語文教學中的德育滲透之我見

李紅利

摘? 要：語文是一門綜合性的學科，是人文性和工具性的統(tǒng)一。語文教學中，在傳授學生知識的同時，首要的是德育。語文學科在德育滲透方面較其他學科的特殊優(yōu)勢在于其教學內(nèi)容以文學作品為主，這些文質(zhì)兼美的作品中的政治傾向性、思想觀點、品德情操對學生具有潛移默化的滲透和陶冶作用。在實際的教育教學中，德育與學科教學尤其是語文教學相脫離或者被弱化，德育往往處于被忽略、被漠視的尷尬境地。

關鍵詞：利用教材;導語;課堂教學;德育教育

如何在語文教學中結(jié)合學生思想實際和知識水平進行有效的德育滲透，以達到德育、智育的雙重教育目的，是很值得探討的問題。

一、充分利用教材進行德育工作

古人曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，精辟地道出了傳道和授業(yè)應該是一個有機的整體，兩者相輔相成，起到兩全其美的效果。作為一名語文教師，尤其要利用語文教學的陣地，突出教書育人。據(jù)此，在課堂教學活動中，我注意利用教材，有針對性地抓住學生的思想動態(tài)，對其進行人生觀、世界觀、是非觀的教育，培養(yǎng)其健康的心理素質(zhì)，深入挖掘教材中的人生要旨，給學生以感化、熏陶，培養(yǎng)學生健全的人格。

1.在講評中滲透生命教育

每個人健康地來到世上很不容易的，諸多發(fā)生在學生身上的事件讓我們不寒而栗，我認為小學階段應著重幫助和引導學生形成這樣的生命意識：認識生命的重要，生命來之不易，需要珍愛;尊重生命，肯定生命的價值與意義，尊重自己的生命，進而尊重他人的生命，包括自然界萬物的生命，即尊重自己、他人、環(huán)境及自然;要尊重生命的多樣性，寬容、張揚人的個性;正確對待人的生與死，以樂觀的態(tài)度對待人生，尤其是要正確對待死亡等等。

作為語文教師，在研讀文本的過程中，要用心體會課文中的德育因素，讓學生在學習技能、知識的同時，首先學習如何做一個懂得生命、珍愛生命，進而去關愛生命的大“人”。

2.在認知中調(diào)動學生的學習熱情和學習習慣

學生的學習熱情并不是靠我們口頭上勸戒就能行成的，事實上它需要我們不斷地、有意識地去幫助學生來實現(xiàn)，作為小學語文教師就是要在自己所教的科目上幫助學生。在過去的教學中，我們總是將語文課本中那些飽含著人生是非的判斷、社會善惡評價的優(yōu)秀篇章來教育學生。現(xiàn)在，在新課程以培養(yǎng)學生素質(zhì)方針的指引下，人們開始注重學生的德育培養(yǎng)。表現(xiàn)在課本上的變化就是，課程編寫者將課文進行了重新編排，側(cè)重了學生能力的培養(yǎng)、道德的提升。

3.在閱讀中培養(yǎng)學生的集體主義意識

新課程強調(diào)學生的參與熱情，或者說新課程注重學生活動能力的培養(yǎng)，而蘇教版的語文課本正是基于此編撰而成的，因此，在上課時我除了有意識地引導學生樹立學習的信心，形成良好的學習習慣外，同時也引導學生要形成集體主義意識，讓學生意識到自己是班集體的一員，自己的一舉一動關系到整個班級的利益。比如在上《狼群》一課時，告訴學生，動物有集體主義意識。而我們呢，作為學生，首先就應該關注我們自己的班級、學校，以班級的利益為重，樹立集體主義的精神。

二、講授新課時，在導語中滲透

有句俗語是這樣講的，“良好的開端是成功的一半”。教師在講課時，能夠引入一個比較好的導語，那么學生可以迅速地被引入到課堂內(nèi)容的教學當中，并且在無形之中就會被感染了。因而，這就在一定程度上要求教師在設計有關導語時，要能夠做到精心設計，深刻挖掘教材當中有用的知識，以此達到教書育人之目的。

三、在語文課堂教學中滲透德育

新課程強調(diào)：“不應該把德育當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把德育內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中。”

1.善于挖掘語文課本中的德育素材

語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映不同時代、不同國度的人民的生產(chǎn)、生活情況，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生哲理。作為語文教師，在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時，要善于結(jié)合實際，實施德育滲透，巧妙地融入人生觀和世界觀教育。教學中要認真尋找最佳結(jié)合點和具有豐富內(nèi)涵的知識點，使之附著有物，“牽一發(fā)而動全身”

學生通過對課文的學習，思想感情也會在潛移默化中得到升華，正確的人生觀、世界觀、價值觀也會沿著課文所指引的正確方向慢慢形成。因此，語文課本可以成為引導學生道德成長的教材，每一堂語文課都是形象生動的思想教育課。

2.善于創(chuàng)設富有感染力的教學情境

當學生感覺到教師在有意識地對自己進行思想道德教育的時候，教育往往是枯燥的、機械的，教育也會蛻化為空泛的說教或空洞的口號，教育的效果也就幾乎近于零。所以，語文教學中的道德教育應該是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。

3.善于滲透生命意識教育

古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，可見育人教育的作用之大。針對浪費生命的現(xiàn)象，在教學《生命，生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉，而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。針對一些學生由于缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把生命當兒戲，做出吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生、群毆等事，在教學《敬畏生命》一文時，讓學生明白：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的，因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的僅有的一次生命。針對一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛收藏起來的現(xiàn)象，我讓學生了解作者先是尊重生命，然后才是愛憐白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛，從而讓學生明白只有尊重生命，才會懂得愛惜自己，進而愛惜他人。法國著名美學家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讓學生知道生活中不是沒愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。

四、要把語文課上的德育教育和學生的生活實踐結(jié)合起來

這里說要把語文課上的德育教育和學生的生活實踐結(jié)合起來有兩個途徑：

首先是課外閱讀。課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。

其次是開展語文課外活動。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。寫日記是課外寫作活動的一種形式，絕大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善美……，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能。課外寫作活動還有編寫板報、墻報等。這些寫作活動也是進行語文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學生的寫作熱情，而且能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和獨立工作能力。

總之，教育環(huán)境的改善也是進行德育的重要一環(huán)。語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”，也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。正視語文和德育的關系，在語文教學中滲透德育教育應該是有利于我們語文教育事業(yè)的。