基于紫檀文化分析明清家具的歷史傳承

楊蕾

摘 要：明清時期是我國家具行業的快速發展時期，貫穿其中的文化非紫檀文化莫屬，研究紫檀文化對分析明清家具及其歷史傳承具有重要意義。文章對紫檀文化和明清紫檀木家具做了簡要介紹，并對明清時期紫檀木家具的發展和傳承做了論述，可為相關研究提供一些參考。

關鍵詞：紫檀文化;明清家具;歷史傳承

0 引言

紫檀文化源遠流長，我國人民早在東漢末期就開始認識和使用紫檀木，但應用較少。直到明清時期，隨著生產力的進步，紫檀木才在家具中得到了大規模應用，這也促進了紫檀文化的發展和傳承。紫檀木家具極具文化價值，體現了精益求精的工匠精神和深厚的傳統文化底蘊。紫檀文化不僅在明清家具中有所體現，也伴隨著明清家具一直傳承至今。

1 紫檀文化及明清紫檀木家具概論

1.1 紫檀文化概述

紫檀是一種珍貴木材，但優質的紫檀木材直到明朝鄭和下西洋之后才開始大量進入我國，隨后開啟了一個紫檀文化的流行時代。我國古代一直推崇紫色，因此紫檀木家具得以迅速在我國推廣開來，特別在清代，紫色是皇室專屬顏色，清代許多皇帝都大量使用紫檀木家具，這將紫檀文化推向高潮。紫檀木作為一種制作家具的上等木料，紫檀文化也具體體現在各種傳統家具的制作中，特別是清朝皇宮的主要家具皆為紫檀木打造，如床榻、桌椅、屏風等，不一而足。紫檀木家具不僅是一種珍貴的藝術品，更代表了我國傳統民族文化的智慧結晶①。

1.2 明清紫檀木家具的發展史

我國的手工業在明代開始進一步發展，家具行業也迎來了黃金時期。江南地區作為當時全國手工業最為發達的地區，擁有最先進的手工業技術理論，也促成了許多優秀的手工業技術書籍的出版，這些書籍對家具制作有著重要的指導作用。同時，明朝對外貿易發達，東南亞地區的紫檀木大量輸入，為明代家具行業的迅速發展提供了堅實的物質基礎。另一方面，明代的宋明理學進一步在士大夫階層中得到普及，形成了一種自然觀。而這種自然觀的一個重要體現就是使用紫檀木來制作家具，因為紫檀木家具在具有美觀度的同時，其實用性也很好。到了清代初期，由于儒家文化的持續傳承，因此清代家具的風格和明代區別不大，唯一的區別在于清代家具在邊角細節上，不再追求棱角分明，而是變得圓潤。這種變化主要是草原文化和儒家文化融合所致。清朝中期開始，由于閉關鎖國政策的實施，紫檀木資源逐漸稀少，官方大量從民間征收紫檀木，紫檀木家具開始朝著小型化的方向發展②。

2 基于紫檀文化的明清家具的歷史傳承

2.1 明清家具的風格特點

從歷史角度來看，明清兩代是我國封建社會的發展頂峰，在傳承唐宋文化的同時，資本主義萌芽也開始逐步顯現。明朝建立后將蒙元文化的影響一掃而空，使得漢唐時期的家具文化重新為人們所認知。隨著明清時期科舉制度的進一步完善，人們參與學習的門檻不斷降低，使得傳統文化在民間更為普及，人民群眾的整體文化素養和審美都有明顯提高。同時，明朝后期資本主義萌芽的出現也使得社會氛圍變得開放而活躍，進而促進了家具行業的創新發展。明清時期的家具設計不僅保留了漢唐時期恢宏大氣的風格，也將明清時期工商業的蓬勃繁榮深刻體現在了家具設計中。

明清時期家具的設計風格更傾向于清新淡雅，裝飾多為木雕，而繪畫和金屬件等僅作為輔助。裝飾圖案多為植物紋樣，但整體而言，款式眾多。我們可以從這些圖案中，研究、分析當時人們的生活和文化①。

2.2 明清家具中的紫檀文化

2.2.1 明代家具中的紫檀文化

明朝初期，廢除了元朝政府輕視手工業者的不合理制度，由此，明代家具行業得以迅速發展壯大。明代皇宮中還專門設立了“御用監”這個官署來負責皇家家具的制造，而御用監的一項主要工作就是負責主導制造宮中所需的紫檀木家具。明代的紫檀木家具制造風格主要是走簡潔路線，大多沒有雕飾，這樣就可以充分展示紫檀木的天然質感，紫檀木的天然質感顯然是常用的其他木材難以望其項背的。到了明朝中后期，隨著經濟的進一步發展，民間的斗富風氣開始盛行，所謂“物以稀為貴”，紫檀木家具自然成了這種風氣中的主角，因此影響紫檀木家具的種類也越來越多了。

