高校美術學專業民俗采風課程的教學改革與人才培養的社會實踐研究

【摘?要】民俗采風課程一直以來都是高校美術學專業培養人才的一個重要的社會實踐環節，也是學生通過觀察收集創作素材的最直接有效的手段和方式。在民俗采風實踐教學改革過程中，教師需要引導學生樹立科學的觀察方法，來培養學生美術創作理念。帶領學生進行實地的考察與調研，充分感受大自然物象和體驗民俗生活，以此了解該地區民族的傳統文化與人文風俗歷史。深入挖掘隱藏在生活之中的藝術之美，真切地將自己的感悟和領會都融入作品創作之中，如此一來方能深化作品和精神內涵。基于此，本文針對美術學專業民俗采風課程教學改革對專業人才在社會實踐中培養的重要意義進行了深入論述和詳盡闡釋。

【關鍵詞】美術學專業;民俗采風;教學改革;人才培養;社會實踐

民俗采風課程是高校美術學專業教學中的一門占據重要位置的必修課程，不僅有著寫生教學的實踐應用意義，還同時可以兼顧學生深入感受和體驗生活等諸多方面的積極作用。藝術家想要創作出來源于生活之中的藝術作品，首先務必經歷切身地體驗和獨立的思索，再根據自身的藝術審美情趣，深度挖掘出對于美術創作有幫助且獨具實踐意義的素材，用于自己的藝術作品之中。雖然生活是滋養藝術的肥沃土壤，然而藝術創作并不是簡單的拿來主義，實際上是一種經過加工的獨一無二的藝術創造過程。因此，為了培養高校美術專業學生的實踐能力和創作思考能力等，必須要進行實踐教學改革，格外重視民俗采風課程的重要積極意義，提高采風收集素材的成效，使學生在采風、寫生過程中進行廣泛深入的生活積累，為下一階段的創作構思與社會實踐的藝術表達奠定堅實的基礎。

一、民俗采風課程教學改革與高校美術學專業人才培養的聯系

民俗采風課程作為高校美術學專業社會實踐類課程中的一項重要實踐教學內容，有助于增強學科實踐教學的效果和質量;與此同時還有利于提升學生的美術社會實踐應用能力，并能激發學生在室內課堂中的美術創作熱情。總之，不僅提高大學生自身實踐和社會經驗雙向發展的應用能力，而且教育改革的需求更好的培養出應用型專業技能的復合應用型人才。

1.民俗采風課程能有效提升實踐教學質量

民俗采風課程的改革可以高效的提升美術學專業的實踐教學效果。因為實踐課程的教學目的便是培養學生的美術實踐應用與創新的能力，民俗采風課程對于高校美術專業的學生來說，是有效檢驗美術基礎知識，并進一步提升美術實踐應用技能的方式。首先該課程改變了以往美術課室內教學方式，為書本化的教學內容，和單一的教學與技能掌握學習方式，制造了一個鮮活生動的自然公共空間場景。面對真實的景象、人物、建筑，如何實現真正的學以致用是學生面臨的現狀;其次，民俗采風的過程之中，當學生面臨選景、取景問題時，應該如何有效的把控，不管是對于構圖的掌握還是光影的處理，都需要給予學生講解和指導意見，讓學生更快的懂得相應知識，以便靈活融合運用。因而教師要對民俗采風課程進行有效的改革、規劃、組織和開展工作，并在采風、寫生過程中讓學生逐步了解地域民俗文化、細致觀察民俗建筑、民俗風貌等藝術特征，多思考多總結，能夠讓學生從中收獲多維度與多元化的知識。

2.民俗采風課程能激發學生的創作熱情

民俗采風課程改革的另一個特點是增強學生社會實踐性的高漲熱情。通過實地考察與調研，掌握和分析不同地域、民族文化、民俗生活的某一時期的現階段文藝審美特質，從中探尋和挖掘獨樹一幟的藝術和人文特色。不僅是對于課堂所學美術知識的融會貫通過程，還能夠進一步深耕藝術理念。通過定期階段性開展實踐成果美術畫展，有利于增加教師、學生之間的相互交流，擴大社交圈，從而提升學校文化建設的影響力，進一步豐富高校校園文化建設。因而，民俗采風課程在無形中極大地激發了學生對美術課程學習的熱忱，使其在實踐過程中發掘源源不斷的生活與人文之美。

二、民俗采風課程教學改革對人才培養社會實踐的具體表現形式

1. 民俗采風課程能有效端正當代大學生的價值觀

美術創作既具有獨一無二的外在形式美感，同時在內容中又蘊含著深厚的意蘊情懷。正所謂創作者不僅應該在現實的世界中端正思想看得更多更遠，而且還應該將視野聚焦于眾多的復雜紛呈的自然與人文元素中，再將自己豐富的生活經歷與細膩的情感投入其中，從而進行高質量的創作。合理的改革，引導學生的思政意識、三全育人思想，自覺關注鄉村文化建設，用自身喜好與專業特長積極參與文化藝術活動，對村民家中的老人中青年、小孩進行美育引導，對小朋友給予一定的美術實踐指導，使更多的人介入到美育環境中，從而，達到助力民俗地域鄉村文化建設的目的。同時，提升大學生自身社會實踐的思維意識，能夠讓學生在美術實踐中逐漸增加知識累積、觀察能力綜合素質也能得到不錯的協調發展。學生在深入民俗地區調研，可以探尋到許多在課堂和書本上都不曾涉及的內容和知識，通過收集與歸納素材使得實踐與思考的能力同時提升。

