新時代斗爭精神的生成邏輯、科學內涵與實踐路徑

劉舒皓 靳玉軍

摘 要：面對國內外日益艱巨的重大風險的挑戰，習近平總書記向全黨提出了新時代要更加自覺地發揚斗爭精神的要求。準確把握這一要求，需要從新時代斗爭精神的生成邏輯、科學內涵以及實踐路徑三個方面進行梳理和回答。在生成邏輯上，新時代斗爭精神堅持和傳承了馬克思主義的斗爭基因，凝練和升華了中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革的偉大實踐，展現和發展了新時代中國共產黨統攬“四個偉大”的精神面貌。新時代斗爭精神的科學內涵是：烈火真金的斗爭風骨、堅持正義的斗爭氣節、抓鐵有痕的斗爭操守、敢于亮劍的斗爭膽魄。在實踐中，要在思想淬煉、政治歷練和實踐鍛煉上下功夫。

關鍵詞：斗爭精神;生成邏輯;科學內涵

中圖分類號：D610

文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2020）02-0004-09

2019年9月4日，習近平總書記在中共中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上強調：“在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現第二個百年奮斗目標全過程”，“勝利實現我們黨確定的目標任務，必須發揚斗爭精神，增強斗爭本領。”[1]因此，新時代斗爭精神作為中國共產黨人應對國內外復雜環境考驗和化解重大風險挑戰必須具備的精神狀態，作為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢必須強化的精神動力，具有極為重要的理論價值與現實意義，值得我們認真學習和領會，并作出學理上的闡釋。

一、新時代斗爭精神的生成邏輯

新時代斗爭精神作為中國共產黨人必須具備的精神動力，既是對馬克思主義斗爭基因的堅持和傳承，又體現了對我們黨領導人民進行革命、建設、改革偉大實踐的凝練和升華，還是對新時代中國共產黨統攬“四個偉大”精神面貌的展現和發展，呈現出理論、歷史和現實邏輯的統一。

（一）理論邏輯：對馬克思主義斗爭基因的堅持和傳承

新時代斗爭精神在理論上以馬克思主義革命理論為根本依據，在宗旨上與馬克思主義的人民立場相一致;同時，基于馬克思主義唯物辯證法的內核實質并結合中國實際，共同詮釋了自身一脈相承的理論邏輯。

第一，對馬克思主義革命性斗爭基因的繼承。革命性是馬克思主義的本質特征之一。馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵2]61“改變世界”就是馬克思主義的最高任務與使命。一方面，人類的實踐活動既是人類社會歷史的生成根源，也是社會歷史由低級向高級實現根本轉變的動力，而人類的實踐活動本質上是一種改變世界，使現存世界革命化的現實活動，所以革命是社會存在與發展的必然性歷史現象;另一方面，“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！盵2]272一切統治階級總是憑借占有生產資料及經濟上的統治地位，對被統治階級進行剝削和壓迫，而無產階級革命就是“無產階級用暴力推翻資產階級而建立自己的統治”[3]284。“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到?！盵3]307顯然，馬克思主義從歷史和現實的雙重維度深刻揭示了共產黨人在政治斗爭、經濟斗爭和思想斗爭的階級斗爭中必須發揚斗爭精神，從而擺脫資產階級剝削壓迫的歷史使命與擔當。而中國共產黨人的斗爭精神將“不斷革命”落到實處，延續了無產階級革命斗爭的光榮傳統。習近平指出：“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發展、在斗爭中壯大的。”[1]這一論述既體現了中國共產黨人堅持馬克思主義“改變世界”的斗爭實踐，又彰顯了新時代斗爭精神形成的歷史必然性及革命性本質。

第二，對馬克思主義人民性斗爭基因的繼承。人民立場是馬克思主義的根本立場。習近平在馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道?！盵4]424共產黨人所代表的“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[2]283，其最終目的和歸宿是為了實現全人類的解放、實現每個人的自由而全面發展。新時代中國共產黨人則始終堅持以人民為中心的發展思想踐行斗爭精神，其斗爭立場就是人民立場，其斗爭目標就是實現人民對美好生活的向往、實現人的全面發展、實現共產主義的目標，這與馬克思主義的人民立場是一致的。正如習近平所指出的那樣：“人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。”[5]40與此同時，馬克思主義認為，人的全面發展是受社會發展普遍規律制約和主導的自然歷史過程，是由社會生產力發展水平決定的。所以，堅守“為絕大多數人謀利益”的人民立場、不斷實現人的全面發展，具有歷史性和現實性的特點。基于此，在黨的十九大報告中，習近平向全國人民莊嚴宣告，要“不忘初心”，“要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?！盵4]1所以，新時代中國共產黨人的斗爭精神所堅守的人民立場，還是在有目標、有原則、有路徑的奮進中生成的。

