“本土文化”促進英語教學發展素質教育

高 悅

（沈陽職業技術學院，遼寧 沈陽 110045）

“教育發展”源自對“經濟發展”概念的模仿，而經濟發展是我黨提出科學發展觀時所提出的一個重要發展概念。文化為我國職業教育的發展和未來的經濟模式和范式奠定了基礎。教育一詞是這樣定義的：有意識地、有計劃地努力創造學習環境和學習過程，使學習者能夠充分發揮其求知的潛力，從而發展其自我控制力、素質、智力、道德、高尚的品格和技能，是個人對國家的需求。

根據該定義，教育也經常被認為是學校和教師用來影響學生學習和發展的有效實踐[1]。因此，關注我國教育體系的有效實踐非常重要，教育實踐成功與否決定著能否實現我國教育的目標。影響教育實踐的因素包含家庭、學校和政府，因此，迫切需要對我國的教育實踐進行批判性改革，期待未來能夠培養出一代更優秀的社會主義繼承者。

教育在滿足不斷變化的時代要求的同時，也體現出一個國家的民族觀、文化觀、價值觀。因為外語教學承擔著文化傳播的責任，因而我們在英語教學實踐中總是不經意地植入某些異域文化。因此以國家教育目標為指導準則，我們需要探索一些共性問題。本研究傾向于在英語教學實踐中引入新的視角，通過融入“本土文化”來促進中國的素質教育提升，進一步達到富國強國、繁榮經濟的目的。

教育的核心是教學水平。對比普通學院和職業學院的外語教學，職業教育的外語教學內容能否在真正意義上滿足高等教育的要求是模棱兩可的。許多高職院校的外語教學內容為中等水平，這導致一些人認為高等職業教育應該依據學生的優劣來決定教學內容的選取。20世紀70年代中期，職業教育在科技進步的過程中獲得了高等教育認證并發展為高級技術教育，逐步演變為今天的高職教育。英語作為一門語言，其教學在非母語課堂上是一項艱巨的任務，高職院校的英語教學更是如此。它需要充分的準備、邏輯的呈現、現實的案例、主題的選擇和分類以及對目標語言的實際應用，考慮到上述諸多因素，需要在教學過程中融入各種教學輔助手段來豐富其有效性。

教師要在每一個維度關注和分析教學內容的文化性和教學實踐的方式，綜合多種方法來教授英語，有些方法有效，但有些方法卻單調乏味。我們將注意力集中在因傳統的英語教學方式而產生的問題上，同時，引入“本土文化”這一手段，以實現對傳統教學方法改革的突破，因為“本土文化”能夠輔助教師培養學生學習英語的興趣。實現教學目標的首要條件是“本土文化”的實用性，因而探索“本土文化”教學輔助手段的使用和實施是一項意義深遠的課題。

一、我國英語教學實踐的現狀

（一）英語學科的地位

在全球一體化的今天，英語使交流和學習變得更加容易，年輕一代只有掌握英語，才能實現全球一體化，才能積極參與全球事務。這使英語成為學校最重要的教學科目之一。

英語教師為激勵學生學習和使用英語，總是嘗試使用各種情境來呈現所討論的特定語境，并滲透能體現這種情境的文化背景。這種模式在外語課堂實踐中非常普遍，其中是否有效弘揚傳統文化是當前重要議題。在教學實踐中，在尋找合適的相關語料時，大多數教師通常會想到的是尋找最符合課程中提到的教學活動內容的材料，而沒有與此同時對可能包含在其中的“民族”元素進行有效的升華，這是普遍存在的問題。迄今我們認為，如果不討論英語教學的文化，英語教學的實踐就是無效的。大多數教師認同傳承文化是語言教授和學習的必然需求。每個句子、每個表達、每個單詞都需要放在語言文化的語境中。傳承文化是我們的使命，每位英語教師都需要認識到這一點并達成共識，否則，文化傳承將成為錯位的代表。

（二）英語教學中存在的問題

目前的英語教學實踐中存在的最大的問題就是我們自己傳統文化的傳承的問題。年輕一代有些人不清楚民族文化，他們甚至忘記自己的文化身份，因此我們需要在從事外語教學過程中滲透并弘揚中華民族傳統文化。這需要從理解“文化”這個詞的概念開始。“文化”這個詞本身有多種定義，其中一些人將文化定義為：是人們的一種生活方式，是人們在學習過程中代代相傳的思想習慣的集合[2]，認為文化是代代相傳的產物。也有人將文化定義為：是由一群人共同創造和分享的，不斷變化的被改造的價值觀、傳統、社會階級和政治關系。并認為是文化創造了世界觀，認為文化是多種因素結合的產物。除定義外，一些學者也談到了文化的一些特征。這些特征如下：

