徐奇志,李可心
(1.中共山東省委黨校[山東行政學院]圖書和文化館,濟南250103;2.山東商業職業技術學院,濟南250103)
中華優秀傳統文化蘊含了豐富的人類文明和民族智慧,它以強大的生命力歷久彌新,接續不斷,構成中國人的文化基因。中國共產黨歷來高度重視中華優秀傳統文化,習近平總書記就中華優秀傳統文化的傳承和發展發表了一系列重要講話,將中華優秀傳統文化提升到嶄新階段。新型主流媒體要以習近平總書記講話為遵循,創新手段,勇于探索,使中華優秀傳統文化的傳播與時俱進。張玲認為,在新媒體時代,海量流量與開放性互聯網拓展了傳統文化的傳播途徑;娛樂傳播成為階段性新媒體時代主流;新媒體技術改革打破單一媒介的視覺感受。王月認為,目前中華優秀傳統文化正借勢網絡媒體擴大傳播面,影響力進一步增強。樓偉民認為,要強化融媒體作品創優。本文以中華優秀傳統文化為起點,闡述了中華優秀傳統文化的當代價值,分析了新型主流媒體在中華優秀傳統文化傳播中的責任擔當及面臨的挑戰、機遇,對新型主流媒體在傳播中華優秀傳統文化中的對策進行了創新性研究。
中華優秀傳統文化是由中華民族共同創造、經過五千年發展與傳承的文化,以儒學為中心,包括諸子百家學說,是一套完整的文化思想體系。習近平總書記指出,“中華優秀傳統文化是中華民族生生不息的根與魂”[1]。“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值觀自信。”[2]在新時代深入挖掘中華優秀傳統文化的當代價值,對其進行創造性轉化、創新性發展,是建設中國特色社會主義文化的重大課題,是實現中華民族偉大復興的必然要求。
中華優秀傳統文化包含了很多反映人與人、人與社會、人與自然和諧共存的真理性認識,揭示了人類社會發展的根本問題。其中既有重視以德治國的政治思想,強調“為政以德”治國理政的為政之道,以及厚德載物、孝悌忠信、向上向善、待人以誠、奮發有為、推陳出新的社會規范和倫理道德,又有追求人與自然和諧統一的“天人合一”的生態思想,形成了精忠報國、崇尚和平、團結統一、自強奮進、勇敢勤勞的偉大民族精神,其思想具有鮮明時代價值,是我們堅持社會主義先進文化,堅持文化自信的堅強精神支柱。“文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。”[3]中華優秀傳統文化是我們的血脈,是中華民族的精神瑰寶,它積淀著中華民族的精神追求,是發展中國特色社會主義文化、社會主義核心價值觀的深厚基礎。我們要不斷從中華優秀傳統文化中汲取豐厚的營養,發掘其更深層次的思想價值,合理利用其資源,創新其發展,打通傳統與現代的節點,使其成為文化自信的有力支撐。
習近平總書記強調指出:“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。”[4]中華優秀傳統文化是對中華文化的繼承和發展,是社會主義核心價值觀的思想源泉,社會主義核心價值觀是社會主義本質要求,體現著人民基本的價值訴求。我黨在國家治理上倡導“富強、民主、文明、和諧”,在社會生活層面倡導“自由、平等、公正、法治”,在個人修養方面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,這與中國傳統文化倡導的“修身、齊家、治國、平天下”相契合。社會主義核心價值觀繼承和發展了中華優秀傳統文化,同時也攝取和借鑒了西方的先進文化成果,并在創新中發展,豐富了其時代價值。社會主義核心價值觀在中華優秀傳統文化的強大基因中獲取精神力量,找到了自己的“根”與“源”,增強了中華民族自信心、自豪感,增強了凝聚力和向心力,弘揚了時代精神。