第三，對馬克思主義唯物辯證法斗爭基因的繼承。馬克思主義唯物辯證法揭示了自然界、人類社會思維運動和發展的普遍規律，為新時代中國共產黨人發揚斗爭精神、增強斗爭本領提供了科學的理論工具。馬克思指出：“辯證法，在其合理形態上，引起資產階級及其夸夸其談的代言人的惱怒和恐怖，因為辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的?！盵3]112由于矛盾是普遍的、客觀的，時刻存在，而有矛盾就會有斗爭。在社會中斗爭，在自然界中斗爭，或者與自我作斗爭，不一而足。但矛盾雙方既相互對立又相互依賴，在對立中統一，在統一中有對立。因此，習近平指出：“要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。”[1]新時代斗爭精神既承認矛盾的對抗性、抗爭性的一面，作堅決的斗爭;又承認矛盾的同一性一面，講求在斗爭中謀求共贏，講求策略和藝術，從而辯證地把握了矛盾雙方的同一性和斗爭性。

（二）歷史邏輯：中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革偉大實踐的凝練和升華

中國共產黨人的斗爭精神是在革命、建設、改革的各個歷史時期，直面社會重大矛盾風險中生成的，是“中國共產黨革命精神的集中體現，是愛國主義精神的生動展現，是偉大民族精神的具體呈現，是中國人民、中華民族和中國共產黨精神風貌的典型縮影”[6]，體現了自身歷史邏輯的連續性和統一性。

第一，革命時期“戰斗創業”的精煉。中華民族自近代以來受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削壓迫和日甚侵略，導致人民生活在水深火熱之中，而1917年俄國發生的十月革命，給中國送來了馬克思列寧主義，孕育出一個以實現中華民族偉大復興為目標的中國共產黨。面對“敢不敢堅持新民主主義革命”“怎樣堅持新民主主義革命”等重大尖銳問題，毛澤東深刻指出：“我們的任務，是領導一個幾萬萬人口的大民族，進行空前的偉大斗爭”[7]，而為了完成中國革命的任務，就要“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神”[8]。中國人民正是在這一大批富有斗爭精神的中國共產黨人的帶領下，在“黑暗的中國”高舉馬克思主義的火炬，逐漸打破帝、封、官聯合統治的半殖民地半封建社會，擺脫了貧窮落后的悲慘境遇，爭得了民族獨立和人民解放，建立了中華人民共和國，從而為我國未來實現繁榮富強奠定了實質性基礎。正如毛澤東強調的那樣：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵9]161這一時期，中國共產黨人的斗爭精神作為一種氣概、一種決心、一種能力，具體展現為“開天辟地、敢為人先”的紅船精神，“不怕困難、不怕犧牲”的長征精神，“自力更生、艱苦奮斗”的延安精神，“敢于斗爭、敢于勝利”的西柏坡精神等精神形態。這些偉大的精神，既是新時代斗爭精神的重要組成部分，也是新時代中國共產黨人弘揚斗爭精神的核心驅動力。

第二，社會主義建設時期“艱苦建業”的精煉。新中國成立以后，常年的戰爭破壞使得整個中國社會民生凋敝、百廢待興、匪患猖獗，帝國主義勢力仍舊對中國虎視眈眈。面對“進行什么樣的社會主義革命”“怎樣進行社會主義革命”“怎樣全面建設社會主義”“怎樣鞏固和發展社會主義”等重大矛盾挑戰，毛澤東強調：“馬克思主義必須在斗爭中才能發展，不僅過去是這樣，現在是這樣，將來也必然還是這樣……當著某一種錯誤的東西被人類普遍地拋棄，某一種真理被人們普遍地接受的時候，更加新的真理又在同新的錯誤意見作斗爭。這種斗爭永遠不會完結。這是真理發展的規律，當然也是馬克思主義發展的規律?！盵10]230-231所以，中國共產黨帶領中國人民肅清國內外反動勢力，健立人民民主專政的國家制度，建設新民主主義經濟，提出黨在過渡時期的總路線，從而完成社會主義改造任務，確立了社會主義基本制度，為未來中國社會的一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。這一時期，毛澤東時刻叮囑投身偉大的社會主義改造和建設的中國共產黨人要發揚斗爭精神，他指出：“要在斗爭的風雨中間，鍛煉自己，發展自己，擴大自己的陣地。同錯誤思想作斗爭，好比種牛痘，經過了牛痘疫苗的作用，人身上就增強免疫力。在溫室里培養出來的東西，不會有強大的生命力?！盵10]232這一形象的比喻，正是對中國共產黨人為什么要發揚斗爭精神、怎樣發揚斗爭精神、如何保持斗爭精神的精辟闡述。正是由于中國共產黨人不斷發揚斗爭精神，敢于斗爭、善于斗爭，“英勇作戰、攻堅克難”的抗美援朝精神，“愛國、創業、求實、奉獻”的大慶精神等強大的精神形態凸顯而出，不僅是新時代斗爭精神的主要內容，也是新時代中國共產黨人弘揚斗爭精神的強大助推器。

