認同。

二、構建人文客艙的價值意義

中華文明雖歷經滄桑,飽經磨難,卻在跌宕起伏中傳承不輟,其強大的生命力與中華民族源遠流長的歷史一脈相承。近年來,華夏航空一直以弘揚優秀傳統文化為己任,努力將“人文客艙”打造為華夏文化的空中傳播窗口,實現對中國傳統文化的傳承和弘揚。以國風為先,華夏航空精心制作了一系列傳承華夏文化的小桌板。將各支線航點城市的自然風貌、人文景觀、歷史文化,經典詩詞,以傳統水墨暈染風格設計呈現在小桌板上,以通俗易懂的方式向乘客展示傳統人文藝術之美,改變以往單調乏味的乘機體驗,為乘客打造出立體化的人文客艙。中國文化元素帶來的視覺沖擊,有助于乘客建立民族自信,而不斷增強的文化認同感,又將或孤單或甜蜜的旅途串聯成一次次思想共鳴的文化之旅。

華夏航司在打造“人文客艙”時,推出以“器”為主題的特色小桌板,使之從一種單純的使用物件升華為展示中國文化元素的特殊場域。乘客踏進客艙,首先映入眼簾的便是小桌板上令人耳目一新的青銅器圖片。青銅器是點燃華夏文明的火光,堅忍不拔的民族氣節早已融入青銅器的靈魂,青銅器蘊含著中華民族特有的精神氣質、思維想象,具有強大的生命力,是華夏兒女的智慧結晶,也是全人類的文明瑰寶。隨后在青色光影的交錯瞬間,我們一起亙越古韻,欣賞青銅器,感受華夏文化經久的魅力。透過別具匠心的青銅展示,我們仿佛看見原始文明的煉獄之火在亙古大地緩緩升騰。獨特的造型、別致的脈絡記載了那些在歷史碎片中揮汗如雨、殫精竭慮的能工巧匠,才華橫溢卻畢生默默無聞的藝術家。精湛的青銅藝術擁有深刻的歷史內涵,它反映了一個特定時期政治、經濟、文化等各方面的發展狀況,是后人研究西周歷史的重要途徑之一。此外,向往東方文明的外國友人也可以沿著這些器物構成的時光隧道,與曾經在這塊土地上辛勤勞作的古人產生幾分心意相通,感悟他們的心靈世界與精神家園,從而更好地理解當下的中國。

2015年,一款蘊含中國哲學元素的客艙設計正式誕生,別具匠心的“逍遙”客艙理念同時展現出古典美和時尚感。設計師從歷史典籍《莊子·逍遙游》中獲取靈感。“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!”莊子追求精神層面的理想自由,一種無己無待、無累無患的絕對逍遙。《逍遙遊》一文構思新穎,汪洋恣肆,字里行間洋溢著令人羨慕的浪漫主義精神,是一種放棄世俗的忙碌和喧囂之后獲得的舒適與悠閑,是與大自然合而為一、實現終極之“道”的精神追求。莊子追求的是一種絕對自由的人生觀,現代設計師受其影響,突破了以直線為主、方正有序的傳統客艙布局,代之以充滿生機、自由流通的流線型布局,在整體設計中融入了和諧、閑適及平衡的生活元素。彎曲蜿蜒的通道連接著客艙內的主要活動空間,波浪型的流線設計貫穿整個客艙。中國傳統的“風水”理念亦滲透至當代客艙文化。自古以來“藏風聚氣”就是人們努力追求的空間效果,客艙內各個空間分別喻示著不同的理想景觀,且以一股柔和的氣流貫通其中,從景觀形態,以及風水流動的軌跡中找出最具生命力的位置。別致的布局與素雅的色調,共同營造出經典、清新的風格,散發出歷久彌新的永恒美感。因此,這不僅是一個實用、整潔和流動的活動區域,亦是能喚醒心靈感受的休憩之所。