中華民族地大物博,擁有廣闊的國土面積,有多民族共存的生活形態,中華優秀傳統文化是各民族人民長期相互融合而形成的、共同的精神財富,在各民族的多元文化中相互影響、接納、吸收、碰撞,融合共生,逐漸形成了有著強大包容性、獨具中國特色的傳統文化,其倡導天下大同、求同存異、兼收并蓄、博施濟眾,主張國家之間互利共贏,將本民族利益與世界各民族利益相統一的思想,不僅支撐了中華文明的延續和發展,也為世界各國人民共同構建人類命運共同體、解決全球性問題提供了思想源泉。
當今世界正處在經濟全球化、社會信息化、文化多樣化時期,人類正共同面對恐怖主義、政治腐敗、環境污染、疫情傳播等全球性問題,解決這些問題需要全世界人民的共同努力。中華民族秉承共商共建共享的理念,愿為全球治理貢獻中國智慧和中國方案,“讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類”[4]。
中華優秀傳統文化的傳承和發展,必須借助強大的媒體力量。新型主流媒體占據著資源優勢、人才優勢、技術優勢、體制優勢,有責任擔負起傳播中華優秀傳統文化的大任,并成為引領發展的風向標,引導全社會形成學習中華優秀傳統文化的良好風氣。
1.新型主流媒體的內涵
主流媒體的概念應該具備這樣的標準:是黨和政府的喉舌,有權威的地位,有較強的公信力,較大發行量,受眾廣泛,體現和傳播社會主流輿論和主流價值觀。一般來說,傳統主流媒體主要包括中央級新聞媒體、區域性媒體、城市媒體和國家重點扶持的大型新聞網站等。人民日報、中央電視臺和新華社等可視為主流媒體的代表,有著得天獨厚的“政治優勢、渠道優勢和權威信息發布的特權,其傳播力和影響力覆蓋了全國城鄉各種機構和各類人群”[5]。
相對于傳統主流媒體,新型主流媒體是對傳統主流媒體的換代升級,具有融媒體的立體思維,適應新興媒體發展的趨勢,遵循新聞傳播原則,運用多種方式與手段,推出形態多樣、平臺適存性強、內容傳播方式靈活的眾多媒介產品,能通過多種平臺更好地傳播社會主流價值觀,滿足受眾需求,繼續在公信力、傳播力、影響力和競爭力上守住原有優勢,占據主導地位,在融媒體基礎上繼續發揮傳統主流媒體的傳播功能。它是一種集體概念,是由很多內容被細分、功能更專業化的媒體構建的綜合性的傳媒集團,利用傳播技術的更新換代,發揮各種媒介優勢,由平臺監督把關,把信息聚合、分發,提升了主流媒體在各傳播平臺的輿論引導水平。新型主流媒體是要建立以“中央廚房”為代表的內容聚合和信息加工處理平臺,形成新型的現代傳播體系[6]。它是在媒體融合時代國家傳媒改革發展中的國家戰略,其自身應當具備形態多樣、手段先進、競爭優勢較強等特點。
2.新型主流媒體的特征
(1)形態多樣。新型主流媒體表現的特征是形態多樣。面對新興媒體的蓬勃發展、新興媒介的層出不窮,傳統主流媒體受到了空前的沖擊和擠壓。這就要求新型主流媒體必須改變傳統主流媒體形態單一的狀況,集多種媒介形態、傳播手段為一體,通過整合、融通,把這些傳播手段、媒介形態融為一體。例如,新型主流媒體要建立擁有多種媒介形態的傳媒集團,旗下可以擁有電視、電臺、出版、網站、移動客戶端、微博、微信、戶外大屏等各種媒介形態,甚至包括電影等。通過將旗下的各種媒介形態整合,形成輿論傳播的合力,進行多媒介立體化的傳播,以提高在新形勢下的傳播能力與競爭能力[7]。在社會文化日趨多元化的今天,大眾對媒介的需求也愈加多元化、立體化,媒介形態就更需要多元化、分眾化。(2)技術先進。高速發展的信息技術在媒介上的運用大大提高了媒體生產技術和傳播技術的發展。