第三，改革開放時期“拼搏富業”的精煉。黨的十一屆三中全會順應人民意志，立足中國國情，緊跟時代浪潮，勝利吹響了改革開放號角，成功開辟了中國特色社會主義道路。面對“十年浩劫”給黨內遺留下來的消極東西，為回答“什么是社會主義”“怎樣建設社會主義”等重大機遇與挑戰，鄧小平指出，革命絕不是沿著越“左”越革命的庸俗化、簡單化的傳統思維慣式運演，“革命是要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發展來講是最根本的革命?！盵11]鄧小平在同意黨的十二屆中央委員會第二次全體會議通過的關于整黨的決定后，他還進一步強調：“我們一定要搞好這次整黨，把我們黨建設成為有戰斗力的馬克思主義政黨，成為領導全國人民進行社會主義物質文明和精神文明建設的領導核心?！盵12]隨著兩極對抗并支配世界格局的打破，經濟全球化、世界多極化和我國改革開放的深入發展，為回答“建設什么樣的黨”“怎樣建設黨”“實現什么樣的發展”“怎樣發展”等重大時代問題，江澤民深刻指出，要“進一步提高全黨的理論水平和政治水平，提高領導干部正確地把握形勢、駕馭復雜局面的能力，進一步增強黨的凝聚力和戰斗力，更好地帶領全國各族人民把建設有中國特色社會主義事業全面推向前進”[13]。胡錦濤強調，“我們要走的路還長得很，我們肩負的任務還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰還會很多，我們必須始終謙虛謹慎、艱苦奮斗?！盵14]中國共產黨人在厘清斗爭形勢、抓準斗爭方向、高揚斗爭精神、踐行斗爭實踐的這一征程中，帶領人民確定了社會主義初級階段的基本路線，建立了社會主義市場經濟體制，進行全面建設小康社會，順利將改革開放偉大事業從勝利邁向新的更大的勝利。在這一時期，中國共產黨人的斗爭精神具體展現為“改革創新、敢闖敢干、勇為天下先”的小崗精神，“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的航天精神等精神形態。這些特別重要的精神，構成了新時代斗爭精神的重要內容，是新時代中國共產黨人弘揚斗爭精神的關鍵動力源。

（三）現實邏輯：新時代中國共產黨統攬“四個偉大”精神面貌的展現和發展

“四個偉大”體現了黨、國家、人民的前途命運的高度統一，是新時代“奮斗強業”的必然選擇。習近平指出：“當今世界正處于百年未有之大變局，我們黨領導的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想正在如火如荼進行，改革發展穩定任務艱巨繁重，我們面臨著難得的歷史機遇，也面臨著一系列重大風險考驗”[1]，“防范化解重大風險，需要有充沛頑強的斗爭精神?！盵15]因此，“四個偉大”對于中國共產黨人精神面貌的客觀要求，體現了鮮明的現實邏輯。

第一，進行“偉大斗爭”的現實要求。進入21世紀，在信息化、全球化浪潮的席卷之下，國家間的斗爭形式呈現出前所未有的新特征、新途徑、新手段。國家間的矛盾與斗爭日益增多，并在政治、經濟、文化、軍事、科技、信息等全領域中撕咬不下，流變不確定的國際局勢對新時代斗爭精神提出了更高的要求。所以，中國共產黨人發揚新時代斗爭精神必須準確把握世界大勢，精準研判中國當下所處的國際形勢，銳意進取、迎難而上。同時，國內改革的現代性挑戰對新時代斗爭精神提出了更高的要求。習近平強調：“當前我國經濟形勢總體是好的，但經濟發展面臨的國際環境和國內條件都在發生深刻而復雜的變化?！盵15]因此，堅定不移地堅持改革開放，敢啃“硬骨頭”、敢于“涉險灘”就是對新時代中國共產黨人的斗爭精神提出的更高要求。

