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消極義AABB重疊式動詞的成因探析

2020-03-23 06:09:31劉晨陽
辭書研究 2020年2期

劉晨陽

提?要?文章以“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”兩個典型個案為例,從共時和歷時的層面對具有消極情感義傾向的雙音節動詞AABB式進行了考察,認為這類AABB重疊式在本質上仍是動詞,基本語法意義是表達說話人認知上的主觀大量,并構擬了其從動作義衍生出消極義的歷時發展過程。在框架語義學等相關認知理論背景下,我們認為,主觀大量義為消極義的生成提供了基礎,而規約化的認知框架和文化語境則是消極義生成的決定因素。這種消極情感義只是一種語用上的傾向,是一種少量的、離散的文化現象,而非成系統的、有規則的語言現象。

關鍵詞?AABB重疊式?拉拉扯扯?挑挑揀揀?主觀化?認知機制

一、 引言

現代漢語中雙音節動詞的AABB式重疊是一種常見的語法現象[1]。有些其基式動詞AB與重疊式的詞義相同或相近,重疊式的概念意義與外延意義均未發生較大變化,如“躲藏—躲躲藏藏”“飄揚—飄飄揚揚”“搖晃—搖搖晃晃”等。有些基式動詞AB與重疊式在概念意義上雖未發生明顯變化,但重疊式卻在外延意義的情感色彩上產生了明顯的貶義化傾向,經常作為消極情感詞使用,如基式動詞“拉扯”[2]“挑揀”本來多表示中性的動作義,“指點”甚至還引申出了“指示、點撥”的積極概念義,而重疊后的“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”“指指點點”除了本身的動作義用法之外,都在外延意義中衍生出了消極情感義,具有貶義化的傾向。學界歷來對雙音節動詞AABB重疊式的語法意義、語法功能及形成過程予以充分關注,如朱德熙(1982)、劉月華(1983)、郭志良(1987)、陳光(1997)、李宇明(1998)、朱景松(1998)、李晉霞(1999)、儲澤祥(2000)、張誼生(2000)、陳前瑞(2001)、楊平(2003)、孫宜志(2006)等學者從共時視角對動詞AABB式重疊的語法意義和功能特征做了詳盡的梳理和描寫;胡孝斌(2006)、朱錦嵐(2013)、潘國英(2018)等側重從歷時和個案研究的角度,對動詞AABB重疊式的形成過程加以梳理,并基于語法化、主觀化等理論對AABB式重疊的語法功能來源進行解釋。但以往研究多從動詞重疊的共性出發,對諸如“拉扯”“挑揀”等小部分表中性動作義的雙音節動詞,經過AABB式重疊后為何會發生貶義化傾向的個性化現象解釋稍顯不足。此外,這種變化是由動詞AABB式重疊范疇本身引起的還是其他原因造成的?這種現象是漢語動詞內部成系統的、有規律的變化,還是少量的、離散的?本文試圖以“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”為例,探討這類雙音節動詞AABB重疊式消極義產生的過程及原因。

本文將首先在前人基礎上以“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”為例,對消極義AABB重疊式的句法功能、語義特征和序列環境進行簡單描寫,然后通過對歷時語料的梳理論證AABB重疊式的來源及主觀化過程,最后從使用頻率和認知理論的角度對AABB重疊式產生貶義化傾向的成因加以解釋。本文語料來源均來自北京大學CCL語料庫(以下簡稱“CCL語料庫”)和北京語言大學BCC語料庫(以下簡稱“BCC語料庫”)。

二、 消極義AABB重疊式動詞的語言形式表現

關于雙音節動詞AABB重疊式的形式構成、語法功能、語義特征的研究,前人已經做了相當詳盡的論述,我們僅就“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”的句法語義表現,對具有消極義傾向的一類AABB重疊式的語言形式特征,再次加以類化和定性。

(一) 消極義AABB重疊式的句法功能和語義特征

1. 句法功能

就句法功能而言,與其他雙音節動詞的AABB重疊式類似,具有消極義傾向的AABB動詞重疊式,在句中一般也充當謂語。只不過與基式動詞AB相比,充當謂語時及物性有所下降,后面往往不帶賓語。如:

(1) 還常喜歡在人身上拉拉扯扯,推推搡搡,即便是對一縣之長的譚功達也是如此,弄得他一腔浩然正氣找不到個地方發泄。(格非《江南三部曲》)

(2) 她們年齡越大越是追求完美的對象,完美的愛,結果,挑挑揀揀,眼光越來越高。(渡邊淳一《男人這東西》)

