季琴
【摘要】現在的古典詩歌教學,越來越多的教師重視朗誦,以朗誦來創設鑒賞詩歌的氛圍,借此激發學生學習詩歌,提高其鑒賞詩歌的能力。但多數朗誦還停留在正字音的基礎上,并未將朗誦當成工具去解讀詩歌。筆者作為一名一線語文教師,以粵教版《漢樂府兩首》為例,從五個方面談詩歌的朗誦教學。
【關鍵詞】高中語文;古典詩歌;朗誦教學
“新課標”指出,“引導學生通過閱讀中華傳統文化經典作品,積累文言閱讀經驗,培養民族審美趣味是新課程的目標之一”。而作為中華傳統文化經典重要組成部分的古典詩歌,是我國文學史上璀璨的明珠,千百年來深受民眾喜愛。而隨著高考詩詞背誦篇目的增加,以及詩歌鑒賞題難度的提高,古典詩歌教學成了高中語文教學一個熱門的話題。
很多高中語文教師在古典詩歌教學中都比較重視“朗誦”這個環節,上課前老師先范讀,解決生字詞,然后上完詩歌,學生再齊讀,所謂的“朗誦”就算完成了。筆者認為這不是真正的詩歌朗誦,只能算是單一的朗讀課文,過于膚淺,對于詩歌教學的作用不大,那么,什么是真正的“朗誦”呢?筆者認為,古典詩歌的朗誦是個人閱讀體驗下的一種朗讀和背誦。下面以粵教版《漢樂府兩首》為例,淺談朗誦。
一、正字音,明大意
古典詩歌產生于古代,年代久遠,字少而意深,學生在朗誦詩歌時必然會遇到障礙,這時就必須引導學生借助朗誦來正音。《上邪》的“邪”讀“yé”,通“耶”,相當于“啊”。《飲馬長城窟行》中,學生在朗誦中對“忽覺在他鄉”的“覺”的讀音提出疑問,后經討論,此處表示“覺醒”,應讀“jué”。學生通過朗誦來發現和解決難懂字詞會比教師的直接解釋義的教學效果更好。在個人朗讀和齊讀之后,教師要及時對學生進行點評,對朗誦的節奏、語調、輕重等方面給與指導。而這一步很多教師并未落實到位,詩歌朗誦變得形而上學。
朗誦教學重要的一步是明大意,學生知道詩的大體內容,才能進行有效的詩歌鑒賞。
學生通過朗誦,結合自己的閱讀體驗,翻譯原文,復述故事情節。《上邪》是女主人公連用五個不可能發生的事情(高山失去山頭了,江河干涸,冬天雷鳴滾滾,夏天大雪紛紛,天與地合在一起)向愛人大膽表白。《飲馬長城窟行》敘寫了晝思夜想、寒門獨居和喜獲夫信三件事來表達對遠方丈夫的思念之情。這兩首詩歌字面意思簡單,但是在高中語文中有些篇幅較長的古代詩歌,這時老師可以講解難詞,特別是一些生僻字詞,并教育學生使用直譯法去翻譯詩歌。有時作者為了強調某個意象或者事情,會使用一些特殊句式,這個時候就要提醒學生翻譯時需要注意,以此慢慢培養他們的語感。
二、品語言,體情感
中國古典詩歌的語言短小精悍,字字含情,在解讀《飲馬長城窟行》時,筆者先讓學生歸納這這首詩歌的語言特點。五言為主,節奏短促鮮明,“青青河邊草,綿綿思遠道”;疊詞頂針,回環流暢,“夢見在我傍,忽覺在他鄉。他鄉各異縣,展轉不可見。”朗朗上口的詩歌語言,極大激發學生朗誦詩歌的興趣。
設置“文中哪句話最打動你?”環節,引導學生帶著問題去朗誦詩歌。在朗誦詩歌中去理解詩歌的重點字詞、意象、表現手法等等。“枯桑知天風,海水知天寒”,學生對此有不同的情感體驗,有的學生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風;深藏的海水尚且知道天寒,遠方的你知道我的你的思念嗎?”有的學生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風;深藏的海水尚且知道天寒,遠方的你難道對我沒有一點點的思念嗎?”有的學生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風;深藏的海水尚且知道天寒,遠方的你不知道季節的變化,不知道該回家了嗎?”而女子孤獨寂寞的情感就在學生的個人朗誦中一步步展示出來,所以,我們要尊重學生個人體驗,對于他們的發現和感悟都要積極引導,并予以肯定。
學生通過品讀語言,讀出了人物的情感變化:思念的悲傷——獨居的寂寞——獲信的歡喜,而不是初讀課文時感受到的單一的思念之情。而在《上邪》,學生品讀五件不可能的事情,發現一件比一件離奇,不可思議,到“天地合”時,人類賴以生存的環境都不復存在了,可我對你的愛依然存在。短短幾句,一個對愛情忠貞不渝,毫無保留的女子形象躍然紙上,情感之濃烈,深深震撼了人們的內心。