首先，文化是動態的。從某種意義上說它是活躍的、不斷變化的，并且總是在移動的，即使在它的本土環境中，文化也總是隨著政治、社會和其他因素的變化而變化。其次，文化是多方面的。這意味著，文化不能與種族或民族混為一談。再次，文化嵌入在語境中，也就是它受到其所處環境的影響。最后，文化是辯證的。我們認為文化不僅被視為可繼承的產物，而且也可以是后天習得的，因此迫切需要有一種創新的方法來改進我國的英語教學實踐。因為英語教學在傳播異域文化的同時也需要融合“本土文化”來弘揚中華民族的傳統美德。

二、素質教育的內涵

教育是學校和教師用來影響學生學習和發展的實踐活動，盡管兒童和青少年的道德形成和素質養成不僅僅是學校教育的結果。一些人認為素質的養成和道德的塑造是以美德的培養為中心的，而另一些人認為道德最終是在情境中做出的選擇。那些強調理性和判斷作用的人，從理性主義的倫理學角度得出他們的哲學論點，強調基于正義或公平原則的道德行為的正當性。素質教育的這一定義提供了關于素質教育概念的術語。素質的字面意義是一個人或一個地域的特質的特殊組合，使他們區別于其他人。對素質一詞的另一個定義來自道德主義的觀點，一個從道德范疇講，并在頻繁地使用道德術語時，素質一詞幾乎完全屬于道德的范疇。那么，素質教育似乎等同于道德教育，有素質就相當于道德高尚。

素質一詞與一個人的特定的態度、行為或個性密切相關，這是由他的觀點、思維方式、態度和行為通常受信念、美德的影響，從而內化形成的[3]。因此，民族素質的發展必須以塑造個人素質的形式進行。一直以來，本科院校的外語教學多以單一的語言學習模式為主，即從語音、語法、句子、段落再到整體閱讀理解，課程大多設置為綜合課、聽說課、語音語法課、閱讀寫作課等，伴隨“本土文化”概念的引入，依據多元文化等理論外語教學實現劃時代的變革。

三、英語教學中融入“本土文化”的意義

根據素質教育的理念，我國的外語教學實踐，特別是英語教學實踐，需要在異域文化的內化方面引起廣泛的關注。我們認為教授語言等同于教授復雜的文化體系，并且語言和文化之間互相影響。因此，外語教師需要對英語與漢語以及中國傳統文化與異域文化之間的多樣性問題達成共識。

（一）“本土文化”的特色

學校應該為教師提供發展英語教學實踐的機會。外語課程支持融入“本土文化”元素的想法，“本土文化”的實踐也為英語語言教學實踐中融入民族文化提供了更多的機會。語言作為文化的核心元素，在理論上通常把語言視為認知人類學中的一個子系統，但在實踐中，現代語言學所揭示的語言結構通常被用作分析文化多元性的范例。因此我們認為，文化可以被看作是一種“生活的模式”，它賦予社會所接受的共同行為方式以特殊含義，而語言則被看作是一種組織其他文化活動的工具[4]。因此要想積極地使用外語進行交流，不僅需要對語言熟練掌握，而且需要對語言所承載的文化有全面的了解。因此融入“本土文化”的英語教學實踐，從而進行新的審視是不可避免的。將這一新視角應用于語言教學的根本原因是教師需要整合“民族”教育的精神，以保持民族認同，從而可以更詳細地解讀包含文化內涵的材料，以利于學生在自己的傳統文化與異域文化之間建構一個全新的、融合的語義框架。

（二）“本土文化”與“傳統文化”的共性

“本土文化”與“傳統文化”相輔相成。傳統文化的定義為“繼承社會中仍然存在的行為習慣，源于認為原來存在的一切都是正確的。”從考古學的角度來看，用“傳統”和“本土文化”界定“民族范式”一詞，其定義為“絕大多數人由于早期生活的經驗而具有的共同文化特征的總和”[5]。因此“民族范式”一詞可以被看作是社會素質的表現，反映在社會生活方式和信仰的取向上，而其通常被用來描述和評價人們在日常生活中看到的外部世界[6]。這些被視為民族文化的定義，同時考慮到維護民族認同的必要性，在英語教學實踐中融入“本土文化”價值觀是大有裨益的[7]。融入“本土文化”價值觀作為另一種方式來準備學生的文化背景和定位，有望提高學生在英語教學實踐中接觸并學習已經內化的異域文化意識形態，并強化民族意識。