此外,相較一般只充當謂語的基式動詞來說,重疊后的AABB式還能在句中自由充當定語和狀語成分,也有少部分充當主語和謂賓的用例,如:

(3) 現在已經不是挑挑揀揀的時候,嫁誰都可以,哪怕希臘語教員也湊合。(契訶夫《裝在套子里的人》)(做定語)

(4) 不像這鄉里的漢子同女人們打鬧起來,不是拉拉扯扯在女人身上躓一把吃個豆腐,就是叫女人們一擁而上扒了褲子。(高行健《一個人的圣經》)(做狀語)

(5) 不當家不知柴米貴,不養兒不知父母恩。挑挑揀揀、指指點點容易,扛起來做出來才是實力。(微博)(做主語)

(6) 這人心里更明白了,就說:“不要拉拉扯扯,我給你帶路就是了。”(《作家文摘》1994)(做謂賓)

通過整理CCL語料庫和BCC語料庫現代漢語部分,我們共收集到消極義“拉拉扯扯”79例、“挑挑揀揀”139例,并將它們充任各類句法成分的情況統計如表1所示:

由表1可知,在實際語料中具有消極義傾向的AABB重疊式,在句中仍主要充當謂語成分,充當定語和狀語成分的比例較小。這與陳光(1997)做狀語和定語的比例高于做謂語的結論不同。說明具有消極義傾向的AABB重疊式仍具有動詞主要的句法功能。此外,我們發現在“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”的用例中,仍有部分可后接名詞性賓語、附加時體助詞、用在被字句中的情況,如:

(7) 主任見我后品頭論足,拉拉扯扯衣服,我自問沒問題,高中穿了三年你才來說?對于教育工作者來看,你是沒有素質的。(微博)

(8) 1976年9月參加工作以來,每天都工作十個小時以上,從沒有半句怨言,也從沒有對工作挑挑揀揀過。(《人民日報》19860205)

(9) 絕大多數人還是本著單位能養一輩子的“信念”,“堅決不到社會上去被挑挑揀揀”。(《人民日報》19990416)

這些用例都進一步驗證了具有消極義傾向的這類AABB重疊式,本質上仍是動詞詞性,而不是像一些早期研究認為的所有雙音節動詞AABB重疊式都出現了形容詞詞性的轉換。具有消極義傾向的AABB式,只是重疊后增加了語法功能,在詞義上丟失了基式動詞AB的部分動作義特性而已。

2. 語義特征

具有消極義傾向的AABB重疊式動詞的基式動詞AB,一般為動作動詞,A和B在概念義上基本相同或相近,無意義相反或相對的情況。同時,與大多數動作義動詞的AABB重疊式相同,消極義傾向的AABB重疊式動詞,在概念意義上也具有[+自主]、[+可控]、[+述人]、[+持續]等語義特征。

在語法意義上,具有消極義傾向的AABB重疊式動詞與基式動詞AB相比,在句法組合上可自由充當定語、狀語部分,且充當謂語時多數不帶賓語,因此動作義、述謂性必然有所減弱,狀態義、描寫性有所增強。我們認同李宇明(1998)、孫宜志(2006)、于立昌(2012)等的說法,認為消極義傾向的AABB重疊式動詞的基本語法意義,是表示說話人的“主觀大量”,表示動作在一段時間內大量地持續、反復發生,形成一種延續的狀態。通過對比“拉扯”“挑揀”和“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”即可看出,如:

(10) a. 他正懸浮在球形艙正中,一副躁動不安的樣子,額頭汗濕,眼神緊張,一只手不時拉扯一下已經大開的領口,好像喘不過氣來似的。(劉慈欣《三體Ⅲ》)

b. 我快步向門口跑,可是它們擋住了路,占滿了浴室的每一個角落,它們到處亂鉆,對我拉拉扯扯,我都沒法抬起手來畫十字兒了!(高爾基《童年》)

(11) a. 約里斯看著彼得·麥克德莫特跟這個大個子黑人在談話。黑人先要把垃圾挑揀一下,然后扔入焚化爐焚燒。(阿瑟·黑利《大飯店》)

b. 到那時他挑挑揀揀起來了,說他根本不喜歡這套牲口,不愿送錢給某某某來買他的一件毫無用處的東西,即使是一只雞籠他也不想買。(威廉·福克納《我彌留之際》)

