紅色旅游實現馬克思主義大眾化的路徑

邵德福

（佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154007）

一、概述

借助紅色資源開發成為新的旅游資源，并根據當地特色或者歷史事件開發成旅游項目[4]，已經成為當前紅色旅游開發的主要方式。近年，為了更好地開展愛國主義教育，推動馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習，我國對發展紅色旅游的發展高度重視，這為紅色旅游產業發展帶來了較大的政策活力。根據我國在2016年頒布的《2016－2020年全國紅色旅游發展規劃綱要》內容顯示，我國擬在全國范圍內構建近300個紅色旅游勝地，通過展示新中國成立、國家獨立富強的歷程，來推廣愛國主義、共產主義教育[5]。根據相關部門的統計顯示，紅色旅游的人次逐年上升，這也說明紅色旅游在我國存在很大的旅游市場，對于我國見證和銘記歷史、打造民族凝聚力、提高愛國精神、學習馬克思主義起到非常重要的作用。

當前旅游業高速發展的情況下，紅色旅游也迎來了發展機遇，這為引入馬克思主義大眾化教育提供了新的平臺。縱觀我國紅色旅游市場，在開展馬克思主義大眾化教育進程中取得了一定的成果，但是就紅色旅游產業發展以及馬克思主義大眾化教育來說，還有一定的距離，比如紅色旅游主題開發深度不夠，設計的紅色旅游產品功能簡單化，在馬克思主義大眾化教育上偏重理論說教，導致在旅游市場的競爭力不夠，客源類型單一，再加上很多景區的從業人員馬克思主義的基本素養不夠高，很難實現紅色旅游推動馬克思主義大眾化教育的“寓教于樂于游玩”的市場需求[6]，所以在馬克思主義大眾化教育工作的開展方面還有很長的路要走。如何讓紅色資源與旅游業無縫融合，并借助紅色旅游開展馬克思主義大眾化教育，是非常值得研究的課題，所以對紅色旅游實施馬克思主義大眾化的路徑研究，對提高大眾對馬克思主義理解和實踐深度、促進革命老區的經濟發展來說具有非常重要的理論和實踐價值。

二、紅色旅游開展馬克思主義大眾教育所面臨的問題

（一）創新不足缺乏市場競爭力

雖然我國旅游業近些年發展迅速，但是如紅色旅游等各種特色主題的旅游產業起步較晚，其特色主題資源開發深度不夠、旅游產品創新方面不足，很難在當前新經濟常態階段的旅游市場面對多元化、個性化、高端化的需求中占得一席之地[7]。在我國紅色旅游產業發展過程中，很多景區對于紅色文化資源的開發和利用的深度和創新度都還不夠，包括對景區的整體規劃與建設、旅游目的地的可入性以及配套設施建設、紅色文化的深層次開發和旅游創新設計等，導致很多紅色旅游產品功能比較簡單，形式上也呈現出單一化，大都是彼此抄襲相互模仿，并沒有真正意義上的創新，很難展現出紅色文化本身的內在和精神呈現，最終導致目的地吸引力不足，缺乏市場競爭力。比如在景區的建設方面，大都是以紀念館的形式，將紀念品進行陳列展示，而游客都是以觀光瀏覽的方式走馬觀花地看一遍，很難留下深刻的印象，馬克思主義以及紅色教育的效果不佳；即便是有的紅色景區開展了一些游客可參與的活動，如穿紅軍服、唱紅軍歌，但大都停留在商業行為的層次上，如付費拍照、付費品嘗等，很難在馬克思主義、愛國情懷等方面進行深度培養[8]；這些都是常見的紅色旅游資源開發不夠深入，缺乏創新的表現，對于對馬克思主義或黨史有了解的人尚可達到教育的目的，但對于大眾來說對馬克思主義、革命精神等方面的學習和領悟尚難形成思想情感共鳴，這對于馬克思主義大眾化教育來說效果很難令人滿意。

