兩難問題在小學道德與法治教學中的價值歸依與應用策略

余美蘭

（廈門市同安區西柯第二中心小學，福建 廈門 361100）

在當今互聯網時代下，人們有更多渠道和方式表達自己的觀點和思想，同時產生更多價值觀的碰撞和交融。小學生道德認知、判斷能力較弱，這些價值觀對小學生的價值取向產生了不同程度的影響。每個小學生在各自成長過程中，都不可避免地面臨一些兩難問題，這給小學教師進行道德法治教育教學帶來新的挑戰。教師要對小學生進行正面的、積極的教育和引導，但是在實際生活中，卻因為種種原因，導致小學生不知該如何做出選擇，左右為難，甚至無所適從，這就是道德兩難問題。兩難問題在小學道德與法治教學中的應用是否有效，影響著小學品德教育教學的實效。

一、兩難問題在小學道德與法治教學中應用的理論探討

（一）可行性：符合兩難問題的理論基礎

在小學道德與法治課堂教學中，充分利用兩難問題，引導小學生進行道德認知和道德判斷，從兩難問題的解決中提高道德認知和判斷水平是具有可操作性的。兩難問題的理論依據是認知性道德發展模式理論。美國心理學家科爾伯格從發展心理學的理論，設置道德兩難故事，所設置的每個故事在道德價值上都存在一定的沖突關系，接受道德兩難測驗的人，在兩難的推論中都必須做出是非、善惡判斷并且說明理由。而在小學道德與法治課題教學中，教師可通過選擇現實生活中的案例或者虛構現實故事，創設出具有兩種無法兼容的道德矛盾的故事情境。兩種不同價值取向的道德情境，通過引導小學生在道德認知沖突中思考，組織兩難問題討論，說明自己認為正確的答案和理由。這完全符合兩難問題的理論基礎，并讓小學生在一次次道德認知、價值判斷中找到理性內核，促進小學生個體判斷力的發展，從而提高道德判斷水平。

（二）必要性：課程設置的重要任務

在當今多元化社會中，對于同一個問題情境，往往會有不同的道德解釋和道德判斷。因此，兩難問題在小學道德與法治課堂教學中應用具有必要性。比如，教學中的“大家排好隊”和“要不要讓快遲到的叔叔先上車”，明顯是一個生活場景中再正常不過的兩難問題。是應當遵循先來后到的規則，還是考慮弘揚道德和人情味？遵循先來后到的規則，叔叔會遲到而被扣工資；弘揚禮讓道德的話，又有疑問“叔叔為什么不早點出門？”小學生個體的經驗和感受有比較大的局限性，考慮到心理發展水平，如何提高其道德判斷力，豐富其道德情感并指導道德實踐，是小學道德與法治課程設置的重要任務。

（三）應用困境

兩難問題對于小學生來說，強制未成年人對道德矛盾做出抉擇，對于他們的成長是不利的。小學生被一個兩難問題所困擾，非要選擇其一，如果從弘揚高尚品德的角度，或者從遵循規則的角度，培養出精致的利己主義者或冷冰冰的單面人，都是小學思想品德教育的失敗。因為片面發展工具（方法）理性而缺失應有的道德情懷，這種教育不是未成年人思想道德建設的應有之義。相應的，兩難問題對于社會、國家和民族來說，也并非全部有利，比如老人摔倒扶不扶的問題和廣東佛山的“小悅悅事件”。正是這種魯迅一直批判的看客心理，導致道德兩難問題的產生，而這個問題也帶來了巨大的代價。此類問題很多成年人都無法做出選擇，更何況是世界觀、價值觀、人生觀正處于形成期的小學生。因此，無論對于小學生本人還是社會、國家和民族，非要讓小學生做出價值判斷和道德選擇，那是比較困難的，兩難問題在小學道德與法治教學中應用是存在困境的。

