金雅芳
在我國古代,朋友之間的交往與真摯情誼是眾多詩歌題材中非常重要的一種。《毛詩序》曰:“詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。”《滄浪詩話》曰:“詩者,吟詠性情也。”二者都指出了詩歌的主要功能是表情達意。而朋友作為五倫之一,友情在人們的情感生活中占了很大的比重,朋友對于每個人的重要性不言而喻。我國古代抒寫友情的詩歌數不勝數,友情是文學作品中歷久彌新的一個主題。
友情詩的繁榮從其豐富的內容中可窺其緣由。從題材看,有以干謁求仕為內容的干謁詩,有以告別留別為內容的送別詩,有文人雅集詩詞唱和或者異地思念相互寄贈的酬唱詩等。從情感表現來看,有抒憤、留客、相邀、藝術交流、恭賀、安慰、勉勵、關懷、相思、懷念……
僅以唐詩為例,按友情詩中常用的詩題搜索統計,在《全唐詩》中,光以“送……”和“別……”為標題的送別詩就有6000多首,以“贈……”為標題的酬贈詩有2400多首,以“寄……”為標題的詩歌也有3700余首。排除夾雜其中的其他題材的作品,唐詩中真正的友情詩少說也有近萬首。這在唐詩總量中的占比無疑是相當巨大的。
不僅數量可觀,在質量上,很多友情詩名篇膾炙人口,成為不朽的經典。單就當今的統編版中小學語文教材來進行統計,入選的友情詩共28首,占所選古代詩歌總量的14%。其中王勃的《送杜少府之任蜀州》,李白的《贈汪倫》 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,王維的《送元二使安西》,高適的《別董大》,白居易的《賦得古原草送別》等等,都是學生耳熟能詳的友情詩經典。
詩人們還以朋友身份結成詩人團體:初唐四杰、文章四友、王孟詩派、韓孟詩派等。最典型的是元白,元稹和白居易二人同科及第,后終生為友,二人患難與共,惺惺相惜,共同倡導新樂府運動,兩人所代表的詩體被稱為“元和體”,“元白”更是成為詩友的代名詞。
友情詩的產生有深厚的社會根基,它是伴隨著詩人們的社會交往而產生的,反映了詩人們豐富的社交生活。友情詩也寫出了詩人們對于友情的情感訴求,這是人類與生俱來的心理需要,表現了詩人們豐富的情感世界。
(作者單位:浙江省蘭溪市聚仁小學)