貴州資源保護禁忌及規約

趙慧 陳均梓

摘要：受當地特殊地理氣候特點的影響，貴州人民在日常的生產生活實踐中產生了一系列的資源保護禁忌及規約。本文主要從當地群眾對植物、動物以及水資源的保護等幾個方面對其進行研究，通過研究可以發現這些禁忌及規約對當地生態環境的保護起到了重要的促進作用。

關鍵詞：貴州;資源保護;禁忌;規約

受當地特殊地理氣候特點的影響，貴州人民在日常的生產生活實踐中產生了一系列的資源保護禁忌及規約，主要體現在對植物、動物和水資源的保護方面。

1 對植物的保護

受貴州地形特點的限制，其可利用耕地非常有限，因此居住此地的人民會在道路和田地的兩旁種滿各色的林木和果蔬，既美化了環境又收獲了一定的生活資料。當地人民在利用各類植物資源時，尤其是對于可以再生的植物種類，盡可能地只利用其需要的部分，而不會整個地將其采伐破壞掉。人民在山林中放牧時一般不會選擇單一家畜或者家禽，因為多種類的家禽和家畜由于其喜食的植物不一樣，這樣就會有效地避免某種植物因被過度食用而滅亡，因而保證多種植物的均衡生長，且多種家畜家禽的糞便會為樹木的成長提供豐富多樣的養分。

貴州人民居住的吊腳樓需要較多的用到木材，但在對木材進行選用砍伐的時候，對不同種類和不同生長特點的樹木，人民會采用不同的利用和保護方法。當修筑吊腳樓需要使用還未完全長成的樹木時，他們會根據“‘砍小留大，砍彎留直，砍密留疏，去病留好的原則”合理選擇和砍伐樹木，而對于已經停止生長的樹木，則會進行砍伐以便新的樹木的栽種。時間和季節對于新鮮樹皮的采集來說非常重要，當地人民一般會選在深秋取用樹皮，因為這時候的樹皮濕度較大有利于剝皮工作的開展，且這時候的樹皮較少受到蟲害的侵襲，這對于其今后的使用較為有利。人民在選擇樹種的時候也充滿了生態智慧，他們會選擇那些樹齡較長、樹形健壯挺拔且有較多樹種的樹木作為樹木繁殖的重點對象進行栽培，這將使樹木的數量和質量同時得到保障。

有些村寨規定，村寨的人在出生時家人會為其栽種一棵樹，在其去世后家人也會將其葬在樹木下邊，所以村寨旁邊都存在有大量的樹木并且村寨的人對這些樹木是格外尊重和保護的。有些村寨的祖規會規定在滿足個人使用的前提下，多余的樹木資源要交由整個宗族進行管理，這樣借由整個宗族的力量樹木資源得到了極大地保護和發展。由于貴州地區森林資源豐富，因此人們非常重視對火災的防御，他們會定期在村寨進行防火知識宣傳教育，并嚴格規定了不能放火的情形，并且一旦有火災事件的發生會依照規定予以嚴厲的懲罰和批評教育。當地人們在村寨的前后多種植大片的楓樹林，且人民對于楓樹是十分敬重和愛護的，除了不能隨意砍伐之外，也要保持楓樹林的整潔衛生。

2 對動物的保護

當地人民在捕捉動物的時候也會嚴格的遵守當地的一些制度和民俗，他們一般避免在春天進行打獵，因為春天是動物的繁殖旺季，而且他們對動物的幼崽和懷孕的動物都自覺地不進行傷害。當地人民在收割糧食的時候都會特意留一點糧食給鳥類和老鼠，他們認為各種動物也有與人類同等的生存的權利，而且它們吃了剩下的這些糧食之后就會減輕對別的莊稼和植物的危害。

貴州當地人民對于魚類是極為保護的。當地對于偷撈他人魚塘里的魚這類行為會進行嚴厲的懲罰，偷魚之人必須要自己背著并敲打一副銅鑼，還要同時圍著整個村子不斷說出自己的錯誤行為讓大家引以為戒。鄉規民約里規定村民可以在村寨共有的江河和魚塘里捕撈各種魚類，但是對于用炸藥或毒藥來獲取魚的行為會給予嚴厲的經濟處罰和批評教育，實施這種破壞行為的人必須放生同等數量的魚來彌補自己的過錯。

耕牛是貴州人民日常生產生活中不可或缺的一種輔助力量，它在人們的生活扮演著重要的角色，當地居民專門為牛設立了節日，在節日期間，牛不用下地，人們在家里會給牛準備豐盛的食物并幫助牛洗凈全身，以示人們的尊重和愛護。

當地居民是不允許傷害狗的，人們在日常生活中對狗是極其敬重和愛護的。

由于濕熱氣候的影響加之其居住的地方森林覆蓋率較高，當地居民經常會看到蛇進入到他們的住宅里面，人們一般都會在家中飼養一些鴨子，因為鴨子的叫聲就能很快地讓蛇自行離開他們的住宅。“這種通過利用動物之間的相互對抗來達到保護人類安全的做法是相當合適的”，因為這樣既不傷害這些蛇又能讓它們盡快離開，從而確保人蛇能夠和平相處。

對于在自家安家筑巢的燕子，人們不僅不把它們趕走反而主動地給它們搭建舒適的燕子窩，這表明當地人民對于燕子這種動物是非常喜愛和注重保護的。對于其他鳥類，如果它們不傷害農作物、不侵擾人們的正常生活，人們也是不能夠傷害它們的，尤其是對于落在樹林里的各種鳥類，更不能傷害它們，因為它們可以幫助樹木捉蟲，其糞便又可以化作肥料促進樹木的生長，對樹木的發展是極為有利的。

3 對水資源的保護

人們的日常行為中不允許有破壞水資源的行為，在有水的地方是不允許隨意傷害樹木的，不準往水里放一些垃圾雜草等，不準在水邊出現排泄物等，嚴禁在飲用水里洗衣服洗菜，禁止在飲用水里捕捉各類水產品，飼養的家禽和家畜更是要遠離飲用水，這些行為一旦被發現就會被村寨依照相關規定進行嚴厲的處罰。貴州當地人民使用井水較多，他們一般在村里挖鑿三口井，并分別對三口井的使用做了嚴格要求，他們把這三口井依次分為上井、中井和下井，“上井是飲水井，中井是洗菜井，下井是洗衣井”，使用這些井的人們必須嚴格按照水井的不同用途進行分類使用，如果不按照固定的用途分類使用，就會受到村規的嚴厲懲罰。人們為了保護水井，一般會把對水井的使用要求刻在水邊的石碑上，這樣可以時刻對前來取水的村民起到提醒和勸誡的作用。

為了在農忙時節做到水資源的充分合理利用，當地村寨規定每份稻田都有對應的溝渠進行灌溉，各家之間不準隨意變動溝渠的位置或者隨意使用別人的溝渠來灌溉自己田地，一旦出現這些違規行為就要受到相應的經濟處罰。

有的村寨會把水井用水泥砂石等材料砌筑起來，這樣不僅美觀還堅固耐用，他們會在井的上方或是旁邊建棚，這樣可以有效防止臟東西落入井內，并可以防止太陽的炙烤，人們還會在井里放生一些小魚苗，通過這些小魚苗的健康狀況來判斷井水水質的好壞。村寨會派專人看護水井并對水井進行一定的維護，比如每隔一段時間就對水井進行淤泥的清理工作和雜草拔除的工作。

參考文獻：

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（作者單位：1.山東理工大學 法學院;2.山東理工大學 經濟學院）