第二，推進“偉大工程”的政治保證。進行“偉大斗爭”，離不開這個中國共產黨的堅強領導;推進“偉大事業”，離不開作為時代前列先鋒的中國共產黨;實現“偉大夢想”，同樣離不開黨這個中華民族的領導力量。因此，新時代中國共產黨人斗爭精神的發揚只有堅持黨的全面領導，才能以更大的勇氣和魄力團結全國各族人民實現對美好生活的向往目標。并且，習近平指出：“嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態是偉大斗爭、偉大工程的題中應有之義，是我們黨堅持黨的性質和宗旨的重要法寶，是我們黨實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。抓住了這個點，我們黨就能更好凝心聚魂、強身健體。”[16]所以，嚴肅的黨內政治生活和凈化的黨內政治生態，同樣是保證中國共產黨人“凝心聚魂”地踐行新時代斗爭精神、積極地應對挑戰難關的重要前提。

第三，建設“偉大事業”的必然選擇。中國特色社會主義制度既克服了傳統政治體制的弊端，又凸顯了社會主義性質;既吸收了市場經濟的優勢，又避免了桎梏于資本主義危機;既促進國內政治經濟穩定發展，又成為國家間競爭的重要優勢。因而，這一在世界范圍內來看都是先進的制度，也自然成為中國共產黨人踐行新時代斗爭精神的必然方向選擇。而選擇了中國特色社會主義道路，就自然具有堅定的道路自信。因為，中國特色社會主義道路“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦的大事，推動黨和國家事業發生了根本性變革”[4]6。因此，道路自信能夠讓中國共產黨人具有無比強大的前進定力，也是其在面對重重危險的困難時，踐行新時代斗爭精神得以“理直氣壯”的底氣所在。

第四，實現“偉大夢想”的愿景目標。人不但要有一點精神，還要有夢想?！爸腥A民族要打贏的不是一場戰斗，而是一場民族復興的戰爭，中國人民要謀劃的不是當下5年，也不是今后10年，而是未來30年的歷史藍圖，中國要實現的不是哪一個方面的強大，而是整體強大，并以中國方案引領世界變革。”[17]決勝全面建成小康社會、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興作為一個前后接續奮斗的歷程，為新時代中國共產黨人弘揚斗爭精神提供了美好的愿景和可行的目標，必將確保中國共產黨人在以永不懈怠的斗爭精神繼續進行“偉大斗爭”、推進“偉大工程”、建設“偉大事業”時，不悲觀、不偏航。

二、新時代斗爭精神的科學內涵

習近平在黨的十九大報告中指出：“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭”“全黨要充分認識這場偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，發揚斗爭精神，提高斗爭本領，不斷奪取偉大斗爭新勝利。”[4]他還特別強調，中國共產黨人“要培養斗爭精神，始終保持共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節、操守、膽魄”[18]。這一極具中國風格和中國智慧的重要論斷，對于理解新時代斗爭精神的科學內涵有著重要的啟示。因此，新時代斗爭精神的內涵實質應是：烈火真金的斗爭風骨、堅持正義的斗爭氣節、抓鐵有痕的斗爭操守和敢于亮劍的斗爭膽魄。

（一）烈火真金的斗爭風骨

習近平強調，領導干部“要在復雜嚴峻的斗爭中經風雨、見世面、壯筋骨，真正鍛造成為烈火真金”[1]。烈火真金寓意真金不懼火煉，在烈火中才能鑒別出真正的黃金，風骨則主要是指一個人堅強不屈的品格。在中國共產黨人的品格中，居于核心地位的就是政治品格。政治品格是一個黨員政治信仰、政治理想、政治原則等的集中體現。因此，烈火真金的斗爭風骨指的是，中國共產黨人在斗爭實踐中頭腦特別清醒的篤行政治品格的精神狀態。

