中小學(xué)心理課堂素材拓展的依據(jù)與途徑

李鑫

（沈陽市皇姑區(qū)教育研究中心）

當(dāng)代中小學(xué)生心理的發(fā)展、人格的塑造將決定國家未來的發(fā)展。隨著《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年）修訂》（以下簡稱《綱要》）等文件的發(fā)布，中小學(xué)心理課健康教育已成為教育部以及其他相關(guān)部門所關(guān)注的課程，國內(nèi)很多相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者大力配合各教育出版社推出了版本眾多的中小學(xué)心理教育教材，大多是圍繞教育部出臺(tái)的《綱要》和其他相關(guān)意見的要求。在新形勢下，在心理健康教育具體落實(shí)到課堂過程中，關(guān)于課堂教學(xué)材料的選取、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，不僅是困擾心理教師的教學(xué)實(shí)踐難點(diǎn)，也是學(xué)科教研員在組織學(xué)科教師集體備課和教研活動(dòng)中經(jīng)常要面對(duì)和解決的重點(diǎn)課題。立足課堂教學(xué)，搞好素材遴選和拓展，是推動(dòng)學(xué)校心理健康教育實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在。

一、心理課堂素材拓展的概念

教學(xué)材料的選取和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，是上好一堂課的關(guān)鍵。心理課堂的素材拓展是對(duì)教學(xué)可利用材料的重新建構(gòu)，它包括對(duì)尚未被列入教材的內(nèi)容進(jìn)行的甄別性選取以及對(duì)被選取的材料進(jìn)行的心理學(xué)重構(gòu)兩個(gè)方面。心理健康教育不同于其他學(xué)科，其他學(xué)科作用于人普遍是從理性到感性，由外及內(nèi)；而心理課堂側(cè)重從感性到理性，由內(nèi)向外。因此，需要從心理學(xué)的視角和方法對(duì)納入教學(xué)中的內(nèi)容進(jìn)行重新建構(gòu)。

二、心理課堂素材拓展的依據(jù)

對(duì)中小學(xué)心理課程進(jìn)行素材拓展，主要有以下三方面的依據(jù)。

（一）指導(dǎo)文件的宗旨

《綱要》列出了心理健康教育的途徑和方法，其中一條是學(xué)校應(yīng)將心理健康教育始終貫穿于教育教學(xué)全過程。全體教師都應(yīng)自覺地在各學(xué)科教學(xué)中遵循心理健康教育的規(guī)律，將適合學(xué)生特點(diǎn)的心理健康教育內(nèi)容有機(jī)滲透到日常教育教學(xué)活動(dòng)中。可見，教育教學(xué)是中小學(xué)心理健康教育的主渠道。心理健康教育的途徑和方法是多種多樣的，不同學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況靈活選擇、使用，注意發(fā)揮各種方式和途徑的綜合作用，增強(qiáng)心理健康教育的效果。

《綱要》為心理教育工作提供了一個(gè)由淺入深、由簡到難、由普遍到具體的基本框架和思路，未來的發(fā)展必然離不開不同學(xué)校的多種形式、多種途徑、多種手段的靈活選擇和使用。由于心理健康教育課程的重要性與特殊性，需要我們以學(xué)校心理課堂為土壤，不斷挖掘、開發(fā)和創(chuàng)新，通過將人文、自然和社會(huì)等各個(gè)方面的素材納入心理課堂的教學(xué)中來，更好地推動(dòng)心理健康教育的蓬勃發(fā)展。從這個(gè)角度和意義上來說，心理課堂的素材拓展就是對(duì)當(dāng)下心理健康教育工作的完善和發(fā)展，對(duì)于中小學(xué)心理健康教育課程的開發(fā)與實(shí)踐是十分必要的。

（二）心理課堂的要求

心理課堂是心理健康教育的主陣地，抓好主陣地，心理健康教育才能取得實(shí)效和長遠(yuǎn)發(fā)展。讓心理學(xué)走進(jìn)課堂，才能保證心理健康教育的正規(guī)化、常規(guī)化和專業(yè)化；讓心理維護(hù)進(jìn)校園，才能保證學(xué)生的身心健康得到足夠的關(guān)注、干預(yù)和滋養(yǎng)。立足于“人”本身，圍繞著“人”的發(fā)展，凡是服務(wù)于人的發(fā)展的人文、自然和社會(huì)素材，都可納入心理課程。心理課堂是重視感受和情感體驗(yàn)的過程，心理教師不應(yīng)是心理學(xué)理論知識(shí)的搬運(yùn)工，而是學(xué)生心靈成長的陪伴者和領(lǐng)路人，這需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累、沉淀、發(fā)酵、再創(chuàng)造，引領(lǐng)學(xué)生感知、領(lǐng)悟、延展、創(chuàng)造性地修通自身的思維、認(rèn)知以及行為，促進(jìn)其人格的健全發(fā)展。

