《外婆的日用家當》中的人物形象分析

趙佳月

摘? 要：黑人文化具有豐富的內涵和研究價值，在《外婆的日用家當》中得以充分展示，本文通過對母女三人性格分析來揭示民族文化遺產的意義及保護。

關鍵詞：人物性格;民族文化遺產;分析

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-03-0-02

《外婆的日用家當》（Everyday Use for your grandmama）是美國著名黑人女作家艾麗斯·沃克的小說。文章用敘事手法講述了一個因為爭奪外婆的百衲被而引發的故事。文中三位女性——迪（Dee）、麥吉（Maggie）、麥吉和迪的母親，性格鮮明，人物形象飽滿。通過艾麗斯·沃克的描寫，我們可以看到黑人女性的不同性格，了解特色的黑人文化，看到傳統與現代的思想沖突，從而對那個時代有了進一步的理解。

一.傳統與現代沖突的代表——迪

迪是麥吉的姐姐，在文章的開頭提到麥吉和母親將房子打掃干凈，換上新衣服迎接一位“重要的客人”，她就是迪。迪是一個典型的傳統與現代沖突的產物。她出生在一個貧困的黑人家庭，從小接受的卻是先進的白人思想，麥吉與母親為了迎接迪特意準備甚至兩個人都很緊張，對于自己的親人如此生疏顯得十分奇怪。而通過后文可知，迪很久沒有回來了，并且她這次回來帶有很強的目的性。

迪是一個美麗且有能力的女人，“hold life in the palm of one hand”、“the world never says no to her”，通過描寫我們可以看出迪是一個堅定，要強的人，在她的世界里沒有與她相悖的事情。也正是因為這種性格，造成了她的任性，自私。迪將在學校學的有關白人的思想故事講給麥吉與母親聽，她沒有考慮到對于一個沒有上過學，一輩子接觸的文化都是黑人文化的母親來說，這無疑是天方夜譚。迪迫使自己的母親接受白人思想，從這時起，迪其實已經排斥自己黑人的身份了。

迪是完美的，她接受先進的教育，脫離了貧窮，而她的缺陷也是致命的。她自私，傲慢，急于擺脫自己黑人的身份。作為姐姐，在大火時沒有保護妹妹而選擇躲起來避免自己受傷;作為女兒，她沒有對母親盡到贍養義務，回到家只是想帶走外婆的百衲被;作為黑人的后代，她排斥這個身份，將自己的名字改成Wangero Leewanika Kemanjo，一個非裔美國人的名字，拋棄了原來的家族姓氏Dee。最后因為母親將百衲被留給麥吉，她直接轉身離去，毫不在意養育了她的母親。

筆者認為迪這個角色深刻的反映出了白人思想和黑人文化的矛盾，迪的黑人身份讓她在學校里受歧視，所以她排斥這個身份，現代的白人思想讓她漸漸迷失了本真，她排斥自己的家庭，漠視母親的關心。

二.傳統思想教育的產物——麥吉

首先文章開頭提到麥吉是一個皮膚粗糙，臉上有一塊燒焦的疤延伸到她的胳膊和腿上，由于姐姐的過于優秀，麥吉從來都是自卑的。“chin on chest， eye on ground， feet in shuffle ”她不敢抬頭走路，有著極差的審美能力，沒有見過世面。她和姐姐一樣都想要外婆的百衲被，但是面對姐姐她從來不敢說出自己的想法，“something fall in the kitchen”這是麥吉生氣的表現，但也只是這樣，她無法直接說出自己的想法。

母親最后將外婆的百衲被給了麥吉，因為麥吉具備傳統黑人教育下的特點。首先，她對于外婆的遺產十分珍惜，迪的目的是為了炫耀，而麥吉卻想每天使用它以表達對外婆的思念。麥吉思想單純，她沒有失去自我，沒有受到白人的思想影響。或許，讀者會認為麥吉保守，她的一生注定平庸，相反，迪是一個可以緊跟時代的現代女性。然而，艾麗斯·沃克的目的并非鼓勵摒棄黑人傳統的迪，而是強調黑人文化的影響力。所以麥吉是典型的代表，雖然她與姐姐相比，可能永遠無法接受新潮思想，但她可以很好地守住傳統。

三.性格激烈鮮明的女性形象——麥吉母親

文章是以第一人稱“我”進行敘述，“我”是麥吉和迪的母親，所以在字里行間流露出“我”的情緒變化。在迪來之前，“我”幻想著作為事業成功人士的母親被邀請參加美國著名脫口秀節目。“我”毫不吝嗇調侃自己的身材，“a large big-boned woman with rough， man-working hands”、“an uncooked barley pancake skin”呈現了一個沒有文化，生活粗糙的黑人婦女形象。“我”希望通過迪來改變現在的生活，一開始，母親對于迪的到來是感到欣喜的。

然而，“我”感受到了迪的冷漠與排斥，開始變得對迪失望，這一情緒在迪自作主張改了名字的時候爆發了。從那里開始，文章多次出現Dee（Wangero）、Wangero，這表明“我”漸漸認可了迪改名的事實，“我”選擇接受。但有時，“我”不想承認這是印象中的迪，“我”就會選擇用Wangero來區分。“我”依然喜歡我的女兒迪，但也無法接受她的有些做法。

“我”最終選擇將百衲被給麥吉，這或許是早就計劃好的，也或許是臨時決定。筆者更認為這是一個“我”很早就決定的事情。出于一個母親對麥吉的虧欠，迪已經有了更好的生活，她可以獨立生存，麥吉不一樣，她沒有受過教育，可能一輩子都會和母親蝸居在這個簡陋的房子里。但“我”知道，麥吉比迪更加能繼承黑人的傳統，能將外婆留下來的遺產好好保護。

四.總結

黑人文化中對于傳統的繼承是非常看重的，迪與麥吉爭奪的百衲被是典型的黑人文化中特有的，文中的百衲被代表著這個家族在歷史長河中的留下的痕跡。它由一片片有著特殊意義的布料拼湊而成，有的來自祖母的裙子，祖父的襯衫，還有曾祖父在戰爭中穿過的衣服碎片。迪想要的只不過是這件“藝術品”，她不能理解這床被子代表著黑人的歷史。麥吉卻不一樣，她甚至對母親說將被子給姐姐，沒有被子，她也能記住外婆。母親這時更加清楚，將被子給麥吉才是正確的選擇。

艾麗斯·沃克在這篇文章中表達了對傳統文化遺產的態度，只有將它們用于日常才能真正發揮它們本來的價值。只有用于日常使用的文化遺產才能一次次煥發新的生命力，源遠流長，不被遺忘。

參考文獻：

[1]楊中舉， 王紅坤.黑色之書：莫里森小說創作與黑人文化傳統.中央文獻出版社;2007.