主流媒體要打破舊的思維方式,不斷更新觀念,實現技術革命,只有掌握和應用好先進技術,才能成長為新型主流媒體。新型主流媒體的先進性主要表現在兩方面:一是傳播渠道的快捷流暢,涉及流程再造;二是傳播內容的準確性、前沿性和時效性。而其關鍵問題還是內容建設的問題,否則,無論傳媒集團擁有多么先進的手段、多少的媒介形態,也不能滿足受眾的需求[8]。(3)競爭力強。主流媒體傳播和引導著社會輿論,同時又是政治體制的宣傳者和解讀者,構建和主導著意識形態。因此新型主流媒體有著無可比擬的影響力和權威性。社會民眾對主流媒體有著很強的認同,他們對主流媒體的信息傳播有著強烈的信任感,在人們的認識里有著先入為主的影響,從而使新型主流媒體在競爭力上有著先天優勢。
習近平總書記指出,要“著力打造一批形態多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體”[9]。現階段,全媒體、融媒體發展迅速,競爭日益激烈。新型主流媒體的特殊地位使其在人才占有上擁有強大的競爭力,體現在聚集了一批政治堅定、業務精湛、作風優良的高端技術人才;而其得天獨厚的信息資源,又為新型主流媒體在傳播內容上提供了豐富而厚重的素材,同時其強大的經濟支撐也為新型主流媒體擁有強大競爭力提供了物質保障。
1.新型主流媒體是最高文化品質和公信力的輿論陣地
新型主流媒體的特征決定其承擔著社會主流輿論的打造與引導,在社會輿論中始終處于主導地位。其既承擔著宣傳黨的路線、方針、政策,團結動員廣大群眾,促進社會和諧穩定的重要責任,也同時體現著社會的主流意識形態和核心價值觀,反映著黨的意志和人民的心聲[10]。可以說,一個地區的主流媒體一定是這個地區具有最高文化品質和公信力的輿論陣地。
新型主流媒體肩負著傳播中華優秀傳統文化的文化自覺和社會責任,以覆蓋廣、傳播快、影響大,具有權威性、公信力為特征,直接影響著人們的思想和行為,甚至影響政治、經濟以及社會的運行,在中國特色社會主義文化建設中有著舉足輕重的地位。新型主流媒體要利用自身的優勢,綜合運用多種媒介,有規劃有步驟地統籌宣傳,搶占傳播的輿論陣地,推動中華優秀傳統文化的傳播。在對中華優秀傳統文化的傳播中,深度研發,創新發展,打造高品質文化產品,引領傳播方向。這是大眾媒體傳播的特征,更是媒體本身負有的社會責任與發展要求。近年來,中央電視臺制作了一大批傳播中華優秀傳統文化的精品力作,代表著國家文化的最高品質,如《百家講壇》《中國詩詞大會》《國家寶藏》等,深受觀眾好評。受其影響,在全社會形成了學詩詞、誦經典的良好風氣。這就是利用了央視的強大公信力、傳播力,通過寓教于樂、寓文于娛的形式,帶領社會大眾走進中華優秀傳統文化博大精深的學術殿堂,領略傳統文化魅力。
2.新型主流媒體弘揚主旋律,符合傳播正能量的時代要求
隨著信息時代的到來,信息傳播呈現出多樣化、多元化、多層化的狀態,媒體融合成為新型主流媒體當下急需解決的問題。新型主流媒體要堅持、鞏固、壯大主流思想輿論,對中華優秀傳統文化的傳播必須堅持正確價值導向,弘揚主旋律,傳播正能量,這是新時代的要求,更是新型主流媒體應該肩負起的歷史使命。傳媒因融合而共享,當今世界日益興起的各種媒介,以互聯網為橋梁建設各自的平臺,又相互關聯,相互滲透,以實現資源上的聯通,使得傳媒環境具有了新的特征——高時效的傳播速率、碎片化的呈現方式與閱讀方式、顛覆性的移動社交、界限越來越模糊的多元傳播理念。新型主流媒體在新時代傳播中華優秀傳統文化要與時俱進、推陳出新[11]。新型主流媒體的快速發展,為中華優秀傳統文化的傳播提供了時代機遇。新型主流媒體在對中華優秀傳統文化的傳播中,要堅守社會主義文化陣地,唱響社會主義核心價值觀的主旋律,塑造人民高尚的思想道德情操。新型主流媒體要明確時代賦予的職責使命,發揮傳播主陣地作用,使中華優秀傳統文化根植于社會大眾中,激發他們的愛國熱情,增強全民文化自信,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
