涵鄉(xiāng)賢與明代肇慶的公共工程

楊孜

摘? ? 要： 凡造福桑梓父老者，皆為鄉(xiāng)賢。作為政府之外的民間力量，鄉(xiāng)賢利用自身財力給予家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展直接的物質(zhì)支持，并憑借自身威望有效組織。鄉(xiāng)賢是古代政府建設(shè)地方社會的重要力量。本文以明代肇慶府地方的鄉(xiāng)賢為例，就鄉(xiāng)賢參與地方水利、交通、城建、堪輿、教育等方面的公共工程，探討鄉(xiāng)賢對于地方社會的影響。

關(guān)鍵詞： 明代肇慶? ? 鄉(xiāng)賢? ? 公共建設(shè)

一、鄉(xiāng)賢的標(biāo)準(zhǔn)

“生于其地而德業(yè)、學(xué)行著于世者，謂之‘鄉(xiāng)賢”[1]（69）。在明代學(xué)者俞汝楫所編纂的《禮部志稿》中，“鄉(xiāng)賢”作如是解。但在明代，經(jīng)洪武到弘治的長期推廣，鄉(xiāng)賢與名宦的祀典在全國得到普遍確立，鄉(xiāng)賢與名宦兩祠更與廟學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，成為地方公共祭祀的常見對象[2]（118）。所謂“祀鄉(xiāng)賢，昭往而訓(xùn)來者也。祀之必附于學(xué)宮，謂素履無愧于名教。故躋之夫子之門墻，于諸賢后先相望”[3]（116）。故鄉(xiāng)賢一詞在明代更多地表現(xiàn)為國家祭祀系統(tǒng)語境下的特定符號。

在制度上，鄉(xiāng)賢的申報過程十分嚴(yán)格，需要經(jīng)學(xué)校生員公舉，知縣詳核后申詳知府，知府具呈提學(xué)，最終由朝廷確定人選，方可將神主入祠。且在具體操作中申報程序并非線性遞進(jìn)，而是不斷反復(fù)。在狹義上，明代的鄉(xiāng)賢群體只限于那些神主享于俎豆宮墻的少數(shù)耆老宿望。由于明代中后期世風(fēng)衰頹，加之評選制度本身缺乏有效監(jiān)督，使冒濫之風(fēng)日熾。此時入祀鄉(xiāng)賢祠者，多是子孫為榮顯家門而夤緣入，而其德行亦多與標(biāo)準(zhǔn)不符。

基于上述原因，本文關(guān)注的鄉(xiāng)賢群體并不限于狹義，即列名鄉(xiāng)賢祠者。許多不在此列，但德行著于鄉(xiāng)者亦會被視為該群體之一員，同樣納入考察范圍之內(nèi)。

二、鄉(xiāng)賢與水利工程建設(shè)

防洪是明代肇慶地方的重要工作，與其特殊的地理和氣候條件有關(guān)。肇慶所在的珠江流域受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，降水豐沛，且珠江汛期自每年5月持續(xù)到9月。且珠江干流--西江與南來的北江匯于肇慶，流域內(nèi)河網(wǎng)密布。每當(dāng)汛期來臨，過量的雨水都會隨著河道涌入肇慶，無處可泄，給當(dāng)?shù)鼐用裆睢⑸a(chǎn)造成極大影響。萬歷間，高明縣人區(qū)大倫曾就一定時期的大水對當(dāng)?shù)厮紗栴}有所論述：

“嶺表諸郡，廣肇獨(dú)當(dāng)西、北二江之瀝。西江遠(yuǎn)自夜郎，吞百川而東注，二郡受之;北江源庾嶺，合湞、湟諸水南下，三水、南海四會、高要、高明受之，其民胥賴堤防以生。夏秋江漲，入海尚數(shù)百里。汛濫羨溢，載于平陸，齧堤潰防之患所以來矣。萬歷庚戌迨辛、壬、癸、甲、乙、丙七年無歲不患水，無歲不潰防。潰而筑，筑而旋潰。歲有筑堤之苦，家無半菽之蓄。至于丙辰橫潰彌甚，而民之力盡矣。原田里宅輸之水府，老弱待弊壯者哀。”[4]（679）

水患之頻繁，破壞力之驚人，使得防洪成為一郡之要事。然而落實在修建防洪工程、堤壩的日常維護(hù)等具體職責(zé)上，卻主要取力于民間。《高明縣志》卷十《水利志》載：“邑水利有二，曰：陂;曰堤。陂備旱，堤備潦，皆民食攸關(guān)。而堤之勞費(fèi)百倍于陂，且利害尤巨焉。有歲修，有搶救，向悉派自民間。然決裂甚，間蒙恩給至。”[5]（535）

