●高 原
廉潔自律,不僅僅是執(zhí)政黨的紀(jì)律要求,也是微時(shí)代個(gè)體為人處世的風(fēng)范與修養(yǎng),關(guān)系到政治生態(tài)的風(fēng)清氣正、社會(huì)風(fēng)氣的崇廉拒腐、市井鄉(xiāng)情的明禮知恥,廉政文化自信更是關(guān)系高校青年學(xué)生的是非觀、大局觀、職業(yè)觀,影響學(xué)生組織兼任干部身份學(xué)生的工作效率、工作方法以及折射的領(lǐng)導(dǎo)力。引領(lǐng)大學(xué)生傳承“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷、提高全心全意為人民服務(wù)意識(shí)、積極勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量離不開對(duì)微時(shí)代廉潔教育有效路徑的認(rèn)真思考。
中華民族古往今來強(qiáng)調(diào)的是集體主義,古代文獻(xiàn)《夏書·五子之歌》提到“民惟邦本,本固邦寧”,當(dāng)時(shí)已認(rèn)識(shí)到民心對(duì)王朝興衰的重要意義。毛澤東同志以史為鑒,分析農(nóng)民起義失敗、封建王朝更替的原因,發(fā)現(xiàn)“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,著力打擊腐敗,建立贏得民心的政府。2005年中共中央頒布《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,在黨的文獻(xiàn)中首次提出廉政文化概念。習(xí)近平總書記以“刮骨療毒、壯士斷腕”的勇氣,增強(qiáng)從嚴(yán)治黨實(shí)效性,帶領(lǐng)全黨打“老虎”拍“蒼蠅”,嚴(yán)懲腐敗,第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議上提到“不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑”階段成果。十九大報(bào)告指出“當(dāng)前,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜”,即使在抗擊新型冠狀病毒的全民抗疫期間,正風(fēng)肅紀(jì)的反腐強(qiáng)音并未走低,深挖細(xì)抓正當(dāng)時(shí)。
廉潔是內(nèi)化于心的思想觀念,作為植根深厚的民族文化軟實(shí)力,有利于凝心聚力、提振精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立民族文化自信。改革開放經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)今社會(huì),國家治理制度和國家治理體系的優(yōu)勢(shì)得以傳播依靠清廉的政府形象被國際認(rèn)可,微時(shí)代國家安全疆域延伸到虛擬網(wǎng)絡(luò),一個(gè)貪腐的公眾形象更容易引起網(wǎng)絡(luò)輿論的漩渦,各種敵對(duì)勢(shì)力仍在策劃顏色革命,進(jìn)行文化滲透和意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪,政府政治清明的形態(tài)更容易被國際接受,在國際社會(huì)有力發(fā)聲。廉潔是外化于行的操守規(guī)范,是人們追求公平正義價(jià)值秩序、懷抱美好愿景預(yù)設(shè)期待的有力保障,在當(dāng)今的中國,我們要尊重每一個(gè)公民的權(quán)利,維護(hù)每一個(gè)人的合法利益,離不開政府權(quán)力運(yùn)行陽光下。政府工作人員掌握官方話語權(quán),是公共權(quán)力的代言人,更直接推動(dòng)國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、文化的提升,貪腐則是與人民離心離德,導(dǎo)致淪為社會(huì)蛀蟲的結(jié)局。廉潔教育具有公共性的特點(diǎn),需要社會(huì)共建;具有發(fā)展性的特點(diǎn),隨時(shí)代變化接續(xù)演進(jìn);具有實(shí)踐性的特點(diǎn),關(guān)系政治建設(shè)重點(diǎn)領(lǐng)域,決定執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)水平與執(zhí)政能力;具有價(jià)值性的特點(diǎn),關(guān)系社會(huì)形態(tài)價(jià)值取向的目標(biāo)建設(shè)與人才培養(yǎng)輸出。