明代的紫檀木家具設計有其獨到的一面，一定程度上也是明代文化的體現。以一張明代紫檀木畫桌為例，畫桌的設計簡潔明快，并且畫桌高度達91厘米，比其他現存的紫檀木畫桌都高，可以讓作畫者在使用畫桌時非常舒適，足以證明當時以人為本的思想已經開始顯現。

2.2.2 清代家具中的紫檀文化

清代皇族對于紫色的推崇促進了紫檀文化的發展。清朝初期進入一個“萬國來朝”的時代，大量紫檀木匯集到京師。而當時清代又正值鼎盛時期，紫檀木家具深受皇族的鐘愛，因此產量大增。

起初，清代皇室家具還存在著紫檀木和其他木材混合制作的情況。但隨著時間的推移，到了乾隆時期，皇宮內的家具基本均為紫檀木所制，這與清朝皇族的理念和生活方式也不無關聯。從裝飾風格來看，清代紫檀木家具與明代有所不同，開始朝富麗華貴的方向發展，也開始重視雕刻方面。裝飾花紋普遍圖案飽滿，不再使用植物紋理，而以花鳥圖案居多，取富貴吉祥之意。這些精致的裝飾圖案使人賞心悅目，也非常適合運用到日常生活中，但是部分家具也因此難以避免地出現比例失衡和風格混亂的情況。

2.3 明清紫檀木家具的演變和歷史傳承

紫檀木家具自問世以來廣受統治階層和士大夫階層的喜愛。宋明理學對自然觀的提倡也使得文人崇尚自然，進而更為推崇紫檀木家具典雅肅穆的氣質。明代文學界的古文運動也使得士大夫階層好古之風盛行，紫檀木家具正合其意，因此這一風氣也就促進了紫檀木家具的發展。明代的紫檀木家具裝飾方面較為淡雅，裝飾圖案多為梅、蘭、竹、松等彰顯文人品格的植物。這種表現形式受到許多文人的歡迎，也讓許多文人積極參與到紫檀木家具的設計制造中，紫檀木家具的設計也日趨成熟。從明朝中后期開始，平民生活逐漸富裕，紫檀木家具也慢慢進入平民百姓的生活中，各階層不同的需求使得紫檀木家具的圖案也各有不同。但整體而言，紋飾和圖案都以吉祥圖案為主，表達了人們對美好生活的向往。

清朝初期，隨著經濟的進一步發展，紫檀木家具走向了雍容華貴的路線，生產范圍也迅速擴大，全國各地都有制造紫檀木家具的作坊。這期間，紫檀木家具形成了“京作”“蘇作”和“廣作”三大派別，三派各有千秋。與此同時，紫檀木家具的種類進一步增多，屏風、桌案、寶座、佛像等無所不有。由于清朝中期國力的強盛，皇宮內的家具幾乎全部為紫檀木家具。

紫檀木家具是中國傳統文化的一種體現，具有鮮明的民族文化特征，當然也具有中國文化中“兼容并包”的特點，具體表現在紫檀木家具發展到后期也有與西方家具文化相互交融的部分，并在某種程度上對西方家具發展有了深遠影響。清朝中后期，隨著西方文化進入中國，國內的紫檀木家具在設計上也積極吸收外來文化，與本土文化相結合，推陳出新，新的家具格式層出不窮，也造就了很多結合了中西方優秀文化的紫檀木家具。

明清時期的紫檀木家具有著豐富的文化內涵。如今，明清時期的紫檀木家具仍為人們所熟知，這是一種歷史傳承，也是一種文化傳承。在今天，隨著人們對中國傳統文化的日益重視，紫檀木家具和紫檀文化的歷史，也必然能夠得到傳承，這也是對中國古典藝術的升華。

3 結語

總而言之，明清時期的紫檀木家具是我國古代歷史中的一件集大成之作，對這一時期紫檀木家具和紫檀文化的研究，可以為研究明清時期的歷史文化提供很大的參考價值。如今，在弘揚傳統文化的大背景下，我們要當好歷史傳承人，將紫檀文化傳承下去，讓這一中國古典藝術發揚光大。