（二）紅色資源政治教育方式缺乏吸引力

對于大眾游客來說，旅游最終的目的在于休閑娛樂或觀光旅游，所以任何類型的旅游產品，最基本的功能都不能缺失，否則將會面臨市場供給面狹隘，客源少的問題。當前我國紅色旅游景區開發大都突出思想教育和政治影響，所以無論是簡單的紀念品陳列展示還是稍微復雜的帶有課堂講授性質的宣傳教育，思想教育和政治影響的意味非常濃厚，很多黨員干部、團員學生等具有特殊教育需求的群體往往會到指定的紅色旅游景區，接受革命傳統思想和馬克思主義理論知識再教育[9]。但對于廣大民眾來說，這樣的景區所呈現出來的思想政治教育功能暫時只能滿足特定人群的特殊需求，再加上其對馬克思主義、中國革命精神的教育方式比較單一，無法滿足更多的游客對旅游所定義的休閑娛樂等基本需求，所以很多紅色旅游景區無法吸引更多類型、更多數量的游客。紅色旅游在政治思想教育方式的單一化就決定了此類主題的旅游產業所能滿足的客戶類型非常狹窄，從馬克思主義大眾化教育的開展以及對我國政治思想宣傳方面，紅色旅游很難達到預期的教育效果。

（三）從業人員的馬克思主義理論素養不足

就全國范圍來看，我國的紅色旅游景區數量還是比較多的，從業人員的基數也比較大的，這為借助紅色旅游來實現馬克思主義大眾化奠定了平臺基礎，但從紅色旅游景區的與游客接觸最為緊密的從業人員的基本政治素養來看，其對馬克思主義理論的理解以及馬克思主義實踐水平的掌握來看還存在很大的距離[10]。一般來說，從業人員要開展馬克思主義教育宣傳，自身要對馬克思主義的理論思維、馬克思主義的理論知識體系要有熟練的掌握和深入的理解，要基本掌握以馬克思主義為基礎的實踐能力，例如利用馬克思主義思想和方法對整個紅色旅游景區的規劃、建設進行設計和管理，對游客的服務質量、馬克思主義教育的方式進行創新等。就目前紅色旅游景區的從業人員的馬克思主義理論素養而言，其在個人情感、馬克思主義知識的掌握、個人綜合能力和技能方面距離能較好實施馬克思主義大眾化教育還存在很大的差距。比如在個人的情感方面，很多紅色旅游景區的從業人員對馬克思主義的信仰程度以及對中國特色社會主義建設的理念大都比較堅定，但是還存在少數人對于我黨的政治思想的認識、對國家穩定發展的信心不足，則將會對馬克思主義大眾化教育工作的開展埋下非常大的隱患，從側面看，紅色旅游景區內部對馬克思主義教育的深度還需要進一步提升。對于馬克思主義知識的掌握方面，很多從業人員并沒有深入學習馬克思在政治、經濟等多方面的理論知識，大都是籠統淺顯地涉獵，甚至有個別從業人員對馬克思主義都沒有全部了解過，這樣的人員素質如果開展馬克思主義大眾化教育工作，勢必會曲解馬克思主義思想，實現的教育效果也非常不佳的。在個人的綜合能力和技能方面，很多從業人員缺乏使用馬克思主義理論知識來武裝自己的思想的意識和能力，并且沒有將馬克思主義的觀點和方法應用到實際工作難題的解決中去，對馬克思主義思想的傳播教育能力極其有限。

隨著我國旅游產業的高速發展，紅色旅游所承載的馬克思主義大眾化教育的功能越來越突出，那么在紅色旅游景區的從業服務人員的數量勢必會增加，整體從業人員的馬克思主義理論素養還需要進一步提升，尤其是在高素質、專業化的馬克思主義思想教育人才的引進方面，更是紅色旅游景區所需要考慮的，否則在工作開展中，勢必會出現對馬克思主義的曲解、對游客在政治思想上的誤導等問題，從而影響我國在馬克思主義大眾化教育、中國紅色思想傳承的正確性和教育工作開展的有效性。

