羅杏萍

教育應該是一項能夠以情啟思促行的工作，作為班主任，應該盡可能在德育工作中運用各種柔性手段，讓德育工作走進孩子的心靈深處。多年的德育工作經歷讓筆者認識最深的是：一個人的道德品質由低到高可以分成四層：德知、德識、德行和德性。德知，是“認知層面”的德育;德識，是“認識層面”的德育;德行，是“自覺再實踐”層面的德育;德性，是“第二本能”層面的德育。德知是可教的，德識、德行、德性都不是教出來的，需要體驗、領悟和反思，需要自主構建。所以，最好的德育最有生命力，也是最動人的教育是觸及內心、觸及靈魂與人性內在的教育。

一、德育需要一種靈動：以文化浸潤心靈

什么是文化，文化不是口號，文化不是籠統，文化是細節，是學習相關相連的一物一事，只要教師賦其具有正能量，都有文化的意義，對學生的生命成長起著潤物無聲的浸潤作用。美國教育家杜威認為：“想要改變一個人，必先改變他的環境。”蘇霍姆林斯基也曾說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，筆者們都將從審美的高度深刻規劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也會說話。”他們的話都肯定了環境文化在浸潤人成長方面的重大功效。

確實，好的環境不僅讓人賞心悅目，更重要的，是讓孩子們對班級有歸屬感。所以班主任接手新班級時，可以先帶領學生把課室布置整潔、美觀，讓孩子們對班級有家的依戀感。筆者曾經有學生在布置好課室時，驚嘆地說道，“哇，沒想到我們班的課室有一天也能變得這么漂亮”“我感覺自己是在別墅里學習哦，好溫馨”。很多時候，學生良好習慣的形成，也不是非得要老師每天“耳提面命”，布置課室的時候，讓班級宣言、班級宗旨、班訓、班級公約等內容上墻，讓課室四周每天看到的墻壁來時刻提醒和約束學生，可能會更有效，更能浸潤學生心靈。

情思柔性德育強調用“情”，班主任如何讓這份“情”運用得更有溫度，更有色彩呢？這便需要班主任充分發揮智慧，巧用生活的細節，善于把周邊的事物化為教育的手段。例如在課室里擺放的植物，它們本來的作用也許只是美化班容班貌，但如果班主任可以窺探植物的內涵，賦予它們品德與生命的能量，它們便可能成為教育契機，為德育工作增添“綠意”。遇到生命力頑強的植物，可以借助“生命奇跡”的話題，讓學生懂得要用頑強的信念與毅力去對抗成長過程中出現的挫折與磨難，并在絕望的時刻也不能放棄生存的希望。利用“為何土栽植物更茁壯”的話題，又可以巧妙引導學生明白學校紀律在約束他們行為上的積極意義，是引導他們往更正確的方向成長，促使學生學會把外在的條令，內化為自律的準則，從而成就更優秀的自己。

二、德育需要一種生動：以活動促進情感

德育不是單向的改變人的活動，不能單純理解為是一部分道德成熟的人對另一部分道德處于成長階段的人施加影響的過程。德育是關聯性的，是“心靈碰撞心靈”“人格塑造人格”，教師和學生都要以整體的人格和整個的心靈投入其中，并在其中感受彼此的道德沖突和道德進步。比起灌輸式和傳授式的教育，利用活動為載體，進行對話式和交往式的德育手段，更能促進學生積極情感的發展。因此，學生不是“參加”德育，而是“參與”活動;不是“接受”德育，而是“養成”德性。教師不是“道德權威”和“道德審判者”，而是“引導權威”和“活動的策劃組織者”。

班主任方面，首先應該重視學校舉辦的各項大、小型活動，鼓勵學生結合自己的特長踴躍參加并展示自己的獨特個性，利用活動促使學生萌發進取心、自信心等積極情感的發展。同時班主任可以選準一個對學生情感具有價值導向的活動作為抓手，進行正面情感的系列引導，例如一年一度的文藝匯演。2015年筆者帶過一屆學生，初一的時候，他們活潑好動，但是缺乏舞臺經驗，所以幾個女生選擇跳舞，她們喜歡時下流行的韓舞，但筆者認為韓舞太多性感、撩人的姿勢，不適合初一女生，所以后來和她們討論敲定了跳廣場舞，把“廣場大媽舞”跳出屬于她們獨特的青春風采。初二，他們青春情感萌動，有早戀傾向，所以筆者們討論編排了以“當青春遇上愛”為主題的音樂劇，有歌有舞有情節，女生白衣飄飄，男生勁歌熱舞，引導學生明白大方、自信、努力的展現自己，才是青春最正確的打開方式。初三是離別季，所以筆者以“光陰的故事”為主題，串燒了古代送別的詩詞，還把《成都》這首歌的歌詞改寫成《二中》，引導學生正確面對待即將到來的初三離別，感恩母校。