烈火真金的斗爭風骨并不是與生俱來的，而是在無數斗爭歷練和復雜環境的淬煉中逐漸形成的。因此，中國共產黨人烈火真金的斗爭風骨主要體現在三個層面：第一，“壯骨”之信。中國共產黨人的理想信念是馬克思主義信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的有機統一。如果不能長期保持堅定的理想信念，就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，中國共產黨人也將在復雜艱巨的斗爭中讓歪風邪氣乘虛而入?！爱斝蝿輫谰投窢幦蝿諗[在面前時，骨頭要硬，敢于出擊，敢戰能勝”，就“必須增強‘四個意識，堅定‘四個自信，做到‘兩個維護”[1]。堅定理想信念是一個長期的過程，只有不斷地“補鈣壯骨”，才能鍛鑄成為一名具有堅定理想信念、經得住風險考驗的共產黨員。第二，“啃骨”之志。自黨的十八大以來，容易的、皆大歡喜的改革已經基本解決，剩下的都是“硬骨頭”，我國仍然面對艱巨繁重的改革發展穩定任務，考驗著中國共產黨人的改革決心和政治智慧。習近平指出：“中國已經進入改革的深水區，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個時候需要‘明知山有虎，偏向虎山行的勇氣，不斷把改革推向前進?！盵19]13中國共產黨人要以“敢啃硬骨頭”的頑強意志深化改革，保持政治定力和一往無前的決心，才能完成當下艱巨的斗爭任務。第三，“主心骨”之行。習近平強調，中國共產黨人要“在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心”[20]15。所以，在重大風險挑戰面前能否始終成為全國各族人民依靠的“主心骨”，這就要求每一個中國共產黨人要有主意和主見，要有號召力和凝聚力。中國共產黨人要不斷地以高昂的實干激情，掌握見微知著的洞察力，化險為夷的創造力，發現和解決問題的調查研究能力，“對潛在的風險有科學預判，知道風險在哪里，表現形式是什么，發展趨勢會怎樣，該斗爭的就要斗爭”[1]，才能向人民和時代交出滿意的答卷。

（二）堅持正義的斗爭氣節

氣節，指的是一個人堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的志氣和節操。中國共產黨人所堅持的正義，就是實現社會的公平正義。我們黨的性質和宗旨，決定了黨從誕生之日起，就把實現社會公平正義作為一項政治主張和奮斗目標，因而堅持正義的斗爭氣節，就是指中國共產黨人在不斷實現社會公平正義的斗爭實踐中牢牢把握正確斗爭方向的精神狀態。

堅持正義的斗爭氣節是中國共產黨人革命氣節、政治氣節和民族氣節的內在統一。無論是革命氣節，還是政治氣節，或者是民族氣節，體現的都是中華民族幾千年來為堅持正義、毫不妥協、絕不低頭、敢于斗爭的偉大志氣和節操。由于社會公平正義涵蓋收入分配、就業、教育、醫療衛生、住房、外交等多方面，矛盾交錯、問題復雜多樣，是社會系統的整體現實訴求，也是國內外各類風險挑戰聚集的場域。面對這些矛盾交錯的問題，習近平強調，要“始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，真正做好自重、自省、自警、自勵，真正做到干干凈凈辦事、堂堂正正做人”[21]。因此，堅持正義的斗爭氣節表現為：第一，“蓬勃朝氣”的政治氣節。毛澤東在延安慶賀模范青年大會上強調：“有一些人，他們嘴上道德、氣節亂喊一陣，但在政治上是不堅定的，中途會變節的，這是無道無德?！盵22]1912019年3月，《中共中央關于加強黨的政治建設的意見》明確指出，要“培育黨員干部政治氣節” [23]。中國社會的公平正義本質上是實現社會主義的公平正義，有的人試圖打著實現“公平正義”的口號改變我國的社會主義性質，這是必須高度警惕和防范的。馬克思曾指出，一切階級斗爭都是政治斗爭。所以，堅持正義的斗爭氣節就必須堅定“忠誠印寸心，浩然充兩間”的政治氣節，果斷與那些危害黨和人民根本利益的現象作毫不妥協地斗爭。第二，“昂揚銳氣”的革命氣節。劉少奇在《論共產黨員的修養》中就曾指出，一個共產黨員，“他要有‘富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的革命堅定性和革命氣節。”[24]習近平進一步強調：“不畏艱苦，只為主義真，這就是無產階級革命家的氣節。”[25]因此，堅持正義的斗爭氣節就是要有“腹中滿是草根而寧死不屈”的革命氣節作為最基本的志氣和節操，以應對實現社會公平正義過程時極端險惡的斗爭環境。第三，“浩然正氣”的民族氣節。鄧小平曾強調：“要激勵民族氣節，反對動搖變節，提高對敵斗爭的勇氣，樹立必勝信念?！盵26]習近平也強調，民族氣節就是“視死如歸、寧死不屈”[27]。中華民族的民族性決定了中華民族不是一個好戰的民族，但卻是富有斗爭精神的民族。中華民族自古以來為堅守自身確信的正義而敢于斗爭的民族氣節，使得中華文明五千年來生生不息。其中，“業精于勤荒于嬉”“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”“艱難困苦，玉汝于成”等中華民族的優秀民族氣節，生動體現了中華民族自強不息的強大精神能量，為共產黨員堅持正義的斗爭氣節提供了源源不斷的優秀傳統給養，也是其必須高度自信存續的民族“傲氣”。