（三）學(xué)生發(fā)展的需求

心理健康教育課程的價(jià)值取向大多定位于預(yù)防部分學(xué)生的障礙性心理教育，從而忽視了廣大學(xué)生的發(fā)展性心理教育。關(guān)注個(gè)別學(xué)生而忽視了全體學(xué)生，這種情況體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容上不是來源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活而是泛專業(yè)化，使課程缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。雖然這種現(xiàn)象伴隨著學(xué)校心理課程的深入開展已有所緩解，但是要從根本上促進(jìn)廣大學(xué)生的心理健康發(fā)展，除了要將課堂教學(xué)定位在全體學(xué)生的身心健康發(fā)展上，還要避免將自己局限在心理學(xué)領(lǐng)域的狹小空間里。因而，將現(xiàn)實(shí)的人文、自然和社會(huì)素材充實(shí)到心理課堂中來，這樣才能更好地激發(fā)興趣，引發(fā)共鳴，使心理課堂與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界統(tǒng)一起來。

三、心理課堂素材拓展的途徑

心理課堂不僅僅是要普及心理學(xué)知識(shí)，更重要的是注重引導(dǎo)學(xué)生心理、人格積極健康發(fā)展，這就要求教師靈活運(yùn)用各種資源，不斷拓展可利用的課堂素材，將人文、自然、社會(huì)等素材與心理課堂內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生更易于理解與思考。

（一）寓言、成語故事：向人文素材的拓展

人類的心理和行為是受文化影響的。文化是一個(gè)課題方向，適合作為教學(xué)資料引入心理課堂。寓言和成語故事，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能夠輔助于他們的心理成熟和認(rèn)知的發(fā)展。古代中國是世界寓言的三大發(fā)祥地之一，春秋戰(zhàn)國時(shí)期寓言極為盛行，當(dāng)時(shí)的思想家把寓言當(dāng)成在政治上辯論的手段，民間則通過寓言中主人公關(guān)系投射的喻義或訓(xùn)誡，以達(dá)到諷喻或勸誡世人的目的。成語多源自我國古代經(jīng)典著作、著名歷史故事或神話傳說，也有的來源于寓言故事，是約定俗成的特定短語，蘊(yùn)含深刻的人生道理。將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中流傳至今的寓言和成語故事等素材納入心理課堂，將極大豐富當(dāng)下有限的教學(xué)資料。

小學(xué)階段可以選擇一些相對(duì)簡單和有趣的故事；初中階段可以選擇生動(dòng)形象、寓意深刻的寓言。例如，筆者將寓言《濫竽充數(shù)》作為材料引入初中心理課堂，與學(xué)生共同探討。首先，學(xué)生分角色演繹故事，每位表演同學(xué)注意捕捉自己的內(nèi)心感受，及時(shí)用語言表達(dá)人物的心理過程。其次，其他同學(xué)在觀看表演的過程中辨析演員的人性動(dòng)機(jī)。包括南郭先生投機(jī)取巧的心理源自何處，南郭先生的哪些思維是大多數(shù)人所共有的，南郭先生的行為會(huì)帶來哪些后果。接下來，引發(fā)學(xué)生思考人性的弱點(diǎn)集中在哪些方面、調(diào)整方法有哪些。最后，讓學(xué)生深入思考從這則寓言故事中獲得了哪些啟示。

將數(shù)量豐富、短小精悍且引人深思的寓言、成語故事引入課堂教學(xué)，輔之以角色扮演、心理游戲等教學(xué)技巧，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，還有助于引導(dǎo)學(xué)生深入理解與辯證思考，促進(jìn)其心理認(rèn)知的全面發(fā)展。同時(shí)，對(duì)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也具有一定的助益。

