基于學共體下的班主任管理辦法探索

楊晶晶

摘 要：教育方法要采取自動的方法、啟發的方法、手腦并用的方法、教學合一的方法。解放學生的頭腦，使他能想;解放學生的雙手，使他能干;解放學生的眼睛，使他能看;解放學生的嘴，使他能談;解放學生的空間，使他能到大自然大社會里取得豐富的學問;解放學生的時間，使他能有空消化所學，有空學點自己渴望學的學問;”我們想，“小先生制”、“小組合作學習”都是在盡最大的可能去實現這六大解放。

關鍵詞：小先生制;小組合作制

一、前言

陶行知先生提出了教學做合一，含義是：教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。

立足課堂教學改革實際，深入推進“基于課程標準的教學與評價”研究，創新發展“小先生制”的理論精髓和實踐智慧，形成了“教學相長，相教相學”的教學模式，使師生在西店中學的校園中、課堂上收獲“共同成長”的樂趣。

西店中學的課堂，如果要用一個字來形容，那可能得要用“亂”，亂糟糟的“亂”。

二、當前學校班主任工作中的難點與解決措施

（一）、第一個“亂”，是座位亂。原來是按照學生身高進行的“插秧式”排列，而如果小組合作模式要成為課堂的主旋律，那么那種面向黑板的座位排列也需要改變，可以采用學生面向教室的側面、正面，甚至有需要時可轉身面向教室后面。

有田字或者非字式，4/6人一組，側看黑板。這樣做的最大好處是方便小組內交流討論;并且由于面對面相互監督上課的聊天、打瞌睡的情況也會減少;也方便老師以小組為單位進行觀察、記錄。E或F式，2人面朝黑板，2-3人側看黑板。可以改善向右看黑板時，右手記錄不夠方便的情況。更多的是一個教室里根據總人數，小組數，每組人數進行混合排。

（二）、第三個“亂”，是課堂“亂”課堂中有學生坐著、站著、蹲著（這是某一節實驗課，實驗內容也較為簡單“水的沸騰”，于是老師就放開手腳，完全讓學生以小組為單位，明確各自的分工自己動手。學生在實驗過程出現的情況，全部由小組為單位在課前翻閱資料，組內預習解決，實在不清楚的再請教老師）可能還會有學生笑得人仰馬翻（這是一堂英語課，課后我問了下學生和老師，他們說這是關于英語現在進行時短語的你演我猜，由老師給出某個短語比如“watching tv”第一個同學用肢體語言表演給第二位同學，依次類推，由小組內最后一位同學根據表演猜出正確的短語。）

會有學生在講臺上“手舞足蹈”

也會有學生在講臺上講解、演示（這是小組將討論的結果寫在小白板上，然后再上臺給同學們講解）

老師在哪里呢？

老師坐在教室后面

老師成了攝影師（這是某一節語文課，結合我們學校全面推行了師生閱讀，一位同學在臺上介紹她最近所讀的一本好書，或者一段好文介紹。我們也會定期舉行小型的“閱讀會”分享閱讀心得。）

最值得一提的是這堂法制教育課。

圖片中的課堂地點在西店法庭。今天西中課堂就走進了寧海縣西店法庭。初入法庭，一陣威嚴撲面而來，剛剛還在熱烈討論的同學們似乎被這威嚴嚇破了膽，自己開啟了靜音模式。王庭長親自在外迎接，手中拿著他平日里穿的法官袍，詢問道：“審判長呢？審判員呢？”“我是，我是！”稚嫩的聲音說道并很快出現在了王庭長眼前，王庭長莊嚴地為“小審判長”穿好了法官袍。所有的模擬法庭參與人員各就各位，自此，西店中學法制課堂模擬法庭項目正式開始。“咚”，一聲響亮的法槌敲下，庭審開始，“書記員”宣布法庭紀律，“公訴人”宣讀起訴書，“審判長”引領著案件的深入呈現，“辯護人”進行著緊張的辯護，“犯罪嫌疑人”也如實供述著自己的犯罪事實，“旁聽人員”個個側耳一聽。“咚”，法槌再次敲響，所有在人員起立，“本庭判決如下：被告人占天犯故意傷害罪，判處有期徒刑……”結束以后，所有同學都若有所思地思考著什么。這位“審判長”就說到：“本來我以為就是演話劇，在真正披上法官袍的那一刻，我似乎懂得了法律，懂得了莊嚴。”

其實我們老師的單純說教還不如讓孩子們自己去切身感受。這次課堂不僅帶給學生們法律的嚴肅，更帶給他們志向的明確。

（三）、個“亂”，是規矩“亂”

沒有規矩不成方圓。雖然這學期有學校層面提出的“西店中學學生修為十條”，但是每個班、每個小組每個學生不受班規的約束，為什么？因為根本就不存在班主任列出的條條班規，因為這些“組規”都是每個組員共同商議、投票通過的！（組規照片）

有了組規，一個同學的表現不僅僅代表個人，而是代表小組，同學們的合作意識特別強，學生回答問題時是“我們小組認為”，“我們小組討論的結果是”，老師做出的評價也不再是“你說的……”而是改成了“你們小組的討論……”學生個體的榮譽不再是個人的，而是整個集體的，學生個體的成敗也影響到整個集體，這樣，當某個學生未完成作業時，催交作業的就不再是老師，而是他的組長;當某個學生未做對題目的時候，不厭其煩給他講解的也不再是老師，而是他的同伴。

陶行知先生在普及教育實踐中依據“即知即傳人”的原則提出的“小先生制”，陶行知先生當時是為解決教育資源匱乏所提出來的“小先生制”，即采取小孩教小孩、小孩教大人的方法推廣實施的一種教育組織形式。我們鼓勵“小先生”上講臺講課，“小先生”們能站在講臺上大大方方講課的前提是他們都在工作紙的幫助下，深入地進行了預習;回到學校，坐在教室，上課過程中與組員與同學與老師展開了激烈的討論，讓學生上臺展示討論的結果。

在討論的過程中組內成員就已經開始了對自己預習結果、對組員預習結果的第一輪質疑;在展示小組討論結果的時候，又開始了第二輪質疑。質疑是創新的起點。一切科學發現都是從疑問開始的，哥白尼的日心說;牛頓提出光是由“粒子”構成等。

在展現思維過程中，既鍛煉了自身的標的能力，又學會了傾聽的能力，學會了評價的技巧，實現能者為師，人人有才，達到了真正的“共進”！

我們還在班級層面和學校層面評選“主動學習獎”、“紀律之星”、“衛生之星”、“作業之星”，并且定期評選“優秀小組”、“優秀小組長”等等，以促進小組學習的學習效率等。

三、結語

陶行知先生說：“行是知之始，知是行之成”有了陶行知生活教育理論的指導，我們的西中課堂就是這么任性。讓“陶花”在西店中學的課堂上開放。

參考文獻：

[1]佟衛紅.淺談“教學做合一”中的思想【J】.遼寧教育研究，2000（10）

[2]湛安榮.陶行知“教學做合一”的理論內涵及教學意義【J】.云夢學刊，2004（6）