微時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展日新月異,大數(shù)據(jù)對(duì)于擴(kuò)大廉潔教育的覆蓋范圍、記錄受教育者的接納實(shí)效、挖掘數(shù)字空間的豐富素材、推動(dòng)警示教育的直觀生動(dòng)等有積極的影響,但混淆視聽、質(zhì)疑社會(huì)主義文化建設(shè)、發(fā)起主流意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的反動(dòng)勢(shì)力通過網(wǎng)絡(luò)傳播干擾了廉政文化建設(shè)的進(jìn)程;人肉搜索的網(wǎng)絡(luò)暴力嚴(yán)重地破壞了黨和政府的公眾形象,挑戰(zhàn)政府公信力、權(quán)威性;造成惡意的炒作、網(wǎng)絡(luò)輿論的集結(jié),甚至導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿情增加。諸如此類在精神文化、制度文化、物質(zhì)文化建設(shè)三個(gè)方面的干擾又分別引發(fā)大學(xué)生對(duì)廉潔教育政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、情感認(rèn)同的削弱偏離。
諸葛亮《誡子書》提及“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。大學(xué)生廉潔教育要從思想源頭樹立嚴(yán)謹(jǐn)處事、清明從政、簡(jiǎn)尚生活的自律修養(yǎng),加強(qiáng)精神文化建設(shè),將優(yōu)秀廉政傳統(tǒng)與馬克思主義黨性原則結(jié)合,強(qiáng)化理想信念教育。微時(shí)代視域各種亞文化和思潮的開放內(nèi)容和多元體驗(yàn)、匿名發(fā)聲搶奪麥克風(fēng)和監(jiān)管處理不及時(shí)削弱了集體主義價(jià)值引領(lǐng)與官方話語權(quán)威的精神感召,甚至觸碰道德底線,因而大學(xué)生廉潔教育的政治認(rèn)同的向心力亟待引領(lǐng)。
中國古代除了倡導(dǎo)公私、公道、忠誠關(guān)于從政、為商、處世的誡子教育,還主推儒家文化的積極引導(dǎo)與強(qiáng)力植入,多帶有秉承家風(fēng)的啟蒙教育色彩。大學(xué)生廉潔教育要有制度保障,加強(qiáng)制度文化建設(shè),激活網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配套立法監(jiān)管,推行系列政策制度、法律法規(guī)、倫理規(guī)約,政府及時(shí)開放正聲、有力疏導(dǎo),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論、監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)暴力。微時(shí)代視域“蝴蝶效應(yīng)”引發(fā)的輿論震蕩、媒體炒作、“眼球經(jīng)濟(jì)”造成的注意力偏差,引發(fā)非理性情緒宣泄與迅起謠言,凸顯法制保障一定程度上的缺失。因而大學(xué)生廉潔教育的文化認(rèn)同的感召力亟待提升。
數(shù)據(jù)依賴的尷尬癥滋生對(duì)物質(zhì)文化建設(shè)干擾。大學(xué)生廉潔教育需警惕網(wǎng)絡(luò)環(huán)境消費(fèi)主義侵蝕。大學(xué)生廉潔教育要有物質(zhì)保障,加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),通過多種資源、渠道、平臺(tái)抵御官本位、低成本、僥幸麻痹等不良心理的負(fù)面干擾,警惕破窗效應(yīng)、責(zé)任分散效應(yīng)、孤島效應(yīng)等。微時(shí)代視域,大學(xué)生熱衷新媒體應(yīng)用,關(guān)注網(wǎng)紅直播等引發(fā)的聚集效應(yīng)和從眾、攀比、盲從心理都干擾廉潔自律的作風(fēng)養(yǎng)成。負(fù)面形象的傳播速度、輻射力度帶來意料之外的破壞摧毀,需加強(qiáng)趣緣結(jié)合的圈群良性建設(shè),提升服務(wù)宗旨意識(shí)和工具理性。因而大學(xué)生廉潔教育的情感認(rèn)同的感染力亟待改觀。