三、馬克思主義大眾教育工作在紅色旅游中的開展思路

（一）馬克思主義大眾化教育休閑化

紅色旅游本身屬于旅游范疇，所以需要呈現出旅游的休閑特性以吸引更多的游客來到紅色旅游景區，并且以休閑的方式，在緩解日常工作生活壓力、放松身心的情況下完成馬克思主義大眾化教育的過程，這就需要將馬克思主義大眾化教育的工作向休閑觀光的方向轉變，通過在保障馬克思主義大眾化教育思想性的前提下不斷地開發紅色旅游資源，逐步向滿足旅游市場主流的休閑需求轉變，從而提高紅色旅游的吸引力，提高紅色旅游在旅游市場上的競爭力。當前，我國很多紅色旅游景區已經注意到休閑娛樂元素的重要性，并且努力為游客營造更多的休閑氛圍，常見的方法如提高游客的參與體驗性，增強旅游產品的互動性等，比如井岡山景區的“六個一”工程，就是讓游客除了觀光瀏覽革命老區的紅色旅游資源，還能夠參與到革命前輩為解放全中國人民的過程再現中去，如吃紅軍餐、走紅軍路、唱紅軍歌、學紅軍書等[11]，這些旅游項目都能夠極大地吸引游客的參與度，而且在寓教于樂的過程中感受到革命前輩的生活和革命的艱辛，體會馬克思主義、毛澤東思想在紅軍革命中的指導意義。

紅色旅游景區以休閑的方式開展馬克思主義大眾化教育，首先需要在旅游服務方式上進行創新，將具有教育意義的紅色旅游轉變成寓教于樂寓教于游的教育方式，游客到紅色旅游景區，不僅僅能接受馬克思主義理論知識以及愛國主義情懷的熏陶，而且還能夠將整個學習過程變得更加有趣，讓游客邊游玩邊接受革命傳統精神的洗禮和馬克思主義的熏陶，從而使得紅色旅游更具特色，對于旅游市場來說更具競爭力；其次，在紅色旅游景區開展馬克思主義大眾化教育，需要整合各種旅游資源，并重新設計與完善，讓游客在整個旅游過程得到更加優質的體驗和享受并在更加輕松快樂的氛圍中接受馬克思主義大眾化教育，紅色旅游景區于是就可以實現旅游的娛樂休閑及政治素養和馬克思主義理論教育的雙重功能[12]，這對于紅色旅游開拓旅游市場、吸引更寬的客戶群體來說是非常有效的。

（二）馬克思主義大眾化教育科技化

在當前信息技術高速發展的時代，科技在給我們帶來生活工作便利的同時，也開始向旅游產業發展，讓游客能夠體驗到更加優質的感官效果。在紅色旅游景區開展馬克思主義大眾化教育過程中，可以增加更多的技術元素，從而讓紅色旅游更加多元化，所呈現出現出來的馬克思主義主體思想教育的方式也更具科技感，表現方式也豐富多彩，從而滿足游客的視覺、聽覺等多重感官的需求。比如，在一些革命先烈戰爭的地方，可以使用VR技術，來將當時的場景進行還原，從而讓游客能夠身臨其境地體會到當時革命的艱辛，增加愛國情懷和民族熱情；再比如在我黨的幾次關鍵會議上，可以借助VR技術重現當時的討論情景[13]，讓游客感受到馬克思主義在革命先烈的理論討論中起到的關鍵作用，將馬克思主義思想根植于心。

在紅色旅游景區中借助科技元素來開展馬克思主義大眾化教育，可以讓科技作為紅色資源展示的基礎，首先借助現代科技，結合馬克思主義大眾化教育的主題對紅色資源進行設計，而后借助現代科技所展現出的光影＋聲音特效，如VR技術、4D技術、全息立體投像、多媒體展示等，馬克思主義大眾化教育與現代技術進行融合，在優化游客的旅游和教育體驗繼而增加對游客的吸引力、提高紅色旅游景區市場競爭力的同時，還能夠達到馬克思主義大眾化教育的效果。

（三）馬克思主義大眾化教育儀式化

往往一個紅色旅游景區中的紅色資源，代表著一個具有革命意義的事件，是我國豐富的馬克思主義理論和革命精神的具體呈現，所承載的馬克思主義精神和政治力量都是其他旅游資源無所比擬的，游客在這樣的旅游景區旅游，當體驗和回顧這樣的革命事件時，態度往往是莊重且嚴肅的。為了借助紅色旅游有效開馬克思主義大眾化教育，避免旅游景區過度娛樂化而導致精神受到不良熏陶，在紅色旅游景區需要組織儀式化的活動，來讓游客銘記歷史、學習馬克思主義理論知識和革命先烈的實踐精神，培養自己的國家榮辱感，提高愛國情懷。

