新時代高校思想政治理論課教師應涵養三種視野*

阮一帆 吳倩倩

（中國地質大學(武漢) 馬克思主義學院，湖北 武漢 430074）

黨的十八大以來，黨中央高度重視思想政治理論課建設，把辦好思政課放在事關黨和國家事業發展全局、事關實現中華民族偉大復興的戰略高度。習近平總書記反復強調，辦好思想政治理論課，根本要解決好“培養人”的問題。而“培養人”的關鍵又在思政課教師隊伍。2019年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》提出，要建設一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師隊伍，為廣大思政課教師的高素質專業化發展提供了目標遵循。對于這六項要求中的“視野要廣”，習近平總書記在全國學校思政課教師座談會上就明確指出其內涵意蘊，即思政課教師必須具備知識視野、國際視野和歷史視野。

一、高校思政課教師應涵養豐厚的知識視野

高校思想政治理論課是價值引導和知識傳授的高度統一，有相當的學術含量，對教師的知識結構、專業素養有著很高的要求。新時代大學生在知識儲備上更充足，在價值取向上更多樣，在思維情感上更活躍。面對這一群體，高校思政課教師必須不斷拓展自身的知識視野，著重在本體性知識、條件性知識、實踐性知識和技能性知識上苦練“內功”。一名合格的高校思政課教師要熟諳作為本體性知識的馬克思主義理論，充實相關哲學社會科學等領域的條件性知識，擅于將理論知識與生活經驗相結合，形成系統的綜合實踐性知識，并能熟練掌握新媒體等技能性知識。

所謂本體性知識，是指教師所具有的特定的學科專業知識。高校思政課教師的本體性知識無疑就是馬克思主義理論。馬克思主義理論統領高校思政課的思想體系、邏輯體系和內容體系，是貫穿高校思政課的主線。具體而言，在思政課四門主干課程中，“馬克思主義基本原理概論”課程反映的是馬克思主義基本原理在馬克思主義發展史和人類社會發展現實中的發展，“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程反映的是馬克思主義理論在社會主義歷史發展和中國特色社會主義現實中的發展，“中國近現代史綱要”課程反映的是馬克思主義理論在中國近現代史和中國歷史發展現實中的發展，“思想道德修養與法律基礎”課程反映的是馬克思主義理論在思想政治教育史和大學生思想實際中的發展。[1]因此，高校思政課教師必須對馬克思主義理論的知識體系、邏輯結構、發展線索、時代價值等諳熟于胸，深刻把握馬克思主義理論在歷史穿越和現實關照中的發展，才能真正讓思政課體現出“真理的力量”。

條件性知識是與本體性知識密切關聯的學科知識，是對本體性知識的豐富充實。高校思政課的內容體系建立在馬克思主義理論整體性基礎之上，涉及哲學、法學、經濟學、教育學、心理學、社會學、歷史學等相關哲學社會學科領域。最典型的如“思想道德修養與法律基礎”課，以政治認同、家國情懷、道德修養、法治意識、文化素養為重點，涉及中華優秀傳統文化、社會主義核心價值觀、心理健康、法治、總體國家安全觀等多領域知識。因而教師所具備的知識廣度、深度將會直接影響課程教學效果。高校思政課教師要站在哲學社會科學的視野形成系統性“知識鏈”，不斷充實哲學社會科學等領域的條件性知識，做到馬克思主義資源、中華優秀傳統文化資源和其它哲學社會科學資源的融會貫通，才能為增強思政課的思想性、理論性、針對性奠定厚實的知識基礎。

實踐性知識是思政課教師教學經驗的積累在課堂教學情境中的體現，它來源于教師在教學實踐、日常生活中的學習、體悟與創新。理論扣緊現實是大學生對高校思政課的熱切期盼，理論性與實踐性的高度融合統一是提升思政課教學質量的必然要求。日常生活是德育最好的場所，社會實踐是思政課不可或缺的載體。實踐性知識要求高校思政課教師一是擅于運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析、解釋社會現實問題，啟發引導學生正確思考、看待現實；二是擅于結合自己的人生閱歷答疑解惑，行為世范，用高尚的人格吸引學生，用堅定的理想信念鼓舞學生，用樂觀積極的生活態度感染學生；三是擅于指導學生開展社會實踐、社會調查，全面提升學生理論指導實踐的能力，在深入了解黨和人民偉大社會實踐中汲取養分、豐富思想，實現知、情、意、行的統一。