二、兩難問題在小學道德與法治教學應用中的價值依歸

既然兩難問題對于小學生，對于社會、國家和民族并非完全有利，那研究小學生的道德兩難問題是否有其內在的價值依歸呢？答案是肯定的。兩難問題在小學道德與法治教學中的價值依歸，主要體現在道德認知、道德情感、道德意志和道德實踐的升華上。道德兩難問題的教育，實質上是一種道德觀的教育，是一種道德追求，應該是價值觀內化于心、外化于行的統一，是“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”［1］的實踐要求。

（一）以道德認知為先導

道德認知，指的是人們通過直接或間接經驗獲得的道德知識，道德認知是道德情感、道德意志和道德實踐形成和發展的必要條件。首先，應當讓小學生知曉道德認知內容，豐富學生的道德知識。其次，要創新道德認知方式。豐富道德知識離不開正確的教育引導，以促進其道德認知。在兩難問題的應用中，教育始終處于基礎性地位。道德認知涉及小學生個體對這些道德知識、道德原則是否相信，能否從內心接受的問題。因此，教師在運用兩難問題進行小學道德與法治課堂教學時，要求學生個體進行道德分析和價值判斷，在一次次兩難問題的抉擇中，小學生的道德評價能力逐漸從弱到強，從表層到深刻，道德知識不斷豐富。

（二）以道德情感為紐帶

小學生道德觀的形式與發展，離不開情感體驗。正如列寧所言：“沒有人的‘情感’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”［2］小學生已經能夠根據事物能否滿足自身的發展需要，對事物產生接受或排斥的心理，選擇并擁護自己認為有價值的事物或情感。所以道德情感的升華，應該以道德認同為內驅力，將兩難問題在小學道德與法治教學中的應用與小學生自身發展相融合，與小學生的道德需求相結合。讓小學生將道德知識和道德情感相互融合，并在融合中改變與道德知識相排斥的道德情感。這是一個揚棄的過程，小學生在這個過程中逐漸形成健康的道德情感。運用兩難問題的事例，給小學生更加具體的道德形象，從而激發學生的道德情感。

（三）以道德意志為支撐

道德意志調節道德情感，是道德認知轉化成道德行為的關鍵環節。如果小學道德與法治課堂教學僅僅只是教授道德知識，那么當小學生在生活實踐中面臨道德兩難問題時，很可能表現得不知所措，從而做出錯誤的選擇和舉動。通過在小學道德與法治課堂中運用兩難問題，教師長期創設道德兩難情境，學生將自己融入情境中，進行一次次的磨煉，可以不斷錘煉學生的道德意志。在今后的生活實踐中有需要做出兩難抉擇時，這部分小學生將比其他未經過道德意志錘煉的小學生能夠更快、更好地做出更恰當的選擇。兩難問題的應用，在小學生道德行為養成上起到強化的作用，將道德認知轉化成道德行為。

（四）以道德行為為指針

道德行為是道德認知、道德情感和道德意志的指針，一切道德活動都是以道德行為的成敗來判斷道德活動本身的價值。道德貴在實踐，沒有付諸實踐的道德觀念都是紙上談兵，離開道德實踐，一切的道德活動都是無根之木。道德兩難問題的應用，最終落到正確引導小學生的道德行為中，矯正和教育道德行為偏差的小學生。深化道德認知、升華道德情感、強化道德意志、實踐道德行為，都是通過小學生廣泛而堅持的實踐來完成的。

三、兩難問題在小學道德與法治教學中的應用策略

小學道德與法治課堂教學中兩難問題的應用，已成為教學熱點問題。破解兩難問題的關鍵點在于小學生的主體性和創造性能否被充分調動起來，如果不然，他們所得到的只是機械的概念和術語，對其內涵、外延及具體應用條件并不了解，將直接導致學生在日后碰到的兩難問題的道德實踐中無所適從。因此，兩難問題的應用策略研究具有重要意義。

（一）合理設置兩難問題，強化規則意識

小學道德與法治學科是“一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。”因此在道德兩難問題設置的時候，要注意根據小學道德與法治學科的課程標準來合理設置。