三、展畫面,融詩情
古代詩歌強調意境,每一句詩都是一幅畫。在詩歌朗誦中,我們還要利用現代多媒體技術,把書面上的文字與畫面、背景音樂巧妙地融合起來,將詩歌立體化、形象化,調動人的五感,真正做到眼到、口到、心到。在《上邪》中,女主人公講述了五件不可能發生的事情,筆者將這五件事以動畫的形式展現在學生眼前,巍峨的高山變成了平地,滔滔的江水干涸,寒冷的冬天傳來陣陣雷聲,酷熱的夏天大雪紛飛,天地相交后,變得一片混沌。極具沖擊力的畫面刺激著學生視覺,學生在朗誦時,腦海中就不自覺地浮現這些畫面,飽滿濃烈的情感呼之欲出。而在《飲馬長城窟行》中播放傷感的背景音樂,配上女主人公長跪地面拜讀丈夫用素帛寫的信時的畫面,學生朗誦時極易產生共鳴,那份收到親人書信的歡喜和思念之情如小河淌水般溢滿于胸。
四、對照讀,悟詩情
把同一個詩人的作品或者題材相同的詩歌放在一起進行朗誦,可以提高學生的詩歌鑒賞能力。《上邪》和《飲馬長城窟行》屬于漢樂府詩,都是以女主人公第一人稱描寫了古代勞動人民的愛情婚姻觀,但是又有區別。《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章,女主人公連用五件不可能發生的事發誓,大膽表白,勇敢追求自己的幸福,語言句式長短不一,音節短促緩急,情感濃烈礴發。《飲馬長城窟行》多采用比興的手法,孤獨寂寞中不乏對愛情的默默堅守,五言為主,語言清新脫俗,氣勢連貫,情感真切且富有變化。愛情詩可以有剛烈忠貞的海誓山盟,也可以有家長里短的真情溫暖。
五、多種讀,鏤空背
朗誦的一個重要環節是要將詩歌熟讀成誦,而這部分內容往往是課后學生自行完成,效果并不理想。任憑你把詩歌講得絲絲入扣,不如讓學生書讀百遍,成為詩歌課堂的主人。學生的朗讀形式可以多樣化,齊讀、小組讀、男女讀、分角色讀、拍手讀、接龍讀,等等。優秀的古文最后還是要背誦出來,學生可利用鏤空背集中精神快速誦讀詩歌,進一步理解詩歌。
《上邪》:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,? ? ? ?冬雷震震,? ? ? ?,天地合,乃敢與君絕!
此詩中筆者挖的是五件事中的兩件事情,讓學生背誦之余再次回憶五個畫面。
《飲馬長城窟行》:青青河畔草,
。遠道不可思,宿昔夢見之。夢見在我傍,? ? ? ?。他鄉各異縣,? ? ? ?。? ? ? ?知天風,? ? ? ?知天寒。入門各自媚,? ? ? ??客從遠方來,? ? ? ?。呼兒烹鯉魚,中有盡素書。
,書中竟何如?上言加餐食,? ? ? ?。
此詩筆者從比興手法、頂針手法、對比手法等方面挖。老師可以隨便挖,學生通過這樣的鏤空背,古詩很快就記住了。
董遇曾說:“必當先讀百遍,讀書百遍而義自見。”古人在學習中十分強調朗誦對文章的理解。朱熹《讀書之要》提出:“大抵觀書先需熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。”大意是凡是讀書必須先要熟讀,讓里面的話都好像都出自我的嘴巴。進一步就仔細地思考,讓它的意思好像都出自我的心里所想的,然后可以有所心得。由此可見,朗誦不僅能激發學生學習古典詩歌的興趣,也能促進引導學生去鑒賞詩歌。朗誦教學中,教師首先布置學生正字音、明大意,然后巧借適宜的朗誦方式,指導學生去品讀語言,賞析藝術手法,讓學生在充滿美感的朗誦中感悟詩歌的情感,完成個人的一種精神體驗活動。古典詩歌朗誦教學任重而道遠,關鍵在于落實,要結合學情。隨著對詩歌朗誦教學研究的不斷深入,相信教師和學生借助朗誦這一抓手,能提高詩歌鑒賞能力,獲得新的體驗和認識。
[注:本文系廣東省清遠市教育科研第十七批立項課題“高中生古典詩歌鑒賞能力提高的方法研究——以粵教版高中語文教材為例”(課題編號:17—38)的研究成果]
參考文獻:
[1]何暾.談誦讀吟詠在詩歌教學中的重要性[J].教育科學(全文版),2016(12).
[2]吳金華.《詩經》愛情詩的閱讀體驗[J].中學語文教學參考,2019(9).