例(10)和(11)的a句中,“拉扯”和“挑揀”都是表示短暫性的動作,沒有持續義,從動量結構“一下”即可看出動作的瞬時性。而兩例的b句中,例(10)b中的“拉拉扯扯”形容鬼魂對說話人“姥姥”持續不斷地牽拉、拖拽,下文“我都沒法抬起手來畫十字兒了”,說明了拉扯不是一次瞬時的動作,而是一段時間內反復發生的動作。例(11)b中表示持續狀態的趨向補語“起來”,說明“他”在持續、反復地挑選牲口,而不只是簡單地挑選一次就做出決定,“挑挑揀揀”形容施動者挑揀狀態的持續、動作的反復,也凸顯了說話人對施動者挑三揀四、多次挑來選去的行為的反感和厭惡。

(二) 消極義AABB重疊式的語境分析

張靜(1979)、常敬宇(1983)、李晉霞(1999)等認為,AABB重疊式引申有表示說話人認為動作行為不重要、輕松或隨便的意義,多用來表達說話人負面、消極的情感色彩。我們認為,“消極義”只是一種使用傾向,詞語的情感意義作為外延意義的一種,附加在詞語本身,并不會影響詞語的核心概念意義。消極義傾向的AABB重疊式動詞的基本語法意義,仍是表達動作的大量持續,“輕松、隨便”和所謂的“引申義”都是在此語法意義的基礎上進一步形成的交際者的主觀評價。對這種評價的理解,離不開對AABB重疊式出現的語境的解讀,現代漢語中這類重疊式動詞,并不完全以消極情感色彩的用法使用,仍有少部分語例只使用其概念意義。如:

(12) 我們四個人,互相使了一個眼色。我跟小玉一人拉住小弟一只手,老鼠和吳敏一前頭開路,五個人拉拉扯扯,跑過橋去。(白先勇《孽子》)

(13) 過去想開出租車要找關系、托門子,現在司機可以對出租汽車公司挑挑揀揀了。街上黃顏色的出租車與日俱增,有的繁華地段竟是滿街黃顏色的車。(《人民日報》19921114)

例(12)“拉拉扯扯”只是使用了該詞的概念意義,表明五個孩子互相拉著走路的親密狀態,并沒有表現出作者對五個孩子這種拖拽狀態的消極情感。例(13)根據前句語境可知,作者對現在出租車司機能夠對公司“挑挑揀揀”的狀態反而有種欣喜的情感,表明了對充滿競爭的市場經濟體制的贊許。“挑挑揀揀”在這里也只是使用了核心的概念義,說明司機現在可以仔細、認真地對出租車公司進行考量、斟酌后再進行挑選。

我們發現,AABB重疊式動詞出現的語境,會影響消極義情感的浮現和解讀。在句內語境上,具有消極義傾向的AABB重疊式動詞,往往用在否定祈使句、含有能愿動詞和心理動詞的否定句、反問句等表示說話人否定立場的句式中,或帶有負面評價副詞、語氣助詞等負面立場標記[3]的句子中,如:

(14) 秀珠道:“別拉拉扯扯,一會兒梅麗來了,又給人家笑話。”說著,將手往回一奪。(張恨水《金粉世家》)(否定祈使句)

(15) “我明白,”赫斯渥說,“可是,我眼下不能挑挑揀揀。倘若位置還空著,我很樂意接受。”(西奧多·德萊塞《嘉莉妹妹》)(能愿動詞否定句)

(16) 這叫什么模范犯人,滿腦袋自由主義觀念。國家分配你什么刑,就受什么刑,容你挑挑揀揀嗎?(王小波《懷疑三部曲》)(反問句)

(17) 宏達遠遠就已見到有人竟敢當眾對他的表妹拉拉扯扯,再聽樂梅這么一喊,更是暴跳如雷,當下不管三七二十一,沖上來就把萬里一拳打倒在地。(瓊瑤《鬼丈夫》)(負面立場標記“竟敢”)

在句外語境上,AABB重疊式動詞的消極義解讀,往往與前后句或上下文中表達說話人負面評價的語句有關,如:

(18) 趙毓青突然嚴厲起來,他目不轉睛地盯著道靜,并且皺著眉頭,“平常你跟她拉拉扯扯,姑姑長,姑姑短……我就看不慣!”(楊沫《青春之歌》)

(19) 李武端起酒杯,呷了一口酒,抄起筷子,在菜盤里挑挑揀揀,嘴里發出嘖嘖的聲響,分明是在批評菜肴的粗鄙。(莫言《檀香刑》)