（三）抓鐵有痕的斗爭操守

習近平強調，“改革不是做樣子”，“要以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，做到言必信、行必果?！盵19]145在談到黨的作風問題時，他還指出：“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化?！盵20]387抓鐵有痕因此體現的正是一個人持之以恒的真抓實干，并產生積極效果的狠勁和韌勁。操守，則是指一個人端正的品德和行為。德性之于個人具有基礎性作用，直接影響著一個人的精神狀態。所以，抓鐵有痕的斗爭操守指的是中國共產黨人在斗爭實踐中人民立場特別堅定的精神狀態。當然，斗爭精神首先是在斗爭領域的博弈中體現其價值，但如果沒有人民的擁護和幫助，人民看不到成效，將失去存在價值和主體依靠，更談不上贏得斗爭的勝利。

因此，抓鐵有痕的斗爭操守表現為：第一，“明大德”的忠誠操守。天下至德，莫大于忠。大德是共產黨員對黨、人民、國家和民族的深沉情懷和品德修為，實質上就是對黨忠誠、永不叛黨的基本言行規范。心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關鍵時刻才能靠得住。因此，在紛繁復雜的斗爭形勢面前，要牢固樹立“四個意識”，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實，從而做到任爾東南西北風，我自巋然不動。第二，“嚴公德”的廉潔操守。為政清廉，才能取信于民。習近平多次強調，要“保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守”[28]135。在面對重大風險挑戰時，一個共產黨員只有將人民利益看作高于一切，堅持為人民服務，具備為民真抓實干的狠勁和韌勁的廉潔操守，才能符合抓鐵有痕的斗爭操守的基本要求。習近平進一步指出：“職位越高，越要夙興夜寐工作，越要毫無私心把自己的一切奉獻給黨和人民，越要按規則正確用權、謹慎用權、干凈用權，越要像珍惜生命一樣珍惜名節和操守，扎扎實實改造主觀世界，誠心誠意接受監督幫助，努力使自己成為一名黨和人民信賴的好干部?！盵29]因此，廉潔操守能夠讓中國共產黨人在斗爭中不被“糖衣炮彈”所俘虜，防止被別有用心的人“圍獵”，避免踩上“地雷”、掉進陷阱，從而真正踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。第三，“守私德”的道德操守。人無德不立。習近平強調：“保持高尚的道德情操，擁有引領和團結群眾奮勇前進的道德力量，是一個政黨先進性的重要體現?！盵30]他還深刻指出：“要注意道德操守，道德上失足有時比某些工作失誤殺傷力還要大?！盵5]148因此，具體來說，中國共產黨人“守私德”的道德操守就是要樹立家風清正的家庭美德，確立清清爽爽的同志關系和培養健康積極的興趣愛好。只有這樣，在無論遇到什么樣的誘惑時，才能守住道德底線和法紀紅線，不斷提高自身的免疫力，從而在各種斗爭中“穩坐釣魚臺”。

（四）敢于亮劍的斗爭膽魄

膽魄，指的是一個人的膽量和魄力，而敢于亮劍是指一個人面對困難不畏艱險、敢于擔當、堅忍不拔的勇氣和態度。習近平強調：“領導干部要主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍?！盵1]因此，敢于亮劍的斗爭膽魄是指，中國共產黨人面對艱難險阻時特別堅決的投身斗爭實踐的精神狀態。敢于亮劍的斗爭膽魄是新時代中國共產黨人斗爭精神最核心、最重要的精神狀態，不能僅僅停留在口頭表態上，亦或頭腦深處，而是一種在斗爭歷練中呈現的精神狀態。