當然，僅靠學校舉行的活動進行德育工作是遠遠不夠，因為學生的參與面太狹窄，體驗、領悟和反思的機會太少，因此，班主任要定期圍繞自己班級的階段情況開展具有班級特色的和針對性教育目的的團隊活動，進一步構建師生之間、生生之間的情感連接。例如對于七年級的學生，團隊形成初期，最迫切的是利用“破冰之旅”的團建活動，培養學生團隊合作精神，建立彼此信任，學會同學之間互相包容接納，學會關注集體，增強凝聚力。到了八年級，學生進入叛逆期，容易意氣用事，跟其他班級的同學形成矛盾，那么這時組織班級聯誼活動，便有助于促進本班學生學會與其他班級學生和諧相處。進入九年級，學生有可能進入前途茫然期，如果可以邀請往屆畢業生（在讀大學生）回校為學生做團隊活動，進行前途勵志教育，學生也能對艱苦的初三生活做好充分的思想準備，同時再設置“軍令狀”簽訂儀式，讓學生進一步明確目標，表明決心。當然九年級的學生少了放松的時間，他們也會有意志薄弱的時候，班主任能夠適時組織戶外親子活動，便能讓學生緩解壓力的同時，增加與家長的溝通的機會，促進親子關系和諧發展。

所以說，德育不是一本教材、一門學科、一場報告、一篇講話，而是一項“活動”。前者最多只能解決德知問題，后者才能上升為德識、德行和德性。強調德育是“活動的”跟強調開展德育活動，內涵并不一樣。很多德育活動卻未必體現出“德育是活動的”這句話的真正內涵，學生被動參加、教師包辦代替、目標預設強加、方法機械生硬，這樣的德育活動，仍然可能是德知的，而不是德行的。德育也有“最近發展區”。德育以受教育者的“現實發展”作為基礎，以促進受教育者的“既快又好的發展”為目標，既不能放任自流，也不能強行塑造，要充分考慮受教育者的復雜性、發展的階段性和多元可能性，做到以人為本、因材施教，讓孩子們“跳一跳，夠得著”。

三、德育需要一種感動：以情思激揚生命

教育是有溫度的事業，是塑造“人”的事業，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂的事業，其終極目標是“人的教育”，教一個大寫的“人”，育一個完整的“人”。看不到“人”，教育就失去了靈魂。情思柔性德育的價值追求就在于凸顯“人”，分別從情感與思維生成和行為發展來凸顯其教育的價值。關注“人”，服務“人生”，是好的教育的魂之所在。在情思德育活動中，通過創設情思交融的悟境，讓學習者在強烈的情感和思維發展的體驗與感悟中成長，以促進學生形成健康的行為習慣和良好的行動能力為目標。情思德育追求“情”“思”“行”相融與統一，使教育行動真正成為“引導下的創造”。情思德育工作最重要的是喚醒，而喚醒不能只靠生硬的說教，而必須動其情，引其思，促其行，這種方式最本質的特點是柔性，所以情思德育本質上是一種柔性教育。

作為班主任，可以利用哪些可行的手段作為依托，去促動學生的情感，用情思去激揚生命呢？筆者們可以考慮在班級設置一個“心靈雞湯”的專欄，定期更新張貼一些勵志的文章、故事，摘抄一些催人向上的話給學生誦讀，向學生傳遞正能量。或者借助充滿關愛與鼓勵的書信，向學生傳遞溫情、鼓勵、期許、關懷，甚至是批評。書信的撰寫，形式應該多樣化，可以是老師寫給學生的，可以是家長寫給孩子的，還可以是學生寫給伙伴的，甚至是學生寫給自己的，通過形式各樣的書信，促進了學生的情感，啟發了他們的思考，更引導他們改變了自己的行為。

總而言之，作為德育工作者，我們不應該把學生當作一個“有欠缺”的個體存在，把他們作為一個被加工和塑造的對象，而是應該把學生看作一個活生生的人;不要提前去預設一個德育目標，然后再圍繞這個目標去選定我們認為正確的教育方式和方法，就以為學生一定會朝著我們的既定方向發展，而要看到受教育者存在的多樣性、內在自主性和發展多元性。他們需要愛，需要有人為他們動情，讓他們動情。沒有愛就沒有教育，好的教育需要有一個具有情懷的班主任，德育工作才能走進學生的心靈深處，從而使德育工作在人性的根本處著力。

責任編輯 龍建剛