隨著移動互聯網技術進入5G時代,人們對信息傳播的高時效、個性化需求愈加迫切,各類信息的傳播越來越依托于移動互聯網,主流媒體傳統的傳播模式已難以滿足廣大受眾的需求。新型主流媒體要想在傳播中華優秀傳統文化中占有一席之地,必須認清所面臨的挑戰和機遇。
1.受眾需求的多元化
(1)移動互聯網環境下數字閱讀構成了新的態勢。多媒體信息融合使新興網絡媒體資源和傳統紙質資源共同爭奪著受眾對信息資源的需求,這主要反映在信息獲取渠道的變化上,特別是年輕的受眾群體,他們更習慣于通過互聯網、新型社交媒體,利用文字、圖片、視頻、音頻等獲取各種信息。因此,統籌利用傳統媒體和新媒體媒介渠道,充分發揮網絡社交平臺在信息精準及時推送、匯聚整合等方面的傳播優勢,契合受眾的數字閱讀需求,以實現傳播路徑的創新。(2)分享、交流、互動成為全新的閱讀方式。信息傳播不再是媒體-讀者單向度的灌輸式的過程,而是媒體-讀者-媒體-讀者雙向多層次、互動式的交流,或者是讀者與讀者之間分享互動的過程。新型主流媒體在傳播中華優秀傳統文化中要著重從受眾角度考慮其傳播形式,找到更適合受眾的話語體系,以此來建構傳播內容、確定傳播策略,增強傳播的實效性。(3)閱讀呈現碎片化、休閑化特點。社會的快速發展使人們的生活節奏、生活方式也隨之發生較大變化。在社會生活中,很多人對閱讀長篇大論的文章失去了耐心,而是希望通過便捷的電子設備快速瀏覽,閱讀的單次時間短,次數增多,隨意性強,這也是新媒體時代發展的必然趨勢。隨著閱讀需求的變化,信息傳播出現了內容碎片化、休閑化特點,長篇大論、生硬的說教方式已不適應受眾需求。因此,新型主流媒體應以一種潤物細無聲的形式傳播中華優秀傳統文化。(4)大眾閱讀的泛在化。一方面大眾的閱讀方式更加隨意,閱讀通過不同載體、不同平臺隨時隨地進行;另一方面,大眾閱讀更加挑剔,功利性較大,時效性更強,出現了一種對內容超越空間、時間的極致追求。新型主流媒體嚴格的管理措施、傳統的運行機制,是否能快捷、高質量地傳播中華優秀傳統文化,滿足大眾的閱讀需求,成為當下對新型主流媒體的考驗。
2.媒介競爭的加劇
移動互聯網時代的到來,為人們提供了種類豐富的信息資源和獲取方式,各種文化、娛樂帶來龐雜的信息,讓人們的文化生活被重新定義。新媒體吸引了更多年輕的用戶,它輕松、快速地將各種龐雜的信息進行整合加工,又迅速推送到擁有萬億用戶的各類社交平臺,諸如移動APP、網站、微博、微信公眾號、微信朋友圈、抖音等,這些新興媒體傳播渠道如雨后春筍般層出不窮,成為與主流媒體爭奪用戶的強大競爭對手;而海量的傳播內容、碎片化的信息傳播手段,正在削弱著中華優秀傳統文化往縱深傳播的成效。新型主流媒體如果不自我革新,搶占中華優秀傳統文化的傳播陣地,就會被蜂擁而至的亞文化所沖擊。
3.自身建設的困境
依照新型主流媒體現有的技術手段和平臺渠道,在傳播中華優秀傳統文化的過程中,會不可避免地遇到如技術手段滯后、形式單調、內容呆板諸如此類的問題,從而難以吸引廣大受眾。一方面,主流媒體在向新型主流媒體轉型的過程中,出現了機構合而不融、體制機制僵化、傳播形式及手段相對單一、傳播時效長等問題,這都成為中華優秀傳統文化傳播的障礙。中華優秀傳統文化的歷史性決定了其傳播的特點需要系統、細致、長期,而互聯網發展帶來的碎片化、泛在化閱讀越來越影響人們對傳統文化的接受程度。另一方面,新媒體人才的缺乏成為新型主流媒體的心病。一些傳統主流媒體機構人員結構老化,在新型主流媒體的發展建設中,很多人都有著“本領恐慌”的危機感,其思維模式、專業素養面臨著考驗。再加上由于傳統主流媒體機構體制制度滯后,比如固有的考評、待遇等機制制約了人才的發展,影響了積極性的發揮,使得一些體制內的媒體人才悄然流失。此外,高校對相關人才的培養教育課程更新不夠,依然還在用培養傳統媒體人的方式進行教授,這很難滿足新媒體發展浪潮與市場的需求。