（二）自然、科學(xué)實(shí)驗(yàn)：向自然素材的拓展

人的感覺為建立自我、心智成熟以及思維成長奠定了基礎(chǔ)，人的認(rèn)知、思維大多來源于自身的初期感覺。其中，視覺和聽覺是最簡單直接、最易于引發(fā)情緒和思考的通道。物理、化學(xué)、地理、生物等自然科學(xué)同我們息息相關(guān)，可以通過人的五覺直接去感知。而且，自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)演示對(duì)學(xué)生的各個(gè)感官的沖擊力極強(qiáng)，不僅可以激活他們的好奇心、求知欲，還可以幫助他們建立對(duì)未知探索的渴求。心理課堂亦可以依托其效應(yīng)為學(xué)生打開思維的大門。

小學(xué)五年級(jí)心理課“沉浮人生”課堂上，教師運(yùn)用多媒體演示了一個(gè)簡易的物理學(xué)原理——潛水艇原理。起初，學(xué)生對(duì)視頻中的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象表現(xiàn)出極大的熱情。當(dāng)學(xué)生的熱情被點(diǎn)燃，教師趁機(jī)拋出問題，引領(lǐng)他們逐步思考：根據(jù)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，聯(lián)系自身的學(xué)業(yè)狀況、情緒狀態(tài)、人際關(guān)系等，自己得到哪些聯(lián)想；人生中哪些是使自己“向上”的力量，那些是使自己“下沉”的力量；當(dāng)自己想要努力向上時(shí)，可以做那些努力；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己學(xué)會(huì)了調(diào)整心理狀態(tài)的方法，人生際遇會(huì)有哪些不同。

小學(xué)五年級(jí)心理課“多彩人生”課堂上，教師借助萬花筒中的多棱鏡讓學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)光的不同表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想人生的多面性，以及變幻角度可以得到不一樣的結(jié)果，讓他們理解如何調(diào)整自我，如何創(chuàng)造屬于自己的未來；讓學(xué)生從直觀的視覺多彩，聯(lián)想到生活的豐富多變的可能性，進(jìn)而遷移到自己的主動(dòng)性對(duì)未來的決定作用。通過視覺差與內(nèi)心感受的不同，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美好事物的向往。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以通過調(diào)整角度得到另一種圖案、花色的變化時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想：嘗試調(diào)整行為方式，自己的人生際遇會(huì)產(chǎn)生哪些變化；自己的哪些言行會(huì)讓身邊的人喜歡；喜歡自己的人多了，自己會(huì)有怎樣的不同感受。

（三）政治、歷史事件：向社會(huì)素材拓展

政治、歷史事件是人締造的，是人類的思維活動(dòng)的體現(xiàn)。“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”從歷史人物、事件中反思，汲取養(yǎng)分，使學(xué)生達(dá)到“讀史可以明智”的效果。將這些事件引入心理課堂，讓學(xué)生透過事件的結(jié)果追溯發(fā)生過程中人物的動(dòng)機(jī)、行為方式，分析重點(diǎn)人物的心理活動(dòng)，以及對(duì)歷史的影響，進(jìn)而反觀自身的思維、情緒、行為的預(yù)判結(jié)果，最大限度地避免成長中的失誤和遺憾。

課堂中通過“投射技術(shù)”及朋輩間交互認(rèn)知的修正，讓學(xué)生多維度地審視這個(gè)世界，多角度的觀察身邊的人，多方位地感受自己內(nèi)心，避免個(gè)體的極端思維或偏執(zhí)思維架構(gòu)。心理課堂不對(duì)事件中人物的功過進(jìn)行評(píng)判，而是讓學(xué)生去感受人物所處的歷史背景、成長經(jīng)歷，推測其行為背后的因素。運(yùn)用心理學(xué)的視角對(duì)政治歷史素材進(jìn)行再消化、再吸收，幫助學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)到“事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，所有事物總是具有兩面性，既對(duì)立又統(tǒng)一，不同事物之間的相互聯(lián)系，諸事物間的對(duì)立統(tǒng)一，形成了世界的多面性，多面性才是自然界美好的存在之根本”。當(dāng)學(xué)生的思路被打開，心境也就更美好了。

人的身心發(fā)展是一個(gè)可以被塑造的過程，如何更好地整合人文、自然、社會(huì)等科學(xué)素材，將其融入心理課堂，為這個(gè)過程打造一場場精神盛宴，是心理教師團(tuán)隊(duì)不斷思考和完善的課題。中小學(xué)心理課堂的巧妙設(shè)計(jì)，是把心理學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)世界中的素材設(shè)計(jì)成學(xué)生可以感知、思考的活動(dòng)，更易于學(xué)生的理解和智慧的啟迪。