在前進的道路上，“狹路相逢勇者勝”。中國共產黨人無論是身處逆境還是順境，身上都擔負著時刻保衛黨和人民利益的使命與責任，有沒有勇往直前、敢闖敢干、敢于擔當等敢于亮劍的斗爭膽魄，是決定我們事業成敗的關鍵所在，但敢于亮劍的斗爭膽魄不是“庸俗哲學意義上的不同人或不同群體、組織之間為了爭奪各自利益而進行的爭斗或爭奪”[31]，而是要在黨員的內在、外在和理智三個維度呈現為“內修之劍”“變革之劍”和“智慧之劍”。首先，“內修之劍”即敢于進行自我革命?！案锼说拿比菀祝晕腋锩鼌s十分困難，需要有巨大的膽魄支撐。勇于自我革命精神一直都是中國共產黨人面對喝彩聲不驕不躁、面對困難始終保持清醒的重要政治優勢。習近平強調：“越是長期執政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神?！盵32]中國共產黨人特別是年輕干部，出錯是難免的，而問題的關鍵是能否積極主動地改正錯誤以繼續與問題進行斗爭?！吨袊伯a黨章程（修正案）》也明確規定，“黨在自己的政治生活中正確地開展批評和自我批評，在原則問題上進行思想斗爭，堅持真理，修正錯誤。”[33]因此，為防止“四種危險”，直面“四個挑戰”，中國共產黨人要以“壯士斷腕”的自我革命精神審視自身，改造自身，從而練膽魄、磨意志、長才干，同矛盾風險作堅決斗爭。其次，“變革之劍”即勇于投身社會變革?！胺钙渲岭y，方能圖其至遠?！鄙鐣恳淮蜗蚯鞍l展，都離不開變革驅動。敢于亮劍的斗爭膽魄體現的正是中國共產黨人在建設社會主義現代化強國的征程中，突破社會發展瓶頸的禁錮，以全新的理念、方法打開新局面的勇于變革精神。習近平將這個過程形象地比喻為“兩只鳥”，“一個是‘鳳凰涅，另一個是‘騰籠換鳥。”[34]這樣一種精神力量，不但能夠對物質器具、規范制度、文化藝術產品實行推陳出新，還能把前進道路上的風險挑戰通過變革予以消弭。比如，在軍事和科技領域，我國自主研制的001A型航空母艦、天宮號空間實驗室、墨子號量子科學實驗室、蛟龍號載人潛水艇等，不斷地提高了我國國家總體安全和科技實力，為未來軍事或科技上可能面臨的挑戰提供了重要保障。最后，“智慧之劍”即講求斗爭藝術和策略?！爸M知止知退，有所為有所不為。”習近平指出：“我們要堅持增強憂患意識和保持戰略定力相統一、堅持戰略判斷和戰術決斷相統一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統一?！薄耙獔F結一切積極因素，在斗爭中爭取團結，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏”，做到“守土有責、守土盡責，召之即來、來之能戰、戰之必勝”。同時，他還進一步強調：“在策略問題上靈活機動。要根據形勢需要，把握時、度、效，及時調整斗爭策略?！盵1]所以，敢于亮劍的斗爭膽魄不是肆意妄為，而是以智慧和勇氣化解矛盾挑戰。

三、新時代斗爭精神的實踐路徑

中國共產黨人是否具備強大充沛的斗爭精神關系到黨和人民的根本利益。習近平指出：“斗爭精神、斗爭本領，不是與生俱來的。領導干部要經受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉?！盵1]根據這一重大要求，在實踐上必須突出重點、精準發力。

（一）嚴格思想淬煉：用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨

沒有革命的理論，就沒有革命的行動。只有用先進的理論指導全黨，才能鑄就先進的革命戰士。新時代斗爭精神的踐行離不開思想武裝的引領作用。同理，斗爭領域拓寬一步，思想武裝就會跟進一步。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在領導全國各族人民推進黨和國家事業的實踐中，孕育出從理論和實踐相結合上系統回答新時代中國特色社會主義“如何堅持和發展”“怎樣堅持和發展”的習近平新時代中國特色社會主義思想。因此，第一，新時代發揚斗爭精神，就是讓廣大黨員和領導干部深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想。要正確把握中國特色社會主義的歷史方位、根本方向和根本立場;從奮斗目標、戰略安排、領導核心、根本動力、本質要求上明辨中國特色社會主義的時代內涵;在政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設、生態建設、國家安全、軍隊建設、祖國統一等具體建設維度中筑牢前進信心，確保黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力得到充分的發揮和鼎力支持，進而使得中國共產黨人弘揚斗爭精神能夠把穩思想之舵、筑牢信仰之基、補足精神之鈣，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基。第二，習近平新時代中國特色社會主義思想的戰略思維深邃有力，黨員干部特別是領導干部必須在以習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下培養高超的斗爭戰略思維。歪風邪氣并不會“自報家門”，因此不能持有“高枕無憂”的斗爭意識。要將憂國、憂民、憂黨的斗爭意識貫徹到各項具體工作當中，做到“居安思危”，從而“則終不?！薄６鴳n患意識不是“自暴自棄”，而是要以高昂的信心、小心的態度，去迎接困難挑戰。保持戰略定力是站在總體性的全局高度，審視風險和挑戰，這就要求在發揚斗爭精神時要有開闊的戰略預見、嚴謹的戰略謀劃和必勝的戰略自信，從而在斗爭中“任憑風浪起”。同時，在實踐中，我們要充分把握斗爭的整體形勢，考慮預期風險，進行合規律性和合目的性相統一的評價與防范，做到把握先機。而對于戰略決斷，往往斗爭形勢越緊迫，決斷就越簡單。戰略決斷具有時間緊、壓力大、不可逆等特點，這對于我們的斗爭是不利的。所以，我們要與戰略判斷相結合，要在斗爭的資訊獲取、戰略規劃、戰略評估和戰略糾錯上下功夫，不斷增強斗爭的實效性。此外，斗爭過程是敵我之間較量和博弈的現實展開。斗爭過程具有長期性、復雜性、艱巨性等特點，也是各種各樣矛盾集中爆發的階段。斗爭過程的特點和矛盾決定了我們必須要講求斗爭的實效性，要讓“三個統一”的每一個環節精準發力、步步為營，進而將斗爭精神真正的落到實處。