要高度重視互聯網對主流媒體的沖擊,但也沒必要悲觀,“新媒體和傳統媒體不是此消彼長的關系”[12]。作為宣傳黨的路線、方針、政策及其理論的重要平臺,新型主流媒體的作用是至關重要且不可替代的。面對互聯網對主流媒體的沖擊,對新型主流媒體來說,它既是挑戰,也是融合和變革的機遇。
1.全社會對中華優秀傳統文化的重視
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視對中華優秀傳統文化的傳承與發展,黨的十九大報告中明確提出了要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”,在黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》中指出,要“推進中華優秀傳統文化傳承發展工程”,善于歸納總結我國源遠流長、博大精深的治國理政思想和經驗,從中華優秀傳統文化中汲取智慧,與時俱進,堅持和完善我國國家制度和國家治理體系。把中華優秀傳統文化的傳承與發展上升到國家治理層面,使其成為“鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎”[13]。習近平總書記多次強調,實現中華民族偉大復興一定要大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化,他指出:“只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業。”[4]這充分表明了黨和政府對大力弘揚中華優秀傳統文化的高度重視,其理論內涵、思想精髓必須依靠新型主流媒體強大的傳播功能,才能轉化為大眾認同的行為規范,為大眾創造更貼進生活的高端文化產品,以滿足人民群眾日益增長的文化需求,成為弘揚社會主義核心價值觀的推動力。在黨和政府的領導下,在新型主流媒體的助推下,全社會形成了學習、傳播中華優秀傳統文化的熱潮,激發了社會大眾特別是青少年的學習熱情,國學熱、詩詞熱、儒學熱、博物館熱等活躍在各大媒體平臺,人們學國學,讀經史,誦詩詞,傳統文化中的那些美好與高尚、智慧與真善影響著、改變著人們的生活,走進人們的精神世界。
2.互聯網提供了多種形式的傳播方式
互聯網的發展、媒體融合的出現為新型主流媒體的快速發展提出了迫切要求,也為中華優秀傳統文化的傳播提供了更多樣的途徑。媒體融合是把報紙、電視臺、電臺和互聯網站等載體的采編、制作結合起來,利用他們相同、差異、互補的特點,進行信息的資源共享,集中處理,然后通過不同的平臺傳播給受眾,實現“資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融”。融媒體的出現與新型主流媒體的發展為中華優秀傳統文化的傳播提供了更加高效便捷的傳播途徑。一種節目形態可以通過網站、微博、微信、小紅書、今日頭條等各種媒體平臺傳播,突破了傳統的傳播方式,跨越了主體身份,甚至打破了時空界線。傳統傳播方式的局限性決定了受眾范圍的局限性,而傳播途徑的拓展擴大了傳播的受眾群體。新型主流媒體憑借著多平臺的傳播優勢,使得受眾群體遍及社會各個階層,擴大了覆蓋的范圍。隨著5G技術的出現,新型主流媒體在新技術條件下實現自我革新,著力建設“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”的智能媒體,為傳播中華優秀傳統文化提供了更加先進、更加廣闊的平臺,更加有利于中華優秀傳統文化的傳播和普及,更加有利于中華優秀傳統文化的可持續發展,更加有利于將中華優秀傳統文化引向世界。