馬克思主義大眾化教育以儀式化的方式在紅色旅游景區中開展，是通過比較正式的形式，營造莊嚴肅穆的氛圍。無論從策劃上還是實際的組織中，都是仿照國家的標準來開展，通過在莊嚴肅穆、嚴肅正式的環境氛圍下，制度化、規范化地開展某項活動，從而游客能夠超時空地與革命先烈進行思想的碰撞，感受到革命先烈在學習馬克思主義、實踐馬克思主義中國化進程中的艱辛與堅持，這種儀式化的過程將會讓游客在精神層面上瞬間提升關注力[14]，并且在整個過程中深刻感受到革命先烈的精神，學習紅色旅游資源所呈現出的含義，繼而實現馬克思主義大眾化教育。目前，通過儀式化的方式組織正式的活動已經成為紅色旅游景區的主要趨勢，很多景區也都逐步開展升國旗、唱國歌、撞鐘鳴警、走紅軍之路、為革命先烈掃墓等體驗式的旅游項目，從而讓游客能夠嚴肅自己的精神和態度，加大對思想政治教育的關注力，這都為馬克思主義大眾化教育提供了良好的基礎。

四、紅色旅游實現馬克思主義大眾化的策略

（一）加大紅色資源的開發與創新

紅色旅游資源的開發與創新，首先要突出紅色旅游的教育意義，體現馬克思主義思想教育和革命精神的熏陶，而后要創新地整合各種可以整合的資源，將紅色旅游資源的利用率最大化。在對紅色旅游的開發與創新上，第一，與其他旅游資源的結合來賦予紅色旅游項目更多柔性，可以根據紅色旅游資源所在地的自然風光、人文風情、歷史文化等方面進行有效整合，即實現“紅與綠”的紅色資源與自然風光聯合開發的模式、“紅與人”的紅色旅游資源與當地人文風情聯合開發的模式、“紅與古”的紅色資源與歷史遺跡相結合的開發模式，以馬克思主義大眾化教育為前提、以紅色教育為切入點，開發具備思想教育、個人信仰洗禮、娛樂休閑的極具吸引性的紅色旅游項目，為馬克思主義大眾化教育奠定基礎；第二，要優化旅游產品的結構，以紅色資源所在縣市乃至地區為單位、在相關部門的統籌協調和統一管理下，求同存異地進行合作，打造具有連貫性的紅色旅游路線和一系列的馬克思主義大眾化教育體系，從而打造一個體系完備的紅色旅游產業，加強整個區域的紅色旅游市場競爭力；第三，在紅色旅游項目創新性開發上，多融入體驗式類的旅游，將大眾旅游需求如探險、競賽等融入紅色旅游項目設計與開發中，例如真人模式戰爭等，從而讓游客通過真實參與后切身感受到革命年代的精神洗禮，為馬克思主義大眾化教育推廣奠定實施平臺和精神文化基礎。

（二）提高從業人員的馬克思主義理論素養

紅色旅游景區的從業人員的馬克思主義理論素養是推廣馬克思主義大眾化教育的關鍵，他們是能夠與游客直接接觸的最基層的景區服務人員，一言一行都在言傳身教地影響游客，這種是推廣馬克思主義大眾化教育的最佳方式，其自身的馬克思主義理論素養高低是影響游客接受思想教育效果好壞的直接因素，所以在紅色旅游景區承接馬克思主義大眾化教育的功能，要始終堅持對紅色旅游的所有從業人員開展馬克思主義理論素養的培養。一般來說，對馬克思主義理論素養的培養包括三個方面：第一，馬克思主義信仰素質，即對馬克思主義的信仰與堅持，這種素質是由個人的生長環境和長期的教育熏陶所決定的，通過短期的培養是無法形成堅定的信念的；第二，馬克思主義知識素質，包含馬克思主義思想的基本原理、發展歷史、理論方法等各種理論知識，這種素質是可以通過短期培訓迅速理解并掌握的；第三，馬克思主義實踐素質，即將馬克思主義思想理論和方法應用到工作中去，并且能夠利用馬克思主義思想來解決自己生活中的實際問題，這種素質是綜合能力的體現，是需要在學習和掌握到馬克思主義的理論知識后不斷分析和深入思考并靈活運用的能力。

