姚扶有

進入中年的莫先生無疾無病,身體棒,吃飯香,可每到晚上,面對含情脈脈“性”趣盎然的妻子,他就心虛氣短,也只有在這個時候,他才真正體會到力不從心的滋味。
莫太太知書達理、溫柔賢淑,面對先生性欲寡淡,她沒有抱怨,也沒有指責,而是努力幫助先生重新煥發(fā)熱情。
十一假期,莫太太與幾位同學相約到九寨溝游玩,有意為先生留下獨處的空間,以激發(fā)他的相思之情。果然莫太太游玩回來的當天晚上,莫先生表現(xiàn)出少有的激情,莫太太也非常主動。
那晚,夫妻倆獲得了從未有過的愜意和快樂。
然而,令人錯愕的是,第二天晚上,莫先生一臉嚴肅地同妻子:“我怎么突然有一種不正常的感覺呢?要知道,夫妻之事自古都是由男人唱主角,你那么主動,我有一種下流的感覺。”莫先生越說越激動,越說越生氣。“你怎么會有這種感覺?夫妻做愛只要雙方能從中獲得較大的快感就是幸福美滿。”莫太太反擊道。
專家點評:
人類對夫妻生活的認識,有一個普遍的誤區(qū),就是以為它有一個統(tǒng)一的模式,可以據(jù)此來劃分正常與不正常。但是,在東方文化背景潛移默化的影響下,一般人又不可能真的知道別的夫妻在怎樣過性生活。因此,人們所說的“正常”,其實大多數(shù)是自己臆想出來的,或編出來的;所謂“不正常”,也不過是由于自己不喜歡或不能習慣甚至不能忍受的一種托詞而已。
從性科學的角度來講,沒有某種方式是正常的,或是不正常的。因為性生活中的任何動作、反應、表情和語言,對于相親相愛的夫妻來說,都具有強烈的美感和吸引力,這是性愛的重要基礎之一。如果我們用傳統(tǒng)的、臆想的道德準則去衡量它,就會像莫先生一樣誤解對方,自尋煩惱地破壞性愛的基礎,甚至會因此無法愛對方。
隨著我國改革開放程度的提高,性科學、性知識已逐步走向大眾化,現(xiàn)實生活中的夫妻應該明白這樣淺顯的道理:夫妻性愛無定式。夫妻雙方無論采用什么樣的方式和行為,只要能給雙方帶來快樂感受,都屬正常;而且在適當?shù)那闆r下,運用適當?shù)男约记桑部梢詭砟承┢綍r享受不到的美感和吸引力,與道德無關。
當然,面對保守傳統(tǒng)的男士,要想采取全新性生活方式,也并非沒有更穩(wěn)妥的辦法。因為從性生活的本能目的來說,性生活的方式并不存在好與壞或正常與不正常的問題。夫妻因此而產(chǎn)生的煩惱和矛盾,都不是做愛方式帶來的,而是因為雙方事先沒有充分地溝通、交流和協(xié)商,事后又沒有一起總結(jié)各自的感覺。