2. 民俗采風課程能轉換學生美術學習思維方式

例如，在豫西地區的民俗中有許多應用隱喻與象征的藝術表現形式，這些藝術形式能抒發人們對于一切美好事物的渴求。如同民間剪紙藝術中的窗花，人人都知道牡丹是“富貴有余”的象征，“蓮花”與“鯉魚”則象征著“連年有余”等等，這些傳統民俗剪紙文化的內涵是我們要學習的。另外，皮影戲、社火等，也可為后續的美術創作提供豐富的素材和資源。如今這些傳統文化在當今社會經濟快速發展中逐漸被人們所忽視。這需要我們在教育改革中不斷進行反思，如何學習民俗美術來轉換高校美術學生的思維方式，從而進行具有深層意義的美術創作。合理借鑒和發揚傳統民俗文化中不受束縛的創意發散性思維方式，將傳統民俗文化中有民俗寓意的題材和內容，跨越時空的限制加以表現，借助民俗采風課程的改革創新發展，開拓學生美術創作的思考視野和打破固有的思維界限，培養學生發散性思維方式。

3.民俗采風課程能激發學生高質量美術創作靈感

民俗采風課程教學改革中教師應該不斷地引導學生帶著課題、帶著學術問題，去進行研究性的教學。既然已經邁出校園，那么就應該有所收獲，做到心中有數，有的放矢。不僅要了解和熟悉當地的自然環境，歷史古跡、民俗生活痕跡等，更應該讓學生懂得采風地區的文化背景與淵源，建筑特色和人文民俗藝術形式特點。還要特別關注寫生地點的選擇，為了表現選定的題材，可運用多種材料進行創作表達如國畫、油畫、水彩、素描等繪畫方式，以及通過攝影手段收集創作素材。采風結束后，學生可將各自收集的人文風土素材經過思考、整理、提煉，創作自己的美術作品，利用曲與直、虛與實，以及粗與細等造型因素，再結合點、線、面的幾何構成方法來凸顯作品的藝術表現效果。亦或是從剪紙藝術的創作中提煉靈感來表達主觀鮮明的民俗人文元素。作品完成后可進行市級、省級以上的參覽活動。例如主題性的創作方式，可在國畫、油畫、水彩等畫種中，展現振興鄉村建設后的幸福生活的景象，并將收集到的傳統民俗元素或圖案融入到創作中，使作品傳遞出深厚的人文歷史和民俗文化的底蘊。而學生則會在這一過程中學會獨立思考與獨立研究。當然在進行藝術創作時，不能一味地照搬傳統表現元素，而應該加上自己的美術習得知識與自我思考，進行再次的創作。同時還可以嘗試將收集到的傳統藝術元素與信息化技術手段相結合，進行提煉和創新，有助于提高學生的美術實踐應用水平和相關的實操能力。

4.民俗采風課程能有效增強學生的課題研究和社會實踐能力

民俗采風課程教學改革的創新性必須要有主題性的開展和推動，在當今發展如此迅速的時代，文化藝術事業在城市中的建設發展較快、較好，而一些偏遠地區文化藝術教育相對落后的村鎮，多數村民是無意識的狀態。這時需要通過高校美育團體及社會機構的帶動，讓他們了解藝術審美的重要性，從而提高文化藝術素質，達到助力振興鄉村文化建設的目的，依此民俗采風課程需要課題化的教學改革，設立子課題展開研究。例如：廣西壯族自治區欽州市沙角村是具有海洋民俗地域特色的鄉村，用美育計劃的方式來進行環境創作能提高當地村鎮文化軟實力，從而提升村民的人文素養，鄉村振興是當今我國現階段提出的重要戰略舉措和實際路線，不僅僅是振興經濟建設，更需要提高思政意識、文化建設、教育建設等其中包含藝術美育思想教育，以此，提升鄉村人民生活的整體文化藝術氣息。本課題構思立足于北部灣大學美術學科的實踐基礎上，以師生寫生創作作品來彰顯北部灣大學海洋文化特色;同時，促進海洋民俗地域沙角村美育的文化發展，二者相輔相成，互相滲透、相互影響，循序漸進的打造以海洋特色文化為主體的大學美術學科精品實踐課程，用美育的方式凝練社會實踐教育團隊，從而提升學生的社會實踐能力。

三、總結

我國疆域遼闊，民俗地域豐富多彩，在各地區的人文風俗和藝術文化中蘊藏著大量的文藝資源，只要我們善于發現并加以利用，就能夠創作出別具民俗特色的美術作品。在高校美術學專業民俗采風課程教學改革中，教師的責任重大，課程內容的布置、應用型課題的構思與設立、學生社會實踐環節的掌控等一些列的研究性問題，要不斷的調整、創新，樹立學生正確的價值觀，培養學生三全育人的工匠精神，帶領學生深入切身地感受和體驗民俗生活，指導學生學會在自己的美術創作作品中表達對于生活的感悟和理解，同時將已學的美術知識和專業技能融會貫通，達到提升與鞏固自己專業的目的，在未來接觸社會的過程中還能培養學生職業道德，服務意識和愛崗敬業精神，培養溝通與交流能力豐富自我的社會實踐經驗，拓寬人生視野。

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作者簡介：

張澤佳（1982年6月），男，漢族，黑龍江省大慶市，碩士研究生，副教授，研究方向：美術學、油畫、雕塑。

（作者單位：北部灣大學陶瓷與設計學院）