大學(xué)生廉潔教育是人才培養(yǎng)不可或缺的重要部分,與高校立德育人任務(wù)緊密聯(lián)結(jié)。筆者認(rèn)為,要通過找準(zhǔn)立足點(diǎn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)精神文化建設(shè);把握關(guān)鍵點(diǎn),搭建融媒體平臺(tái)輔助制度文化建設(shè);聚焦發(fā)力點(diǎn),以完善青年學(xué)生社會(huì)化成長(zhǎng)推動(dòng)物質(zhì)文化建設(shè)三方面創(chuàng)新教育路徑。
大學(xué)生廉潔教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同構(gòu),通過引入多元因素、優(yōu)勢(shì)資源豐富大學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容,加強(qiáng)精神文化建設(shè),強(qiáng)化政治認(rèn)同。(1)協(xié)同教育理念。課堂、校園文化環(huán)境、家庭、社會(huì)四位一體,增強(qiáng)多種優(yōu)勢(shì)資源的教育合力,強(qiáng)化立體化體系全程滲透和教育對(duì)象主體自覺是廉潔教育具體實(shí)踐的鮮明特色,糾正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的誤導(dǎo)以及自我主體意識(shí)的消弭,優(yōu)化政治認(rèn)同宣傳氛圍。(2)傳承創(chuàng)新理念。繼承中國傳統(tǒng)廉政文化的優(yōu)秀因素、學(xué)習(xí)西方廉政文化的可取因素,增加多元有益因素的交流碰撞,煥發(fā)社會(huì)主義廉政文化的蓬勃生機(jī)與活力。學(xué)習(xí)古代政治家從政官德、老一輩革命文化廉政文化建設(shè)部分、習(xí)近平總書記反腐倡廉建設(shè)論述。借鑒英國廉潔教育嵌入公民教育,已納入中小學(xué)階段國家課程體系,大學(xué)階段由學(xué)校組織安排,紳士教育、法治體系、與社會(huì)資源對(duì)接完備。(3)顯隱教育結(jié)合。強(qiáng)化言傳身教的影響,講好“互聯(lián)網(wǎng)+廉潔教育”的榜樣故事,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科與思政課互動(dòng)融合,提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、誠信意識(shí)教育,帶入體驗(yàn)融入長(zhǎng)效思想政治教育模式,使青年學(xué)生作為創(chuàng)作者、參與者、受教育者、執(zhí)行者、推動(dòng)者,自律自發(fā)樹立理想信仰,引導(dǎo)理性價(jià)值取向。
一是大學(xué)生廉潔教育與融媒體同臺(tái),通過引入多樣載體搭建適宜大學(xué)生廉潔教育的平臺(tái),輔助制度文化建設(shè),強(qiáng)化文化認(rèn)同。線上線下結(jié)合。通過智能數(shù)據(jù)平臺(tái),為拓寬監(jiān)督渠道、調(diào)度民眾參與提供技術(shù)支持,信息得到廣泛公開關(guān)注,從覆蓋面、延伸性、傳播速度、影響波及均更為開闊,明確校園網(wǎng)絡(luò)使用管理規(guī)范,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與倫理道德素養(yǎng)教育,引導(dǎo)青年學(xué)生文明上網(wǎng),注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)大V的不盲從,要有質(zhì)疑精神,不人云亦云。二是關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)狂歡濾鏡,書寫奮斗最美的青春底色,通過社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、教育基地、名家指導(dǎo)、講座論壇、實(shí)習(xí)鍛煉等吸收廉潔文化的營養(yǎng),發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘、團(tuán)支部奮斗基地、學(xué)生組織基層鍛煉的作用,警示與榜樣教育并進(jìn),嚴(yán)明規(guī)矩的懲戒與春風(fēng)拂面的教化結(jié)合,使青年學(xué)生明規(guī)矩思賢齊。