除經(jīng)費(fèi)外，一般堤壩的修建工作，政府也不會多加過問，而是歸之于地方百姓自行處理。這種職責(zé)分配方式在要求民間有德與力的鄉(xiāng)賢貢獻(xiàn)更多財富、精力。因為對于修堤、護(hù)堤等工作，具體包括人員組織、經(jīng)費(fèi)攤派、工料購買、堤務(wù)所引起的各類糾紛的協(xié)調(diào)等各方面瑣細(xì)事務(wù)。這類事務(wù)一般均由公推的堤長總理，而堤長非家有余財，身負(fù)鄉(xiāng)望者不可為。

對于防洪工程的修筑和維護(hù)，明代肇慶鄉(xiāng)賢本身的態(tài)度也十分積極。關(guān)于鄉(xiāng)賢在肇慶地方防洪工作中的具體影響，可通過高明縣內(nèi)最大防洪堤--大沙堤的增筑維護(hù)作具體的分析。大沙堤始筑于元至正年間，“治東十里，形如懸膽……西北有香山潦，西南有皂慕、黃沙潦，東有西北兩江潦……周圍皆受水患者也”[5]（536）。由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民黃澤、鄧德達(dá)等集眾合筑，護(hù)上倉、清泰、楊梅、羅塘、田心等五都一十余村。該堤初建時便捍稅田五百余頃，遠(yuǎn)多于縣境內(nèi)同建于至正年間，捍田數(shù)僅為三百六十余畝第二大堤--秀麗堤。此時的大沙堤不設(shè)竇門，僅是一條單純的防洪堤， 可保堤外大水不侵，但堤內(nèi)積水亦同樣無法泄出，堤內(nèi)仍有“中則、下則水患稅田一百余畝”的問題，“又作蓄水之地”以泄洪[5]（536）。

堤內(nèi)水患會造成堤內(nèi)五分之一的稅田披害，雖有蓄水之地，但災(zāi)害仍存，始終是個大問題。從事后的結(jié)果看，解決問題的方法很簡單，即修筑竇門以排水。不過物力維艱，修筑竇門談何容易，工料、施工亦是一筆龐大費(fèi)用。政府的“恩給”有時會出現(xiàn)，但只在大堤“決裂甚”這種萬不得已的時候。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢必須動用自己的資源消除堤內(nèi)水患，這個過程將持續(xù)很長一段時間。

“永樂四年……時本府委吏李有亮，堤長鄧德達(dá)起倩文儲、祿欄等都，兼同本堤人戶見丁筑塞，完成，砌木竇二穴，消內(nèi)水患”[5]（536）。這次有官方參與的工程筑起了兩穴木竇，一時間內(nèi)成功消除了中則、下則“內(nèi)水患”。但木質(zhì)竇門畢竟不符合堅固耐用的工程要求，對解決堤內(nèi)水患的也是治標(biāo)不治本。此間鄧德達(dá)有所作為，在永樂十七年，“照田起谷買石，砌石竇一穴，換原木竇”[5]（537）。此次工程將木竇撤換為石竇，按田畝集合本堤一十余村之資，造得石竇一穴，所造石竇雖堅固耐用，但或因位置、排量原因，此后中則、下則的水患問題仍然未絕。自永樂十七年（1419年）始更石竇，至宣德九年（1434年）因年老而無法親自往縣告差。這十五年間，久未見第二座石竇的修筑，可見石竇造價之不菲，堤內(nèi)民戶之艱難。

鄧德達(dá)在宣德九年，不顧年老，仍希望有所作為，既然無力筑起第二座石竇，便改“疏”為“堵”：“丈量十村田畝，中則、下則編稅、均工、筑基，各村分派基額，分作四甲，遞年各自補(bǔ)筑”[5]（537）。將堤內(nèi)中則、下則受水患影響的各村組織為四甲，以四甲為單位每年各自于堤內(nèi)該區(qū)再起堤捍田。此成法一直持續(xù)到嘉靖四年（1525年），“基崩，知縣陳坡督工修筑，自后俱保一大總理督四甲起夫。時有鄉(xiāng)官楊孟芳，開石竇一穴，楊宗粵又開石竇一穴，是為三穴，而圍內(nèi)之患消矣”[5]（537）。