由此可知,句內語境和句外語境,是AABB重疊式消極義解讀的充分語用條件。對語境的依賴程度,表明了消極義的規約化程度,也表明這種消極義解讀是一種語義上的傾向性,只是這種傾向性在現代漢語的使用中,已經完成了消極義解讀的規約化。

三、 消極義AABB重疊式動詞的形成過程和認知機制

如前文所述,具有消極義傾向的AABB重疊式動詞,在概念意義上仍是表示動作行為的主觀大量,只是在日后的使用過程中,逐漸附帶上了說話人的消極情感義。這樣一種需要說話人主觀情感、態度參與意義生成的過程,實質上就是主觀化的過程,(沈家煊2001)這個過程,是在歷時使用中隨著使用頻率的高頻化和認知推理的規約化而逐漸穩固的。

(一) 消極義的形成過程

首先,需要指出的是,具有消極義傾向的AABB重疊式,是直接由基式動詞AB重疊而來,而不是由動詞A和B分別重疊構成AA和BB然后疊加而來的。根據胡孝斌(2006)、潘國英(2018)的論證,以“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”為例,我們對歷時語料的排查和梳理過程中,沒有發現有“拉拉”和“扯扯”、“挑挑”和“揀揀”分別獨用的現象,且“拉拉”和“扯扯”、“挑挑”和“揀揀”之間,均沒有其他連接成分的插入,這說明本身這類AABB重疊式結合緊密,不存在重新分析的結果。此外,結合對基式動詞AB的篩查也發現,“拉扯”和“拉拉扯扯”,最早都出現在明代白話小說中,但“拉扯”一詞最早出現在明隆慶至萬歷年間成書的《金瓶梅》中,而“拉拉扯扯”最早出現在明末清初的《醒世姻緣傳》中,且在該書中與“拉扯”并存。“挑揀”最早出現在明代白話小說《隋唐野史》中,為其本義動作義用法;而“挑挑揀揀”最早出現在民國時期小說《古今情海》中。由此可見,“拉扯”“挑揀”成詞都早于“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”,“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”應為基式AABB式的重疊用法:

(20) 只坐了一回兒,就出來推凈手,于后門上馬,一溜煙走了。應伯爵使保兒去拉扯,西門慶只說:“我家里有事。”那里肯轉來!(明蘭陵笑笑生《金瓶梅》)

(21) 眾人又拉拉扯扯的勸著,說道:“宅里請咱,咱要去,咱如今就該去了;要不去,咱大家各自回家,弄碗稀粘粥在肚子里干正經營生去。從日頭沒出來就吵到如今了!”(明西周生《醒世姻緣傳》)

(22) 二將領命,各挑揀一萬精兵去了。世充又喚其子玄恕、宇文德,吩咐一個錦袋,與二人收了。(明羅貫中《隋唐野史》)

(23) 盡管這女子長得難看,但卻挑挑揀揀的不肯隨便嫁人。父母見她年齡越來越大,很是著急,便問她為什么不嫁人。(民國曹繡君編《古今情海》)

其次,就消極義的產生過程來看,我們認為既然AABB重疊式是來自基式動詞AB,那么合理的推斷是: 只有動作義、沒有消極義的基式動詞AB,最初通過AABB式重疊方式產生的重疊式動詞,應該也只有動作義而沒有消極情感義,只是表示動作行為的主觀大量。在日后的使用過程中,由概念義的主觀大量逐漸衍生出說話人對該動作的消極評價,進而這種消極情感義逐漸隨著使用頻率的增高而發生規約化,凝固到詞語本身。以“拉拉扯扯”和“挑挑揀揀”為例,通過對歷時語料的考察,“拉拉扯扯”最早出現在明末清初小說《醒世姻緣傳》中,共兩例,均表示動作“牽拉、拉拽”的大量反復,無說話人的主觀情感色彩。除上述例(21)外,還有一例如下:

(24) 素姐道:“我怕他腥氣不打他?打夠七百棒椎!是我常事也打,奈不過人們拉拉扯扯的,再沒得打個心滿意足的。”(明西周生《醒世姻緣傳》)

這里“拉拉扯扯”是眾人勸架的拉扯動作大量重復,雖然說話人素姐因為被拉扯勸架沒有打到“心滿意足”,但對勸架行為本身,也看不出有消極情感的“反感、厭惡”。到了清代和民國的白話小說中,“拉拉扯扯”用例開始大量出現,雖然也仍舊有表動作義的用例,如下例(25)、例(26);但表消極義的用法已經開始出現,大量使用在各種否定祈使句、反問句、帶負面立場標記的句子中,在使用頻次上,已逐漸超過中性動作義的用例頻次,如下例(27)、例(28):