新型主流媒體在宣傳中華優秀傳統文化時,要善于運用最新媒介技術,深挖中華優秀傳統文化的精髓,打造高端文化品牌,將其做精做強;要加強頂層設計,培育、樹立優秀的文化形象,從而加強新型主流媒體在傳播中華優秀傳統文化中的引領作用。
新型主流媒體在傳播中華優秀傳統文化過程中,應當利用技術和人才優勢加強頂層設計,著力打造中華優秀傳統文化的精品力作,在內容創作上追求卓越,要突出思想內涵,弘揚核心價值觀,書寫家國情懷。
加強頂層設計,必須協調好歷史傳承和發展的關系,要始終從中華民族最深沉的精神追求層面發掘中華優秀傳統文化精華,從國家文化戰略高度弘揚中華優秀傳統文化精神,從推動中華民族現代化進程的角度創新中華優秀傳統文化內涵,以確保我們在弘揚中華優秀傳統文化上高度的文化自信;通過頂層設計引領中華優秀傳統文化的傳播方向,要用強烈的責任心和強大的行動力傳播中華優秀傳統文化,要在傳播中創造性地將中華優秀傳統文化與馬克思主義中國化理論、世界優秀文化成果相互融通,讓中華優秀傳統文化成為我們民族強大、祖國發展的精神支撐;要在服務國家文化戰略上做文章,通過弘揚中華優秀傳統文化,豐富、發展中國特色社會主義文化,做好中華優秀傳統文化研究發掘,結合時代精神賦予傳統文化新的內涵;要著力統籌社會力量,善于運用社會資源,增強中華優秀傳統文化傳播的覆蓋面和影響力,促進中華優秀傳統文化大眾化、時代化、平民化,使其豐富多彩的思想理念及內涵注入公民日常工作和社會生活中,體現在公民的行為規范中,使中華傳統美德在中華大地落地生根、開花結果。
新型主流媒體傳播中華優秀傳統文化不能用拿來主義,要取其精華,棄其糟泊,防止照搬照抄,要發掘其當代價值,使中華優秀傳統文化的傳播順應現實生活的需求和人們的認知。要充分利用移動通訊科技與數字技術,打通中華優秀傳統文化與新時代的連接,使中華優秀傳統文化以一種全新的形式呈現在大眾面前,并賦予其新時代精神的表達,以吸引更多的受眾特別是青少年的積極參與。創造性轉化就是要突破固有的時空限制,進行跨界演繹,用更多的形式詮釋其更多元的內涵,抓住更廣泛的受眾,使傳播中華優秀傳統文化成為一種潮流。
以電視媒體為例,中央電視臺以及各地方電視臺相繼推出了一系列解讀中華優秀傳統文化的節目。如中央電視臺制作的《中國詩詞大會》《中國成語大會》《國家寶藏》,地方電視臺推出的《傳承者》《漢字英雄》《唐詩風云會》等,運用綜藝形式,把中華民族厚重的歷史與燦爛文化以全新的表達方式呈現于主流媒體的舞臺之上,運用競賽、訪談、情景再現等手法,通過現代敘事,把詩詞、戲劇、藝術、國寶、飲食、建筑以及四大發明、古代科技等,生動形象地送達觀眾的心靈深處,使觀眾在娛樂休閑中學習了中華優秀傳統文化,增強了文化自信心和自豪感。同時,通過主持人、文化名人的深度解讀,又對節目中的文化符號和相關文史知識進行深度挖掘,寓教于樂,使觀眾在享受求知樂趣的同時,感受到中華優秀傳統文化的魅力,既滿足了觀眾的求知欲望,又使節目更加生動活潑。