如何提高紅色旅游景區從業人員的馬克思主義理論素養，要從以下幾個方面入手：第一，建立馬克思主義理論知識的學習機制和定期的討論機制，要以紅色旅游資源為出發點，邀請相關的馬克思主義的專家學者到紅色景區開展馬克思主義培訓班，把馬克思主義的發展史、馬克思主義的知識以及馬克思主義中國化的具體實施、中國共產黨史和革命史等進行培訓和學習，并且將馬克思主義的世界觀及方法論作為重點進行研究分析和教學，并以我國革命史中的經典案例來對馬克思主義思想的具體應對進行剖析，對本地區的紅色文化與馬克思主義思想的映射進行講解，從而讓從業人員能夠快速掌握到馬克思主義的基本理論、科學世界觀及方法論，深入理解中國革命史對馬克思主義中國化實踐的具體關系，以及自己紅色旅游景區內的紅色文化對馬克思主義理論的具體實踐，從而為以本地紅色旅游文化為切入點來展開馬克思主義大眾化教育工作奠定理論基礎。第二，加強培養紅色旅游景區從業人員的馬克思主義的實踐素質，在具體的工作不斷運用馬克思理論知識武裝自己的思想來解決實際問題，實現馬克思理論向實際工作進行轉化。第三，要建立一個長期且有效的馬克思主義學習機制和獎懲制度，要求在短期培訓的基礎上，從業人員要把馬克思主義理論知識的學習及實踐運用作為長期的工作任務，并且逐漸參與到紅色旅游景區的旅游產品的設計與宣傳教育中，通過實際的效果來評估對從業人員對馬克思主義理論的掌握情況，并根據評估結果進行再次學習或調整，從而為紅色旅游實現馬克思主義大眾化培育一批中堅力量。

（三）拓寬旅游紀念品的教育意義

作為旅游產業的附加經濟，旅游紀念品作為本次旅游紀念、文化價值收藏或饋贈的基本元素，本身就具有宣傳的意義。在紅色景區實現馬克思主義大眾化教育的過程中，可以拓寬紅色旅游景區紀念品教育功能，把馬克思主義大眾化教育融入紅色旅游紀念品中，從而延長馬克思主義大眾化教育的時間線。與其他旅游產品不同，紅色旅游產品本身就具有紅色文化內涵，承載著革命先烈在艱苦奮斗時期的不屈不撓的精神，為了能夠讓馬克思主義大眾化教育進一步實現，紅色旅游景區在設計旅游紀念品時，可以借助這一平臺來將更多的紅色元素融入進去，突出馬克思主義大眾化教育的主題。

為了能夠拓寬紅色旅游紀念品的教育意義，紅色旅游景區在定制紀念品時，要做到以下三點：第一，要突出紅色文化的主題，讓本地的紅色文化內涵具象化地展現在紅色紀念品上，而且在深入研究紅色文化和馬克思主義大眾化教育的同時，要讓以馬克思主義理論在中國具體實踐的承載物作為紀念品內容，例如毛澤東選集、關鍵政治會議的見證物等，同時要將自己的旅游景區的紅色事件意義進行具象設計，使其能夠通過具體的紀念品承載并展現對革命先烈學習馬克思主義、實踐馬克思主義的真實含義。第二，在紅色旅游紀念品的設計上，不能一成不變，要堅持創新地進行更新和升級，以滿足不同時代不同經濟階段人們在物質水平不斷提升的情況下精神層面的需求。紅色旅游紀念品，要對市場進行充分調查，結合時代的背景來對紅色旅游紀念品進行不斷地改進和完善，從紀念品的承載內容、展現形式、包裝創新以及營銷推廣等方面加大力度，從而讓馬克思主義大眾化的宣傳做到位。第三，加強市場監督。在紀念品的質量與市場價格上，必須按照市場規律，不能因為紅色獨特文化而私抬物價，或者提供質量低下的紀念品，這樣不僅會讓游客降低對紅色旅游景區的滿意度，而且紀念品本身承載的教育功能也會因此而喪失。政府相關部門要加大市場監督的力度，要求紅色紀念品能夠有質量保證，在生產、運輸和銷售各個環節嚴把質量關；要求紅色紀念品能夠價格公道，做到物美價廉，提高游客滿意度，從而提升游客對紅色旅游紀念品的購買欲望。

