發掘生活元素，構建生活化語文課堂

劉國正曾經指出：“語文教學不能離開生活這塊肥沃的土壤，脫離生活的滋養，語文教學將變得枯燥乏味。”因此，如何尋找課文內容與現實生活的最佳結合點,引導學生在語文學習時結合自身及社會生活體驗理解文本，讓鮮活的現實生活素材融入課堂教學，拉近學生與課文內容的距離感,構建生活化的語文課堂是有著重要的研究意義的。

一、結合生活，激趣導入

課堂導入是課堂教學的重要環節，成功的課堂導入，會使學生很快進入學習狀態，激發學生強烈的學習欲望與動機，起到事半功倍的效果。因此，在課堂導入部分，如果我們能聯系學生的生活經驗，選擇與新課內容相關的情境導入，就能引導學生自然而然地進入狀態，走進文本。

比如我在教必修一的《再別康橋》一文時，因為學生剛剛離開初中校園不久，以此作為切入口，讓學生談談自己離開母校時的心情來導入，觸發學生的離別感受，學生很自然地就進入徐志摩這首離別之詩的情境中。再如《小狗包弟》一文，以學生喜歡看的電影《一條狗的使命》或《忠犬八公》來引入，立即就調動了所有學生的注意力。再比如《歸去來兮辭》，文言文的教學歷來是讓老師頭疼的問題。這學期我上課時先給學生講了一個大學畢業生考了八次公務員依然執著不放棄的時事素材，引發學生思考為何當今的人們如此執著于公務員考試，而東晉時的陶淵明卻毅然決然地放棄了官場生活，選擇歸隱田園？激發學生學習課文，一探究竟的興趣。

《祭十二郎文》《項脊軒志》等古代散文，學生讀不通字義，更別說讀懂文字里面蘊藏的作者的濃厚情感。所以，我設計一組親情散文的群文閱讀，采用了情境導入的方法，一邊播放《時間都去哪兒了》的背景音樂，一邊以我自己對親情的領悟及學生與父母相處時間的多少來導入：“時間都去哪兒了？每每聽到這首歌，我的眼角總不免有些濕潤。年少時,我總覺得人生有大把的美好時光陪伴親人，因此，總在忙碌中說來日方長，來日方長。殊不知流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。在歲月無情的流轉中，父母已駝了背，白了頭，轉眼就只剩下滿臉的皺紋。時光流日夜，歲月不曾饒過任何一個人，還有一年多，你們也將離開我們學校，離開父母，走向更廣闊的人生舞臺，你們有沒有算過陪伴父母的時間還有多少？”音樂與語言的渲染、生活體驗的結合，學生很快就融入了課堂與教材中。

二、聯系生活，加深領悟

從某種意義上來說，教材文本是作者眼中的世界，文本描繪的生活離學生的生活有著太過遙遠的時空距離，學生難免覺得不好理解或枯燥乏味。因此，在解讀文本時，教師要調動學生的生活積累去理解文本，引導學生借助自己的生活經驗或生活中的類似體驗，去體會作者在遣詞造句中傳遞的感情，喚醒學生的學習熱情。

比如《再別康橋》里有一小節：“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫。”當學生不能理解“我不能放歌”這一句時，我啟發學生聯想此時站在自己最最喜歡與留戀的初中校園，那么美那么寧靜的校園，你忍心打破它的寧靜與美好嗎？這樣一問，學生瞬間釋懷。再比如教小說《邊城》一文時，我避開了老生常談的直接分析人物形象，設計了一個“尋找翠翠”的教學環節：“我們現實生活中能不能找到像翠翠這樣的女孩？如果今天翠翠站在非誠勿擾的舞臺，你作為在場的男嘉賓,是否會與她牽手，為什么？”這樣一個與現實接軌的問題一出，學生立即炸鍋，紛紛發表自己的看法，在發言的過程中，翠翠的人物形象也就逐漸顯露出來了。

再比如在教學《父母與孩子之間的愛》一課時，文中提到“母愛是無條件的”，而“父愛是有條件的愛。父愛的原則是:我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。”我就此引導學生聯系自己父母生活中的事例談談自己對文中作者觀點的理解。教材中空洞抽象的觀點立即轉變成生動具體的生活情境，這種與生活有緊密聯系的話題，學生參與度很高，積極思考，實現自身情感與文本的碰撞、對接、共鳴，讓學生的語文思維變得活躍起來。

再比如杜甫的詩歌《旅夜書懷》，這首詩以寫景為主，若要領悟這首詩的意境美，讓學生用語言描繪，學生一般會覺得很難，而且興致不高。因此，我選了一個學生比較感興趣的切入點：如果你是導演，將杜甫的這首詩拍成一個微電影，怎么拍攝和展示會更好？學生興致很高，有的認為，第一句要由近到遠，第二句要由遠到近；有的認為，首先進入屏幕的是風聲水聲，以聲襯寂，然后再呈現畫面；還有的認為，頷聯應該來全景鏡頭，尾聯配特寫鏡頭。通過鏈接學生生活這種有趣的方式來教授杜甫的這首詩，學生的興趣被充分調動起來，也引發了學生的深入感悟，使他們獲得了更深刻的學習體驗。

三、走進生活，拓展延伸

學習是為生活服務的，語文學習尤其離不開生活的實踐與檢驗。在語文課堂教學中，教師不僅要引導學生深度解讀文本，還要將文本內容與現實生活進行對接。高中語文新課標明確指出：以主題為引領，使課程內容情境化，促進學科核心素養的落實……充實和豐富培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力的相關內容。因此，結合教材文本有效對接學生生活，對接時事新聞，不僅能喚醒語文課堂的生命力，也能讓學生的認識更加深刻，思維更加敏銳。

如《小狗包弟》一文，針對巴金先生的懺悔，我對接到學生自身的體驗，設計了這樣的問題：“這些年有沒有什么事是讓你覺得愧疚或懺悔的？”很多學生都陷入了深思，不少同學都勇敢地說出了自己心中的愧疚自責之事。再比如魯迅先生的《拿來主義》一文，在拓展延伸環節，我是這樣設計的：“快閃這種源于西方的創意行為藝術，在我國許多城市，許多大學風靡流行，人們用這種形式來歌唱偉大的祖國，成為2019最強大的集結。而珠海，中小學師生也舉行了一次別開生面的《我和我的祖國》的快閃活動。對此，你有何看法？”通過文本與生活時事的對接，引導學生從文本走向自己，走向社會，從而使他們升華對文章的認識和對語文的認識，讓語文課堂變成一次有趣的有意義的對話，變成一次成長的蛻變。

語文教學方法很多，任何的教學方法與理念都不是萬能的。構建生活化課堂，如果處理不當，也很容易脫離教學目標，走向“泛生活化”“偽生活化”。我只是選取了一部分課文就生活化教學理念進行了教學探索，還沒有形成完整的體系。不過，我相信，以教材為出發點，教師或把時事素材引入課堂；或挖掘語文教材中的生活元素，讓學生置身生活場景,對話文本；或讓學生聯系生活實際運用語文，構建生活化課堂，定能讓學生學有所思，學有所獲，也定能讓語文教學更有生機，更有活力。