給學生描繪一個美好世界

熊特

“這些孩子只要不談學習都挺好的”，這是我們班主任德育工作中出現頻率最高的感嘆了?？雌饋韺W習成了橫亙在教師、學生、家長中間一道不可逾越的鴻溝，因為學習，玩手機、打游戲成了罪惡，輔導作業鬧得雞飛狗跳……學習本該是培養學生才能、開啟學生美好生活的手段，是什么原因導致一些學生“談學色變”，找到這些原因或許德育工作便能事半功倍。

我所任職的學校是一所寄宿制的學校，上周一個晚上，一個學生翻越圍墻出了校園，當很多領導和老師在旁邊大街上找到這個孩子時，他正在與他的朋友在大街上閑逛。當問及他為什么要翻出學校時，他說：“我的成績太差了，考高中根本沒戲，我已經打聽好了，在外邊當保安，一個月還能掙3800元呢，比在學校有意義多了”。聽到他說，我心里五味雜陳，原來他們的世界里，學習的意義還不如當保安掙點錢實在。年級主任指著旁邊的教育他：“當個保安，一個月那么點錢，怎么在社會上立足，怎么買旁邊這些動輒上百萬的房子。”他說：“我家拆遷分了六套房子”。我無言以對，帶著學生回了學校。

事后發現，這個厭學的孩子并不是個例，班里不想學習、不能在學校正常學習的孩子一大半是附近拆遷戶的孩子，學生本人名下已經有好幾套房，父母大都不用工作，整天吃喝玩樂。我在想，導致這個孩子成績不好，無心學習的原因是分到的房子讓學生喪失了學習的動力嗎？學校里大屏幕上滾動著“讓學生的美好生活從這里起航”，是否教育和社會傳達的觀念中，美好生活的全部內涵便只是豐厚的物質資源和吃喝玩樂的自由，而這些資源和自由的占有，是否使學生忘掉了學習中該培養起的品質——責任、自信、自律等……德育工作者在給學生描繪的美好世界是否太過單調、太過功利。

一個真正的教育者應該像孔子一樣，授學生以“道”，給學生以人格和對社會的頂層設計，使學生心向往之。顏淵評價孔子時說：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”可以想見，孔子給了弟子們一個多么美好的世界，這個世界值得學生用畢生時間去追求。

我們常常教育學生不知者無畏，常說“一葉障目，不見泰山”，是否我們平時的教育中也用“物質的豐厚、玩樂的自由”這片葉子，阻礙了學生去看見更美好的世界。正如孟子所說：“今有雞犬放，則知求之，有放心而不知求，學問之道無他，求其放心而已”。對于當下很多衣食無憂的學生來講，他們理解的幸福生活，正是父母現在的生活：豐厚的物質資源、自由支配的時間、吃喝玩樂所需的錢財。卻不知要換取這些其實需要大量的勞動和足以支撐起這些財富的能力和品質。

在后來的教學中，我專門組織了一次“最好的人生是自我實現的人生”，指出通過勞動獲得價值、獲得社會認可的人生才是真正有價值的。如果我們的人生因為之前的麻木和放縱丟掉了自信、積極、進取、樂觀等品質，即使我們擁有大量的財富，那也不是真正的富足，并不能得到別人的認可。并借助語文教材中《送東陽馬生序》一篇文中所講的，宋濂求學過程中什么條件都沒有，但他克服困難學習的過程中卻有了常人難以企及的勇氣決心、真誠無畏、堅韌謙遜等品質，他所有的正是一個人身上最寶貴的財富。我們所過的美好生活應該是前人不曾有過的，正如當代那些引領著所在領域發展的科學家、危險時候的逆行者和拼搏者，要成為他們一樣的人便需要獲得足夠的知識和能力。學習正是在不斷培養我們的學習能力和品質。

也許我們對學生的引導還不到位，也許后進生依然層出不窮，但我們卻要時刻提醒自己：德育要給學生描繪一個美好的世界，一種美好的人生。

（作者單位：云南衡水呈貢實驗中學）