技能性知識是思政課教師將教材資源向教學資源有效轉化的技術保障，是連通“教”與“學”的橋梁。在以互聯網為主要特征的信息化社會，高校思政課教師要不斷提升信息化能力素養。近年來，我國高校在思政課與信息技術的融合上進行了卓有成效的探索，慕課、智慧課堂、融媒體課堂、混合式教學、虛擬仿真教學等教學載體和教學方法的運用，都有力推動了思政課教學方法改革。信息化技術的日新月異，既為思政課向著“金課”的奮斗目標提供了無限可能，也無疑對高校思政課教師群體在技能性知識方面提出了更高要求。

二、高校思政課教師應涵養寬廣的國際視野

習近平總書記在2018年6月中央外事工作會議上發表講話時指出：“當前中國處于近代以來最好的發展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織，相互激蕩。”當代世界正處于大發展大變革大調整時期，而我國正進行著人類歷史上最為宏大而獨特的現代化實踐創新，中國同世界的聯系從未像今天這樣密切。因此，辦好思政課，既要放在黨和國家事業發展全局中來看待，也要放在世界百年未有之大變局中看待。思政課的高站位，也必然要求高校思政課教師具備寬廣的國際視野，能夠在放眼全球的基礎上立足中國。

新時代高校思政課教師的國際視野，就是要求其擁有敏銳的洞察力與明辨力，能從事物發展的本質和內在聯系出發，把握好時代規律和人類歷史發展趨勢，以透徹的學理分析闡明當代中國與世界關系的新變化以及中國特色社會主義進入新時代的世界意義。一方面，今天人類交往的世界性比歷史上任何時期都更深入廣泛，各國相互依存、一榮俱榮、一損俱損的格局已然形成，加快構建人類命運共同體已成為大多數國家的共同追求。思政課教師要引導學生把握和平、發展、合作、共贏的時代主題，全面認識我國作為世界和平建設者、全球發展貢獻者和國際秩序維護者的角色擔當，深刻理解人類命運共同體理念的內涵意蘊、時代價值和世界意義。另一方面，隨著我國日益走近世界舞臺中央，所面臨的國際環境也日趨復雜。西方反華勢力對中國發展的遏制打壓將是長期的，高校思政課教師要科學認識和全面把握國際局勢的新變化，以及我國在發展進程中面臨的外部風險挑戰。教師要基于歷史唯物主義視角，擅于展現中國與世界立體式、全面的發展風貌，闡明中國在國際化浪潮中所面臨的風險與機遇，引導學生清醒認識西方反華勢力在經貿、地緣政治、科技、思想文化等方面進行的挑釁和我國的應對與反制，以提升大學生的政治判斷力，站穩意識形態立場。

新時代高校思政課教師的國際視野，包括既要擅于學習、吸收人類文明的一切有益成果，又能引導大學生正確認識中國與外部世界；既要在國際比較中認識中國特色社會主義的制度優勢，又要擅于批判吸收國外先進的思想文化。人類社會的每一種文明都有其自身特色和優勢，但沒有任何一種文明能在與世隔絕的狀態下向前發展。毛澤東曾提出：“我們的態度是批判地接受我們自己的歷史遺產和外國的思想。”[2]因此，高校思政課教師要站在和而不同、開放包容的立場革新教學內容與方法，深入詮釋人類文明的多樣性特征。特別是在世界日益呈現出世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化特征的新時代，面對著紛繁復雜的國際局勢，高校思政課教師要擅于在人類歷史發展的大格局下，以寬廣的國際視野把握中國發展態勢，厘清“向內看”與“向外看”的辯證關系。只有理性辨識不同國家之間歷史文化、意識形態、政治經濟制度的差異，通過比較鑒別，從絢爛多彩的人類文明中汲取其思想精華，才能有效引導大學生正確看待外部世界。更為重要的是，高校思政課教師要善于引導學生在人類歷史的縱向比較和當代國際的橫向比較中深刻認識中國特色社會主義的獨特性、優越性，為他們牢固樹立“四個自信”奠定理性基礎。