人們普遍認為，通過融合異域文化尤其是西方文化，從而實現文化交流，特別是通過各種媒體手段實現的跨文化交流，往往會伴隨著異域文化的內化[8]。可見，傳統文化在維護民族認同的意義上是至關重要的，傳承中華民族文化是需要整個社會不斷地重建并維護的[9]。因此，“本土文化”在英語教學實踐中的整體融入符合其相關社會屬性并具有深遠意義[10]。

四、英語教學中融入“本土文化”的優勢

（一）“本土文化”促進教學模式的完善

高職院校英語教學中融入“本土文化”有利于豐富教學模式。改變單純的“老師教學生學”的傳統教學模式，極大豐富教師的教學模式，提高教學效率，對于優化教學具有重要的意義。英語教學中融入“本土文化”可以提高教學質量。教學中融入“本土文化”后，會有機地將各專業學科與實際連接起來，激發學生的學習興趣，將教學內容系統、直觀、生動地展示出來，讓學生產生一種新鮮感，可以充分調動學生的感官作用，大大增強學生學習外語的興趣。

“本土文化”教學內容的探索，對高職學生的外語學習而言，因其更側重于應用方面，也將有益于其未來的就業與生活。學生在學習語言的基礎上，融合“本土文化”，從多元經濟的角度出發，結合文化元素的特點，在傳授外語的同時，注重培養能夠適應多元經濟發展態勢的職業能力。融合“本土文化”的外語教學模式，應著重培養適應多元經濟發展趨勢的外語交際能力。通過對比中外“文化”的概念，領悟“本土文化”對于推動多元經濟發展的創新能力。

（二）“本土文化”促進經濟的發展

各國在向年輕人提供技能教育和素質教育時側重存在差異，而年輕人的素質決定著一個經濟體系中人力資本的供應能力。雖然“本土文化”是素質教育的重要組成部分，但是“本土文化”在培養現代經濟發展所需的專業技能方面仍然存在缺陷。我們認為從傳統手工業向服務業的結構性轉變，以及向知識經濟的轉變，需要更多的系統的理論知識和技能，從而在快速變化的勞動力市場中獲得更大的靈活適應性。提供本土化的外語教育更能滿足在多元經濟中運營的企業需求。此外經合組織公布的數據顯示，在擁有復雜職業體系的國家，學生接受“本土文化”教育的支出遠遠高于普通通識教育項目的支出，因而對于“本土文化”教育是否需要提高成本的問題。從經合組織公布的教育項目成本數據來看，答案是顯而易見的。但是成本只是教育的一部分，在判斷不同教育途徑的效率之前，考慮其效果的優劣才是問題的根本。

五、“本土文化”推動發展素質教育的措施

大多數人認為，只有討論英語文化，其教學實踐才會有效，因此，不教授文化就不可能教授語言。然而，這可能導致學生認為異域文化優于傳統文化，并使他們在日常生活中內化異域文化價值觀。從事外語教學的教師應該在講授異域文化的同時融入“本土文化”并弘揚中華民族的傳統文化。

考慮到高職院校的學生在很大程度上是以就業為導向，更注重技能的培養，不難發現技能和工作需求之間的匹配程度是至關重要的。受過“本土文化”教育的學生比未曾接受“本土文化”教育的學生要好，并具有顯著的收入優勢。考慮到上述優勢，有效推進高職院校教師實踐“本土文化”教育和“素質教育”在外語教學中的有機融合，是具有劃時代意義的舉措。在實踐過程中，適當調整“本土文化”教育的人才培養方案以及教學目標，讓學生所獲得的技能能夠更好地匹配行業發展的需要。現階段我國受過“本土文化”教育的畢業生的比例略低，所以“本土文化”教育的（初始）優勢不太明顯，因而在實踐中，需相應地調整教學目標，滿足未來企業對傳統知識和技能注重的需求。并且經過一段時間的勞動力市場的選擇，受過“本土文化”教育的學生比未曾受過“本土文化”教育的學生被證實更容易獲得較高的工資收入。其中一個原因就是“本土文化”教育相對更注重知識的遷移和解決問題的技能，從而使學生在整個職業生涯中，培養出更高的自主學習能力。也進一步證實“本土文化”教育區別于“非本土文化”教育，令學生未來的收入優勢更加凸顯。

綜上所述，英語教學實踐離不開文化的滲透，考慮到保持民族認同的需要，在英語教學實踐中融入“本土文化”將大有裨益。學生借鑒異域文化的意識，同時融入“本土文化”，可以作為準備文化背景的另一種方式。這也有助于提高學生的文化意識，從而促進本土文化與異域文化的有效融合，繼而發展素質教育，為東北經濟的振興培養新時代的復合型人才，實踐“本土文化”在融合語言教學方面發揮著推動素質教育發展的重要作用。