要充分利用新媒體傳播工具及現代科學技術,創新傳播思維方式,拓展中華優秀傳統文化傳播的路徑,使新型主流媒體在對中華優秀傳統文化的傳播中擴大覆蓋面及影響力。互聯網的發展、媒體融合的出現使新型主流媒體對中華優秀傳統文化的傳播有了更多的媒介路徑。新型主流媒體要將諸多的媒介路徑融通,實現多平臺、多渠道傳播。首先通過傳統主流媒體,利用電視、廣播、出版、報紙等進行正面傳播,實現頂層設計。其次,充分利用新媒體,通過網站、微博、微信等社交平臺進行傳播。其中,微博、微信是我國目前使用人數最多的社交平臺,普及率高,覆蓋面廣,是傳播中華優秀傳統文化的有效載體。再次,可以利用百度、騰訊、新浪、網易等新聞傳播平臺進行傳播。還可以利用移動智能設備與娛樂APP的推廣,使中華優秀傳統文化借助“寓教于樂”的方式進行傳播。通過這些傳播路徑主動、及時的分發推送,將中華優秀傳統文化生動地呈現在受眾面前,大大提高了傳播的有效性,從而實現媒體共融、全民共享,使中華優秀傳統文化得到了多渠道、全方位、立體式的傳播。
當前,不同受眾群體對文化消費多層次、多方面、多樣化的需求更加明顯,信息的多元化已經是一種客觀存在。人們思想活動的選擇性、多變性日益增強,從而使得對文化的消費需求更加有針對性,新型主流媒體必須精準識別受眾差異,提高其傳播的針對性和實效性。中央電視臺推出的多檔弘揚中華優秀傳統文化的精品節目,如《百家講壇》《中國詩詞大會》《國家寶藏》《平“語”近人》等,成為宣傳中華優秀傳統文化、共享中國古代文明成果的窗口,讓承載了古代思想和智慧的文化印記與現代生活恰到好處地融合在一起,感染和滋養著現代人的精神世界。這些節目針對性很強,更加強調傳播的分眾化和差異化。每檔節目都有著不同的受眾群體,根據不同受眾的特征,設計出了更加契合受眾特點和現實需要的節目,吸引了全民的廣泛參與。在節目中,借助選手、主持人、點評專家和觀眾的互動,增加了趣味性和知識性,以綜藝甚至娛樂的方式貼進大眾生活,從而進入千家萬戶。節目播出的同時,新型主流媒體還利用移動互聯網平臺,通過微博、微信等公眾號,與網友同步展開互動,及時把節目精華傳播到每一位觀眾手中,增加了傳播的時效性。其中的碎片化、片斷式傳播特點,讓生活在快節奏社會的人們更易于接受,更易于在網絡中流行,形成熱點。這些節目的主創團隊有著深厚的傳統文化功底,在其作品中傳統文化被賦予了時代精神和當代文化特征,引發觀眾極大的興趣和心靈共鳴,展現出強大的感染力和鼓動性。這一系列舉措,讓那些深愛中華優秀傳統文化的觀眾更直觀、更輕松地感受到中華優秀傳統文化的博大精深,讓觀眾的心靈受到至善至美的滋養,傳播了主流文化價值,這對中華優秀傳統文化的傳播有著突破性的意義。
面對飛速發展的互聯網傳播平臺,競爭越來越激烈,新型主流媒體要想在中華優秀傳統文化的傳播中占據制高點,就必須打造一批高端品牌,從而引領中華優秀傳統文化傳播的發展趨勢。
新型主流媒體要充分利用自身的優勢,精心設計策劃、構建出一批具有創新特色、亮點突出的中華優秀傳統文化的傳播品牌,從而樹立品牌自信。只有建立自己的精品項目,才能在眾多龐雜的文化產品中脫穎而出,吸引住廣大受眾特別是青少年受眾的注意力,激發他們對中華優秀傳統文化的熱情與興趣。同時,通過分享、轉發等方式,他們對認同的信息進行二次、多次傳播,自覺成為中華優秀傳統文化的傳播者。以電視為例,近幾年來,中央電視臺一系列的優秀傳統文化精品節目已成為中央電視臺閃亮的名片,它們融知識性、娛樂性為一體,像《中國詩詞大會》《中國地名大會》《故事里的中國》《一堂好課》等節目在許多家庭中引發了老少幾代人的共同追捧,成為人們心中公認的高端精品節目。在出版界,人民出版社、中華書局、鳳凰出版傳媒集團等先后出版了中華優秀傳統文化經典系列圖書,成為出版界中華優秀傳統文化傳播的領軍品牌。