鄧德達(dá)的名字不見于《高明縣志》，縣城學(xué)宮鄉(xiāng)賢祠內(nèi)更沒有他的神主，但他對境內(nèi)規(guī)模最大的水利工程的影響確實持續(xù)且深遠(yuǎn)，真正造福了一方，亦可當(dāng)鄉(xiāng)賢之名。從中亦可看出鄉(xiāng)賢對于地方水利建設(shè)、維護(hù)所產(chǎn)生的重要影響。

大沙堤中、下則水患已消，因之而設(shè)的總理仍舊保留，此后歷任總理大多循例督修，唯有更張。到羅煥章?lián)慰偫恚磳⒌虅?wù)刊冊成定制。

“萬歷十四年……羅煥章總理前事。親踏查核各甲歷年推收，并各分包圍內(nèi)堤稅增入該屬甲下，丈量堤基，照田起夫，通堤補(bǔ)筑。完成，計算田畝，分基立石為界，刊成書冊給散，各甲永照。”[5]（537-538）

此次制度更改，將各甲每年應(yīng)繳堤稅、應(yīng)出丁夫、負(fù)責(zé)片區(qū)一一刊定成冊，避免了各甲間堤務(wù)的相互推卸，提高了辦事效率。

從高明大沙堤的修筑、改造、維護(hù)來看，肇慶一地之防洪要事賴之鄉(xiāng)賢矣。

三、鄉(xiāng)賢與地方交通改善

肇慶地處南方丘陵，地形崎嶇，加之河網(wǎng)密布，當(dāng)?shù)厝顺鼍吃缴揭杂蹫楸悖硟?nèi)行走河流阻路。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢改善地方交通，亦貢獻(xiàn)良多。

在官方組織的工程中，鄉(xiāng)賢多襄助之力，高要北港騰蛟橋即為一例。萬歷九年（1582年），由嶺西兵備副使王泮主持，北港堤練滘段修成竇門，名喚“騰蛟竇”，但“堤竇雖設(shè)，北浪砰磕，雖錮南山之石，不能固堤于外，以衛(wèi)竇閘于堤，以引江橋于閘以通道”后肇慶知府鄭一麟于騰蛟竇主持修筑橋梁，因竇名之，曰“騰蛟橋”[6]（345）。此次修筑堤橋所花費(fèi)的兩百貫建設(shè)經(jīng)費(fèi)中，除鄭一麟撥用“魚步市廛”之儲，并佐以俸錢，及王泮羨餉外，還有“士民醵金”贊助。鄉(xiāng)賢除了資助金錢，更直接參與到騰蛟橋規(guī)劃修筑工作中，“是役也……孝廉譚大寧、譚邦杰，諸生羅魁春、杜應(yīng)奎、羅黃瓊、冼會科、羅建婁、麥大升、鐘方、羅建軫、譚圣教、關(guān)汝屏等，皆襄贊者”“而諸生羅建箕、林揚(yáng)、圩長譚文雄、頼文湞，身任其役……橋成，好義者眾也”[6]（345）。由此可見，對于官方主持的橋梁工程，鄉(xiāng)賢助力甚多。

對于橋梁修建，民間不乏其人。在明代肇慶，鄉(xiāng)賢對建造橋梁亦貢獻(xiàn)良多。以高明縣為例，據(jù)《高明縣志》卷三·《建置》所錄明代所建的26座橋梁中，有9座由官府所建，剩余17座由民間修建。其間貢獻(xiàn)突出者有三人--知縣陳坡、知縣余純、鄉(xiāng)賢羅煥章。陳坡，余純均于嘉靖間任高明知縣，前者在任內(nèi)建小河口、官田埇二橋，后者則建喜鵲、石龍、青石、薪基竇、孔塘[6]（162，163，164）。而羅煥章修有十橋：東關(guān)竹圍橋、車步陂橋、金灣橋、水口橋、洞心橋、官路橋、獨(dú)岡二橋、古水二橋、清塘橋、三頂塘橋，分布于楊梅、清泰、田心、上倉步，太平五都[6]（164，165，166）。十橋其中尤以洞心橋為要。洞心橋在“邑之東南可十里許”的對村，“蓋自邑往省所必經(jīng)之地，且云洲西樵居民之往復(fù)，日一至焉……”[6]（165），如此要津本無河流，卻因“田隧山彎，聚細(xì)流，納涓注，秋冬潦而為溝，春夏積而成浸”[6]（165）。于是羅煥章建此石橋，其對高明桑梓造福不可謂不深。