(25) 說著,才大家嘻嘻哈哈,拉拉扯扯,奔了那座財神殿去了。(清文康《俠女奇緣》)

(26) 有個差役認得他的,不管三七廿一,鎖了就走,拉拉扯扯,拖到傅知府轎子跟前,叫他跪,他不跪,他還要強辯。(清李伯元《文明小史》)

(27) 五兒急得紅了臉,心里亂跳,便悄悄說道:“二爺有什么話只管說,別拉拉扯扯的。”寶玉才放了手。(清曹雪芹《紅樓夢》)

(28) 彭玉麟聽到這里,便去勸著那個老者道:“他既向你認了不是,你也可以消氣的了,何必再在和他拉拉扯扯,誤了自己做生意的正事。”(民國徐哲身《大清三杰》)

最后到現代漢語階段,消極義逐漸規約化為外延意義的一種,在句外環境甚至零語境的環境下,也能首先激活人們的消極情感義,形成一種固定語義凝固下來,并在現代漢語中大量使用,推進主觀化過程[4]。我們將各個階段“拉拉扯扯”消極情感義的使用頻次統計如表2所示:

“挑挑揀揀”的主觀化歷程也與之相似,只是到民國時期才出現重疊式用法,主觀化歷程較短,歷時語例也較少。我們也將“挑挑揀揀”各階段的消極情感義使用頻次統計如表3所示:

(二) 消極義形成的認知機制

相較于基式動詞AB來說,AABB重疊式在象似性和轉喻機制的推動下,對應著動作AB在時間上的持續、重復,當達到某一個極大量度的時候,這種連續不斷的動作,就會通過“鄰近”關系被理解為一種慣常出現的行為狀態,形成一種認知上的“主觀大量”。這也是動作動詞AABB重疊范疇本身所帶來的語法意義。在概念義表示的主觀大量的基礎上,動詞本身的概念語義和文化本身形成的認知框架的結合,進一步對消極情感義的生成起到了關鍵作用。Fillmore(1977)認為,“框架”是一種認知語境,是一種“表征關于具體而常見情景的知識與信念的認知模型”(Ungerer & Schmidt2009)。因此,當認知框架被社群成員以統一的標準固化后,打包存儲在人們的長期記憶中,就形成了一個社群的文化背景知識;而當一個認知框架被激活用于某次交際的理解時,框架內“顯著度”較高的概念,就會被優先激活得到凸顯,顯著的語義也會比不顯著的語義得到優先處理。(Giora1997)因此,表示主觀大量的AABB重疊式,如果在特定文化的認知框架上帶有了消極義的情感色彩,則會在交際過程中優先激活其消極情感義而非動作概念義,形成貶義化的解讀和使用傾向。

以“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”為例,在人們肢體接觸的過程中,難免會發生牽拉、扯拽的動作,偶然的拉扯在所難免,因此“拉扯”本身為動作義時,多表中性,不太會被理解為肢體接觸雙方故意為之。而當這種動作持續、反復達到一定程度,成為一種“主觀大量”的狀態時,就很難不被理解為一種故意拉拽的行為了。這種大量的行為就會在“肢體接觸”這個框架里得到凸顯,而這種行為在漢語的文化背景中往往被認為是不好的、會引起消極評價的,因此表示主觀大量的“拉拉扯扯”行為,就被人們賦予了消極情感傾向的解讀,在認知中固定下來,消極情感義也就逐漸凝固在了詞語本身。“挑挑揀揀”與之相似,當人們在做選擇的時候,在備選項之中進行挑選的少量行為是可容忍的,而當在進行反復、大量“挑挑揀揀”的活動時,除了說明挑選得仔細、難以決定之外,還說明主體的挑選標準非常苛刻且不愿妥協。這種大量的行為,也會在“做選擇”的框架里得到凸顯,而優先激活的“挑選標準過于嚴苛”的意義,在我們的文化背景中往往被認為是一種不合適的、過于苛刻的與人交往的方式,因而會引起使用者的消極評價,表示主觀大量的“挑挑揀揀”,也就在人們的認知中逐漸規約化出“挑三揀四、過于挑剔”的消極情感義,并在相關情境中得到凸顯。