1.要堅持生活性原則。兩難問題的設置堅持生活性原則，是課程標準所要求的，“以學生生活為基礎”，設計內容要源于學生生活，要和學生生活緊密結合，學生看得到、聽得到、體會得到。比如小學道德與法治三年級下冊《誠實與說謊》的案例：現實生活中，我知道做人要誠實，但有時“誠實”會給自己帶來恐懼或丟臉，此時我該怎么做呢？其批判性思維點在于“誠實”與“因恐懼、膽怯、虛榮等而說謊”之間的價值判斷與行為選擇，貼近學生的現實生活情境。兩難問題的設計，要以小學生的道德認知水平為起點，通過道德與法治課堂教學，與小學生原有道德認知水平相銜接，進一步強化道德認知和規則意識，激發道德情感。

2.要堅持真實性原則。教師在設置兩難問題時，所選取的例子要真實可信，學生才不會對兩難問題產生質疑，影響小學道德與法治教學效果。兩難問題的設置，是讓小學生在道德抉擇和規則遵守中尋找理性因子，做出合理判斷。比如小學道德與法治五年級上冊《班委選舉有程序》的案例“好朋友選舉”，是否投票而引發矛盾，其中批判性思維點在于“選好朋友”與“選符合條件”的候選人之間的價值判斷與行為選擇。這是發生在小學生身邊的真實案例，更容易被小學生接受。

（二）適時呈現兩難問題，深化道德理解

如何發揮兩難問題最大的作用，呈現的時機、形式、氛圍十分重要。一方面，無論什么事情，選擇對時機，就可能達到事半功倍的效果。小學道德與法治課堂教學中，一般來說，學生學習興趣高漲、問題解讀有偏差、情感體驗有落差等時機，是兩難問題呈現的最佳時機。可以引發學生的情感沖突，從而激活學生的思維，把學生的道德情感激發出來，深化學生的道德理解，奠定解決問題的基礎。

另一方面，如果兩難問題的呈現形式過于片面、單一、枯燥，毫無創新點，提不起學生探求知識的欲望，會造成教學形式程序化。只有學生感興趣的事物，才是最好的呈現形式。在課堂教學中，教師不僅可以通過口頭或者文字來呈現兩難問題，還可以通過相關的圖片視頻材料、角色扮演或者創設問題情境等方式。恰當的時機和方法所呈現出來的兩難問題，更有利于深化小學生的道德理解，促進道德養成。

（三）有效辨析兩難問題，形成道德認同

兩難問題在小學道德與法治教學中的應用，既是教學的重點，也是教學的難點。能否做好道德兩難問題的教學，關鍵取決于教師在課堂上能否引導學生對兩難問題進行有效辨析。首先，要循序漸進。根據美國兒童發展心理學家勞倫斯·科爾伯格的理論，把破解道德“兩難問題”的過程叫作“四步法”：即“共同理解—個人意見—集體討論—道德判斷”。［3］所有兩難問題的辨析，都應該遵循“四步法”，循序漸進，有效辨析。教師應該把辨析兩難問題的重點放在道德判斷這一環節。其次，要及時追問。兩難問題的辨析是一個開放性的問題，在課堂辨析時，會出現意想不到的情況，所以在組織辨析時，教師要善于抓住時機，及時追問，及時引導，將兩難問題的辨析引向深入。最后，要換位思考。兩難問題的辨析既然選擇甲或選擇乙都有一定的道理，那么為什么要選擇甲不選擇乙，或者選擇乙不選擇甲呢？由于小學生年齡小、閱歷淺、觀察問題不夠深入，心理不夠成熟，對于兩難問題的辨析往往比較主觀。這就要求教師在組織辨析時，要先講授道德推理方法，教學生學會換位思考。學生在辨析時，如果有出現觀點偏差，教師要及時點撥或給予暗示、提醒。對應的選擇正確的一方，而不選擇錯誤的一方，也要讓學生換位思考，錯誤的一方為什么是錯的，錯在哪里，從而形成有效的道德認同。通過教師的有效引領，在兩難問題的辨析中體現道德價值，讓小學生從兩難問題的辨析中深化道德認知、升華道德情感、強化道德意志、實踐道德行為，有效促進兩難問題在小學道德與法治教學中的應用。