（四）完善紅色旅游的配套設施及服務

在當前旅游行業的快速發展階段，很多旅游配套設施的建設不夠完善，而紅色旅游景區大都處在革命老區，配套的基礎設施建設相對比較落后，不論是對于跟團旅游還是個人自駕旅游，游客在出行過程中都會遇到吃喝住行購娛的基本需求不能得到充分滿足的情況。紅色旅游同樣如此，滿足游客在旅游過程中的基本生活需求是紅色旅游景區必不可少的，這也是紅色旅游景區吸引更多游客，實施馬克思主義大眾化教育的輔助條件，是為游客提供良好旅游體驗的基本條件之一。

只有滿足當前人們物質生活質量不斷提升情況下的多元化、高端化的配套服務需求，紅色旅游才能成為游客愿意選擇的旅游對象，才能得以更好的發展。為了能夠讓游客在紅色旅游景區享受到最佳的旅游體驗，可以從以下幾個方面入手：第一，完善紅色旅游景區的指引服務。在當前物質生活比較豐富的前提下，現在很多游客都采用自駕的方式到紅色旅游景區進行旅游，紅色旅游景區要通過微信公眾號、公共服務平臺以及園區內的宣傳單頁、電子顯示屏、固定指引牌等多種方式，來為游客介紹景區內的景點情況，并提供相關的配套設施的信息，如飯店酒店、加油站和車輛維修服務等，同時要實時更新相關的動態信息，如景點的人數，等待時間等，方便游客在旅游過程中根據相關信息進行自由選擇；第二，要修建臨時休息點、供水站、衛生間等服務設施，能夠讓游客在旅游過程中及時休息和飲水等，從而滿足游客最基本的生理需求，提高其對景區的滿意度；第三，紅色旅游景區要提供與旅行社的溝通窗口，積極為游客提供各種團體類的旅游方案，從而讓團體類游客可以根據自己的需求來選擇最適合自己的旅游方式和消費方式；第四，加強紅色旅游景區的監管力度，政府工商部門要加大紅色旅游景區的運營監管，維護好紅色旅游市場秩序，對各種宰客、拉客、欺客等各種不良經商行為予以嚴肅處理，從而為紅色旅游創造一個良好溫馨的旅游氛圍，讓游客真正體驗到紅色旅游景區的溫馨服務，繼而提高紅色旅游行業的市場競爭力。

完善紅色旅游景區的旅游服務，提高紅色旅游的服務質量與水平。第一，加強紅色景區的生態文明建設，還原紅色資源文化點的紅色生態，讓游客除了能夠觀光和體驗到紅色文化，還能夠在紅色原生態的環境中去感受中國革命的洗禮和體驗馬克思主義的中國化實踐進程。第二，加強紅色景區針對馬克思主義大眾化教育的軟環境建設，提高景區內和周邊居民的素質政治覺悟，以革命老區的姿態來帶領大家實施馬克思主義大眾化。第三，注重紅色旅游景區的服務質量，景區及配套服務行業（餐飲、住宿、交通等）的從業人員，要以熱忱耐心的服務，為游客帶來紅色旅游景區高素質高覺悟的服務。第四，打造紅色旅游景區內特色馬克思主義教育活動，增強與游客的互動性，以游客的獵奇心理為切入點，組織馬克思主義大眾化教育活動，以紅色文化的具體實踐來增強馬克思主義的實踐性。最終通過紅色旅游景區的完善配套和優質服務，吸引游客主動參與，實現馬克思主義大眾化。

五、總結

紅色旅游實現馬克思主義大眾化，要從旅游的本質出發，承載馬克思主義大眾化教育的功能，但是由于我國紅色旅游起步較晚，在開展馬克思主義大眾化教育過程中面臨著市場競爭力不足、客源狹窄的困境，主要原因在于紅色旅游景區在旅游產品設計和開發過程中創新不足，選擇的馬克思主義大眾化的教育方式傳統單一，再加上從業人員自身的馬克思主義理論素養不足，這些都造成了紅色旅游景區實現馬克思主義大眾化的障礙。在紅色旅游實現馬克思主義大眾化的思路上，可以借助旅游的休閑功能、借助高科技和人們對儀式的正式對待的態度，可以將馬克思主義大眾化朝著休閑化、科技化、儀式化的方向發展，在具體的實施策略中，可以加大紅色資源的開發與創新，完善紅色旅游的配套設施及服務，以此來提高紅色旅游景區的目的地引力，提升客源，通過提高從業人員的馬克思主義理論素養、拓寬旅游紀念品的教育意義來實現馬克思主義的教育功能。