因此,動詞AABB式重疊范疇本身只會帶來語法意義、概念意義上“主觀大量”的解讀,而真正影響消極情感義生成的決定因素,則在于我們社會中所固化的認知框架和由此形成的文化語境。所以,這類AABB重疊式動詞消極義的生成,不應看作是語言使用中成系統的、有規則的語言現象,而應看作是一種認知因素影響下的離散的、孤立的文化現象。這一點由目前這類重疊式本身的數量較少即可看出[5]。

此外仍需指出的是,這種消極情感義往往僅表現為一種規約化的、使用上的傾向,在僅需要描述客觀情狀而非進行情感評價的交際語境中,這種消極義的解讀也可以被取消,僅僅表達動作大量、反復持續的狀態,如前文例(12)和例(13)。而一些看似只會引起中性評價的動作行為如果持續、反復發生達到大量的狀態,在一定語境中往往也可能會引起說話人的負面評價,如下例中的“修修改改”:

(29) 可是一些權威科學研究人士對這項研究成果不感興趣。他們說:“修修改改的,沒有什么科學研究水平。”“算不上科學研究成果。”(《人民日報》19650703)

大量的“修改”動作在一般認知框架下往往會激活“認真、仔細”等語義概念,但在一些負面語境下也往往會引起聽者認知中“辦事不干脆”或“沒實質創新”的語義概念,進而引起情感上的消極評價。語料統計顯示“修修改改”用作負面評價義的語例占比49.1%,與動作概念義用例占比近乎相當。更說明AABB式重疊帶來的消極情感義,是一種附著在主觀大量義上的語用意義,只是在認知框架和語境的評價體系影響下表現出一種傾向性。

四、 余論

本文以“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”兩個典型個案為例,對具有消極情感義的AABB重疊式動詞的句法語義特征和歷時形成過程,做了進一步的概括和梳理,認為這類重疊式動詞的基本語法意義,是表達說話人認知上的“主觀大量”,并以這種概念義為基礎,在認知框架和文化語境的驅動下,最終衍生出了交際者主觀評價體系的消極情感義。這種消極義僅僅是一種使用上的傾向,是一種少量的、離散的文化現象,而不是語言系統內部大量的、有規則、成體系的演化現象。這一類特殊的詞義現象是否應當以詞條的形式收入工具書中加以標注,在對外漢語教學的實踐中,是否應當將這類詞作為個例單獨逐一講授,都值得我們進一步探索和關注。

附?注

[1]本文所考察的動詞AABB重疊式僅為“雙音節動詞”的AABB重疊式,即其基式AB為成詞的動詞。諸如“罵罵咧咧”“偷偷摸摸”等“單音節動詞+單音節語素”或“單音節動詞+單音節動詞”構成的不成詞AB式形成的AABB式重疊則不在本文的討論范圍之內。

[2]需要指出的是,查《現代漢語詞典》第7版“拉扯”共6個義項,其中義項1“拉①”、義項4“勾結;拉攏”和義項6“閑談”均可形成AABB式重疊。但義項4“勾結;拉攏”本身就是貶義,義項6“閑談”有“游手好閑、不務正業”的消極義解讀,故本文只考察義項1也即“拉扯”本義形成的AABB式重疊,義項4和義項6形成的消極義“拉拉扯扯”不在本文的研究范圍之內。

[3]有關負面立場標記的問題可具體參看方梅、樂耀(2017)。

[4]需要指出的是,這類詞語在歷時語料檢索中用例均不多,AABB重疊式本身口語性極強,僅依賴以書面語為主的語料庫檢索難免會有所疏漏。此外,這種現象因發展較晚,在明清小說中才開始形成動詞AABB式重疊的繁盛時期,原先的基式動詞AB仍舊與之共存并未消失,且作為概念的動作義用法與消極情感義的解讀也同時并存。因此,這樣一個所謂的“主觀化”過程只是基于共時層面、結合現有語料的邏輯構擬,并不是一個完全清晰、確定的歷時演化過程。

[5]查《現代漢語詞典》第7版和《漢語動詞用法詞典》,除“指指點點”“拉拉扯扯”“挑挑揀揀”外,我們還發現了“躲躲閃閃”和“摟摟抱抱”至少5個具有貶義化傾向的動詞AABB式重疊,其中“躲躲閃閃”被《現代漢語詞典》第7版收錄:“狀態詞,形容有意掩飾或避開事實真相”,具有明顯的貶義色彩。

參考文獻

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(復旦大學中文系?上海?200433)

(責任編輯?劉?博)

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