（二）強化政治歷練：不斷嚴肅黨內政治生活

黨內政治生活是黨組織管理教育黨員和黨員進行黨性鍛煉的主要平臺，也是強化黨員政治歷練的重要環節，更是新時代中國共產黨人斗爭精神培育的主要渠道。首先，要進一步加強民主集中制教育，積極貫徹執行民主集中制的寶貴方法和制度規矩;要堅持集體領導與個人分工負責相結合的協調規范，不斷提高科學決策、民主決策的能力和水平;要將懲處、約束、監督、教育等實踐舉措與民主集中制有效契合，形成黨內氣正心齊的良好氛圍，使得斗爭精神的發揚主體守紀律。其次，要在學習上創新和完善學習制度;要將維護黨中央權威、黨的基本方針政策、黨的政治紀律、堅持黨的群眾路線、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等學習內容作為嚴肅組織生活的重要抓手，形成制度化、長效化、常態化的學習機制，不斷提高黨員干部的基本政治素養，時刻做到理論上清晰、政治上清醒、行動上統一，從而讓黨員在踐行斗爭精神時守規矩。再次，要堅持新時代“好干部”標準，善于發現人才、選好人才、用好人才，并進一步嚴格落實工作紀實制度，確保干部選拔任用規范合理。對干部隊伍建設要在教育上、管理上、評估上、監督上嚴格起來，對干部在政治上、思想上、工作上、生活上要細心呵護，以管理好投身復雜斗爭環境的黨員干部。最后，要利用好批判與自我批判的武器，在不斷地思想交鋒和傾訴中，發現思想上懈怠和行為上散漫的苗頭性傾向性問題，并及時提醒、及時制止;要始終培養將批判與自我批判作為嚴肅黨內政治生活的良好習慣和優良作風;要切實有效地將其融入黨內政治生活制度的各個方面，融入日常黨內政治生活之中，從而及時保護黨員不被歪風邪氣所污染。

（三）增強實踐鍛煉：把人民對美好生活的向往作為新時代發揚斗爭精神的根本動力

中國共產黨人的初心，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。毛澤東特別強調，要“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛生問題”，“一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題?！盵35]同時，他還強調，“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利”[22]467，必須“要把改良群眾的生活，增加斗爭的力量，講得十分實際”[9]124。2012年11月15日，習近平第一次同中外記者見面時就指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”[28]70新時代，中國共產黨人發揚的斗爭精神就是要直指維護和保障人民追求多樣化、多層次的美好生活需要的權利?？傊嗣袢罕姷钠诖c愿望是新時代中國共產黨人斗爭精神的實踐方向。在總體上要做到：第一，必須始終堅持以人民為中心的發展理念，堅持改善人民生活、增進人民福祉，始終堅持為了維護人民的根本利益必須發揚斗爭精神。第二，必須緊緊依靠人民群眾，充分發揮群眾的首創精神，要堅持問計于民、問政于民、問需于民、學習于民，使斗爭精神既有依靠主體又有價值歸宿。第三，必須時時刻刻讓人民群眾感受到實實在在的獲得感、幸福感和安全感。具體而言，就是要讓黨員干部更加自覺地走進群眾，要下派領導干部到鄉鎮、社區、農村等基層進行掛職鍛煉，以增強基層工作經驗;或選派基層領導干部到上級機關進行掛職鍛煉，提高處理宏觀問題的能力;為黨員干部增加交流學習的機會，學習管理知識和經驗，進而提高自身的工作能力;針對黨員干部特別缺乏實踐鍛煉的年輕干部，要“大力發現儲備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經過實踐考驗的優秀年輕干部”[4]45。

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【責任編輯：閆生金】