加強(qiáng)校園文化建設(shè)。三是創(chuàng)造相關(guān)精神文明成果,通過校報(bào)校刊、校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)、微信公眾號(hào)、文章評(píng)比、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)、朋友圈維護(hù)、通俗讀物、網(wǎng)絡(luò)文化作品、新聞報(bào)道、主題論壇、案例分享、演講辯論、事跡報(bào)告會(huì)等進(jìn)行崇廉尚儉知識(shí)宣傳,構(gòu)筑拒腐反腐防火墻。將豐富的教育內(nèi)容以喜聞樂見的形式日常化涵養(yǎng)傳播,觸動(dòng)個(gè)人價(jià)值選擇的真切與主動(dòng),幫助青年學(xué)生擺脫數(shù)據(jù)異化的束縛。
大學(xué)生廉潔教育與青年社會(huì)化成長(zhǎng)同時(shí),通過完善青年自身建構(gòu)拓寬大學(xué)生廉潔教育的渠道,推動(dòng)物質(zhì)文化建設(shè),強(qiáng)化情感認(rèn)同。(1)景觀適應(yīng)。日常生活圖景與虛擬體驗(yàn)帶入無法清晰割裂,大學(xué)生廉潔教育使學(xué)生在新景觀境遇秉持是非觀,孕育拒腐倡廉、防微杜漸、崇廉養(yǎng)德、克己奉公行為養(yǎng)成。認(rèn)識(shí)到人民是歷史偉業(yè)的創(chuàng)造主體,以習(xí)近平廉政思想為理論指導(dǎo),堅(jiān)定政治立場(chǎng),由內(nèi)而外、知行合一,以積極競(jìng)爭(zhēng)、拒絕平庸的心態(tài)參與公平、公正、公開的清明環(huán)境建設(shè),同心助力為社會(huì)高效服務(wù)奉獻(xiàn),始終堅(jiān)持對(duì)人民群眾主體地位的認(rèn)知與社會(huì)責(zé)任感。(2)日常養(yǎng)成。輸入歷史觀與公民意識(shí)教育、誠信規(guī)則教育、職業(yè)觀教育,通過自覺的生命體驗(yàn)、審美、勞動(dòng)、情感、心理在不虛無縹緲的日常化情景日復(fù)一日打磨個(gè)性、砥礪品格,從而收獲樸實(shí)美德,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。(3)職業(yè)素養(yǎng)培育。通過校企合作,在崗前培訓(xùn)加入核心領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng),樹立廉而有為——廉潔從政、積極作為的理念,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)入社會(huì)后秉公用權(quán)、量身評(píng)價(jià)、科學(xué)考核。干部選拔防止功利性偏移,完善科學(xué)任命學(xué)生干部程序,加強(qiáng)對(duì)其工作能力、工作效果的監(jiān)管,培植正直奮斗胸懷,在穩(wěn)就業(yè)方向指引下,增強(qiáng)判斷引領(lǐng)、組織協(xié)調(diào)、處理駕馭、決策影響、表達(dá)溝通等能力。
大學(xué)生廉潔教育是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,關(guān)系執(zhí)政黨自身建設(shè)的政治紀(jì)律、關(guān)系激勵(lì)改革創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境營造、關(guān)系由無數(shù)個(gè)體構(gòu)成的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)奢靡腐化的態(tài)度預(yù)警。在中國人民自律勤奮孜孜追求、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣博深厚積淀、中國大國形象已然崛起的時(shí)代背景下,大學(xué)生廉潔教育結(jié)合數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)、健全學(xué)生自身建構(gòu)、于生活化場(chǎng)景降低理想斷層、形式抽象、認(rèn)同欠缺、撕裂反感等負(fù)面影響的破壞力,及時(shí)止損主體迷失尷尬,擴(kuò)大高校規(guī)范引導(dǎo)的持續(xù)增效。