三、文化傳播渠道的多元化

民之魂,文以化之;國之神,文以鑄之。在當前紛繁復雜的國際社會里,要想抵御誘惑實非易事,唯有不斷從詩詞歌賦中吸取養料,提升修養、磨礪意志,方能堅守初心、勿失本我。子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”自古最是書香能致遠,中華文化的魅力跨越時空,歷久彌新。儒釋道思想、唐詩宋詞是我們不屈的民族脊梁,是在危難關頭激勵我們挺身而出的精神支柱,是一種彌足珍貴的精神財富。散發著流光溢彩的中國漢字,使世界各地的游客在感受美中感受到傳統文化深沉、厚重的力量,領悟華夏文明上下五千年熠熠生輝的真諦,重拾前人優秀的品格情操。2017年,山東航空和孔子基金會齊心協力,成功打造“空中孔子學堂”,將國學經典帶入了萬米高空,掀起了與乘客共享優秀傳統文化盛宴的高潮。透過表象,我們能看到一種可貴的傳播意識,而后者直接關系到傳播的主動性和敏感度。不可否認,中華文明的海外傳播在很大程度上取決于有效的資源渠道與傳播技巧。作為儒家文化的發源地,山東自古便有“孔孟之鄉,禮儀之邦”的美稱。被譽為“齊魯之翼”的山東航空將候機、乘機的時間轉化為親近國學的契機,讓乘客在經典文化的滋養下洗滌塵埃,感悟生命、放飛自我。在云端之上的“書香客艙”,以文人山水畫、篆刻印章等元素為背景,機艙內側貼有眾多儒家哲理名言,營造了濃郁的學習氛圍。乘務員們或穿戴整齊的漢服,向乘客們介紹中國傳統禮儀;或手持書卷,與中外人士一起品讀經典、感悟國學。客艙中不時回蕩著“學而時習之,不亦說乎”“有朋自遠方來,不亦樂乎”的瑯瑯讀書聲。

在多數情況下,文化傳播并非以比較正式的形式展開,而通常體現在一些尋常細微之處,以潤物無聲的方式對外傳遞文化信息。以 “空中廟會”為例,廣府廟會是獨具特色的嶺南年俗,近年來已成為廣州最受歡迎的民俗文化品牌活動之一,有著廣泛的影響力。航空公司把飛機客艙變成文化體驗區,將飛行旅途打造成城市“推介會”,這種方式既瞄準了國內外受眾的興趣點,使其在切身體驗中受到潛移默化的影響,又讓“走出去”的廣府民俗文化更加鮮活生動。于是每逢元宵佳節之時,空中廟會就會 粉墨登場,為原本普通的旅程提供文化“營養大餐”,讓乘客在萬米高空中嘗試掛燈籠、猜燈謎、品湯圓,感受中華傳統佳節的無窮魅力。一時間,濃濃的鄉愁和現代時尚感巧妙地融為了一體。

通過新穎的設計理念融入中國元素,不但能夠提升客艙文化品位,還能擴大相關品牌的國際影響力。一言以概之,“文商旅”密切結合的方式可以將相關的城市底蘊、文化資源完美地展示出來。設計師在融合中國傳統文化因素時,積極運用產品中的中國元素充分表達深刻的文化內涵,既能幫助客戶沉靜內心,忘卻周遭的喧囂繁雜,又能積極宣傳本國特色產品。2015年,在廈門—阿姆斯特丹的航線上,增加了具有福建特色的德化白瓷餐具,獨特的瓷器設計和頂級的瓷器質量給旅客帶去全新的空中餐飲體驗,使廈航客艙的每一套白瓷餐具都成為藝術品。福建和荷蘭各自代表著古代海上絲綢之路的起點和終點,潔白無瑕的“德化瓷”溫潤如玉,被譽為“中國瓷藝術的搖籃”,早在鄭和下西洋之時就已成為“海上絲綢之路”的重要出口物品,以其蘊含的精湛工藝成為中國當之無愧的文化名片,在海內外廣受青睞。廈門航空公司的創新舉措無疑為這條千年絲綢之路插上了騰飛的翅膀,讓始于新石器時代的德化白瓷再度散發出迷人的東方魅力。

四、結語

“建設人文客艙,傳播民族文化”是民航業實現“中國文化走出去”的重要策略之一,其實質是通過高科技把中國元素融入民航客艙文化建設,向世界展示古老的華夏文明,旨在增強民族文化自信與凝聚力。與往昔相比,“人文客艙”擁有獨特的文化底蘊與民族特色,我們有理由相信,植根于傳統文化土壤之上的客艙文化必定呈現出一派積極向上的繁榮景象。

參考文獻:

[1]徐莉.民航客艙文化[M].北京:中國民航出版社,2008.

[2]賈麗娟.客艙服務技能與訓練[M].北京:旅游教育出版社,2009.

[3]葉朗,朱良志,中國文化讀本[M].北京:外語教學與研究出版社,2008.

[4]周儀,趙勇,羅家如,中國歷代文化典籍摘要[M].北京:世界圖書出版公司,2000.

[5]胡文仲.跨文化交際學概論[M].北京:外語教學與研究出版社,2013.

作者簡介:鄭宇(1976-),女,中國民航飛行學院教授,研究方向:比較文學、譯介學。

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