四、鄉(xiāng)賢與修繕廟學(xué)、助興文風(fēng)

明代肇慶鄉(xiāng)賢重視對明代官學(xué)教育提供支持，以發(fā)展當(dāng)?shù)匚慕蹋浞绞蕉鄻樱渲幸跃栎敾騾⑴c學(xué)宮修繕工程為主。如德慶州知州沈有巖于萬歷間復(fù)建學(xué)宮，而鄉(xiāng)賢“如國士里復(fù)允、陸可車、庠生謝光秋、甄龍光、李逢陽輩，倡義效勞”[7]（303-304）。復(fù)建后的德慶學(xué)宮“其地雖仍乎舊，其制什百于初不啻也”[7]（303-304）。

昌閣為祭祀傳說中掌管文運(yùn)功名之神，保一方文風(fēng)昌盛而建。它是祭孔之外事關(guān)文運(yùn)的另一個祭祀場所，在廟學(xué)建筑中地位特殊。對文昌閣之修筑，肇慶鄉(xiāng)賢亦不遺余力。萬歷四十年（1612年），開建縣令裘之雄在本縣興建文昌閣，經(jīng)費(fèi)由“少捐大官之錢以助，合眾醵金若干”[8]（138）構(gòu)成，鄉(xiāng)賢捐輸不在少數(shù)。“而參計董事者，侯貢生應(yīng)遴也。左右綜理，不辭艱苦者，侯諸生應(yīng)選、應(yīng)達(dá)、應(yīng)通、正眾、承宣也”[8]（138）。落成后的開建縣文昌閣，“堂構(gòu)巍煥，鳥革翚飛，聳然一巨觀也”[8]（138）。

從以上幾則案例可看出，明代肇慶鄉(xiāng)賢通過捐輸、督修參與修筑有關(guān)建筑，對本地教育事業(yè)予以支持。

五、鄉(xiāng)賢與城市建設(shè)

城為保民為之也。肇慶地處粵西，瑤僮雜處，且奇峰險要，多匪幫聚集。《開平縣志》載，開平置縣于順治六年，但其置縣之議始于明嘉靖間，目的則是在盜賊集聚的嶺西之地建城御匪，但過程十分曲折。在此過程中，出力良多者為張乃心等。

張乃心，字葆初，開平沙澗人，為嘉靖至萬歷間建城運(yùn)動的領(lǐng)袖。

“嘉靖四十四年，恩平縣里排集省，呈割登名、平康、得行三都附伊縣治。邑人張乃心聯(lián)龍?zhí)梁涡眨L圖獻(xiàn)議，以道里險遠(yuǎn)不便，愿三都自立一縣，保障地方。赴察院上陳并各衙門呈準(zhǔn)”[9]（273）。此次立縣原為防御倭寇，“是倭夷侵略廣海……所至蹂躪”[9]（273），張乃心“謀在登名都雙圣峰寺前地方立縣”[9]（273）。

至隆慶元年正月，上級政府曾兩次派巡檢到登名都勘報立縣情形。但第二次勘踏時，廣州府所派巡檢呂天玉勘探不成，立縣之議遂罷。

但在萬歷元年，張乃心再提立縣之議，“會眾，議擇平康里甜水井。地方愿自出工費(fèi)建城”[9]（273）。此次更改縣治地點及自愿出資后，即獲得批準(zhǔn)，“察院張委正印官伍督理興工”[9]（273）。就在城池業(yè)已完工的時候，卻被告知立縣“牽連兩廣易縣與割屬，州改府一十余事，下部議，以至寢閣”，立縣一事再罷[9]（273）。

六、結(jié)語

明代肇慶相比當(dāng)時中國其他地方并不特殊，它僅僅是一個可供觀察的對象。在肇慶可以發(fā)現(xiàn)明代政府對地方社會的管理和建設(shè)在很大程度上依賴于地方社會本身。鄉(xiāng)賢是地方社會中的特殊群體，他們富于財力，對于地方公共建設(shè)十分積極，在滿足當(dāng)?shù)鼐用裥枨蟮耐瑫r，也在一定程度上彌補(bǔ)了地方政府財政投入在地方建設(shè)中的不足。通過捐輸或親身組織實施，鄉(xiāng)賢在不同程度上參與地方水利、交通、城建、堪輿、教育等方面的公共工程，以財力、心力建設(shè)鄉(xiāng)里，造福桑梓。

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