三、高校思政課教師應涵養宏大的歷史視野

高校思政課又是歷史與現實的交互統一。恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。”[3]思政課有嚴謹的思想理論邏輯，其理論的邏輯進程與客觀現實的歷史發展進程是相一致的。毛澤東曾提出我們是歷史主義者，只有講歷史才能說服人。這些觀點對新時代思政課教師也有著重要的啟示和指導價值。只有樹立宏大的歷史視野、具備深厚的歷史素養，才能將思政課蘊含的思想理論邏輯與歷史現實邏輯講深講透。這要求高校思政課教師對中華民族幾千年形成的深厚歷史文化底蘊、近代以來中國人民“四個選擇”的歷史必然以及改革開放以來中國特色社會主義事業的壯闊發展有深刻認識。

首先，綿延幾千年的中華文明是我們這個國家和民族的精神血脈，是中國人文化自信、文化定力的源泉，也是高校思政課的文化基礎。只有樹立深沉的文化自信，才會形成對自身道路、理論、制度的堅定自信。中華傳統文化也只有經過創新性發展和創造性轉化，才能為新時代中國特色社會主義事業提供符合時代潮流的的精神指引。習近平同志指出，中華優秀傳統文化對中華文明形成并延續發展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結統一的政治局面，對形成和鞏固中國對民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡，都發揮了十分重要的作用。[4]高校思政課教師只有具備縱觀幾千年中華文明的歷史視野，才能真正理解、深刻闡釋當代中國正在進行的偉大變革不是簡單延續我國歷史文化的傳統版，而是馬克思主義指導下中國歷史文化的現代版，繼而助推大學生形成中國特色社會主義文化認同，實現中華優秀傳統文化的繼承與延續。

其次，近代以來中國人民歷史上的“四個選擇”是中國社會歷史發展的必然邏輯結果，也是高校思政課的歷史基礎。中國近現代發展歷史表明，不觸動舊的社會根基的自強運動、各種名目的改良主義、舊式農民戰爭、資產階級革命派領導的民主主義革命，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務，也注定不能實現民族復興和人民幸福。高校思政課教師只有對近代以來中國人民選擇馬克思主義、選擇中國共產黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的社會歷史背景有深刻認識，才能準確把握中國特色社會主義的根本特質，即它是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。[5]

最后，改革開放四十年來中國特色社會主義的偉大實踐，又是思政課的現實基礎。方向決定前途，道路決定命運，這是改革開放四十年的實踐帶給我們的深刻啟示。改革開放以來的成就充分說明，中國特色社會主義是發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義的唯一正確道路。改革開放的偉大實踐，深刻改變了中國的社會面貌和中國人的精神面貌，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，產生了巨大的實踐價值。[6]基于改革開放四十年來的偉大成就，高校思政課教師要擅于運用辯證唯物主義思維方式，深刻認識領會我國改革開放的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，才能讓青年學生認識到社會主義發展的本質及要求，理解中國社會主義建設“依靠誰”“為了誰”等基本問題，學懂弄清為什么中國社會主義現代化建設既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。

總之，高校思政課教師所應具備的知識視野、國際視野與歷史視野，并不是互相割裂的獨立體，而是相輔相成的統一體。深厚的知識視野與宏大的歷史視野為寬廣的國際視野奠定基石，而寬廣的國際視野也為知識視野和歷史視野提供新的源泉。高校思政課教師要堅持學思踐悟，不斷錘煉自身政治品格，不斷拓展“三種視野”，最大程度地發揮思政課在立德樹人、鑄魂育人中的關鍵作用，努力培養擔當民族復興大任的時代新人。