中國(guó)古典園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的影響

張瑛琦 齊書(shū)林

【摘要】我國(guó)古典園林藝術(shù)文化內(nèi)涵博大精深，富有意境，藝術(shù)構(gòu)思十分精巧，其表現(xiàn)手術(shù)和設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，特別是在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中可以廣泛借鑒古典園林藝術(shù)文化。本文探討的主要出發(fā)點(diǎn)是古典園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的思想和布局，重點(diǎn)探討古典園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的影響力，探討現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中古典園林藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值，古典園林藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，研究相關(guān)中國(guó)古典園林景觀的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)，功能性需求，亭臺(tái)樓閣，古典園林藝術(shù)，橋梁藝術(shù)

目前我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)在多個(gè)方面仍然比較滯后，如實(shí)踐、設(shè)計(jì)理念、思想觀念等。而近年來(lái)，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)方面，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程要求越來(lái)越嚴(yán)格，現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越難以滿(mǎn)足。當(dāng)前在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)上，對(duì)我國(guó)古典園林藝術(shù)文化的傳承在一定程度上有所忽視，往往只考慮到了功能性和社會(huì)需求，所以，想要真正設(shè)計(jì)出更為科學(xué)、合理的現(xiàn)代園林景觀，需要將現(xiàn)代圓臉的功能性與我國(guó)古典園林的思想內(nèi)涵完美結(jié)合，極力創(chuàng)建具有中國(guó)特色化的現(xiàn)代園林理論。

一、中國(guó)古典園林藝術(shù)特色

中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)師會(huì)將園林看做是一幅畫(huà)、一首詩(shī)，巧妙地將雕梁、畫(huà)棟、楹聯(lián)、匾額等園林建筑與詩(shī)畫(huà)藝術(shù)、園林藝術(shù)融為一體，而不是單純將園林景觀當(dāng)做是一場(chǎng)土木工程。詩(shī)畫(huà)與園林作品將自然人格化，如翠竹象征謙虛的美德、堅(jiān)貞的氣節(jié)、荷花寓意為清廉高潔、松柏象征延年益壽等，對(duì)自然的內(nèi)在美格外注重，贊賞自然本身的形態(tài)美，與中國(guó)文化情感密切聯(lián)系。所以，花香茶香、陽(yáng)光月光、風(fēng)聲雨聲、竹影花影等均能構(gòu)成中國(guó)古典園林藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，可以激起設(shè)計(jì)師豐富的聯(lián)合和文化情感。

中國(guó)古典園林包括四大類(lèi)，分別為風(fēng)景園林、寺廟園林、私家園林、皇家園林。而中國(guó)古典園林從人工關(guān)系與自然關(guān)系分析可分為兩大類(lèi)型，一類(lèi)是在人工建筑環(huán)境中布置自然景觀，如花木、山池等，一類(lèi)是將少量的人工建筑點(diǎn)綴在較為廣闊的自然環(huán)境中。一般來(lái)說(shuō)，城市園林歸屬前者，風(fēng)景園林歸屬后者。寺廟園林具有鮮明的地方特色，大部分都是質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的，如西湖風(fēng)景區(qū)的淡妝濃抹總相宜，桂林風(fēng)景區(qū)的水如青羅帶，山如碧玉簪。寺廟風(fēng)景園林遍布各地，包括佛教四大名山，分別為九華山、普陀山、峨眉山、五臺(tái)山等。私家園林的特點(diǎn)是清雅雋秀、小巧玲瓏，如上海的豫園、無(wú)錫的寄暢園、蘇州的拙政園等，主要以江南一帶最為精美?；始覉@林的特點(diǎn)是建筑華麗而厚重，規(guī)模宏大。承德的避暑山莊、北海公園、北京的頤和園等，均為典型的皇家園林?；始覉@林中，某個(gè)局部是在建筑環(huán)境中造景，這部分被稱(chēng)為園中之園。從總體出發(fā)分析，皇家園林是天然風(fēng)景中點(diǎn)綴樓臺(tái)殿閣。

雖由人作，宛自天開(kāi)是中國(guó)古典園林藝術(shù)的最高境界，一切要按照自然美的規(guī)律設(shè)計(jì)園林是這種境界最大的特點(diǎn)。在中西方園林設(shè)計(jì)中，建筑扮演的角色完全不同，可園林設(shè)計(jì)中必不可少的景物就是建筑。在中國(guó)古典園林藝術(shù)設(shè)計(jì)中，花草樹(shù)木、山石流水經(jīng)園林設(shè)計(jì)師巧妙布局滲透到建筑中，讓建筑成為部屬景物，促使建筑園林化。此外，園林設(shè)計(jì)師在布局時(shí)，將建筑自然敞開(kāi)，因山就勢(shì)，隨高就低，讓自然與建筑本身融為一體。而園林建筑在西方古典園林布局中無(wú)須同園林相互滲透，是孤立的。

二、中國(guó)古典園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的影響

中國(guó)古典園林從總體上分析包含植物、廊橋、山石三大藝術(shù)元素。三大元素保持相對(duì)的獨(dú)立性，相互作用，在提升園林景觀藝術(shù)審美價(jià)值方面具有十分重要的意義。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師需做好植物造景、山石造景工作，營(yíng)造廊橋意趣，充分挖掘古典園林藝術(shù)元素。在植物造景、山石造景工作，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師可以將兩者相結(jié)合，設(shè)計(jì)如牡丹園、芙蓉園、梅花園等類(lèi)型的專(zhuān)項(xiàng)花園，如將美麗的花廊建造在單獨(dú)的植物造景中，可以將粉色的芍藥、幾根翠竹等植物栽種在怪石、亂石中。在廊橋景觀設(shè)計(jì)中，可以凸顯園林景色的深度、層次，將水面兩岸的園路與橋相連接，著重注意運(yùn)用廊與各個(gè)園林建筑的聯(lián)系。縱觀現(xiàn)狀，園林橋梁主要包括曲橋、亭橋、拱橋、木橋、石橋等。廊有橋廊、水廊、有依山就勢(shì)的疊落廊、爬山廊，曲折浪，平直廊等，園林中的橋、廊多種多樣?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師需保證廊橋藝術(shù)與所處環(huán)境能夠相協(xié)調(diào)，注重周?chē)坝^特色設(shè)計(jì)適宜的廊橋。

樓閣是中國(guó)園林中經(jīng)常出現(xiàn)的景觀，幾乎每一座著名樓閣都留有經(jīng)典詩(shī)文，辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、王之渙的《登鶴雀樓》、王勃的《滕王閣詩(shī)》、《滕王閣序》等。大多數(shù)樓閣在中國(guó)古典園林里是為了配合園林景觀而修建的，比方說(shuō)拙政園的見(jiàn)山樓、浮翠閣，獅子林的問(wèn)梅閣、暗香疏影樓，蘇州留園的曲溪樓、明瑟樓等。各園特色在形成的過(guò)程中，樓閣發(fā)揮著重要的作用。

綜上所述，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)做好山石造景與植物造景工作，營(yíng)造優(yōu)美的廊橋情趣和樓閣意境，正確使用古典園林借景手法，有助于提升現(xiàn)代園林景觀的審美文化內(nèi)涵，中國(guó)古典園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有著積極的影響作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜春蘭，王雪童.園窗自具詩(shī)中畫(huà)——中國(guó)古典園林窗牖美學(xué)研究[J].中國(guó)園林，2018，34（11）：137-141.

[2]郝培堯，馮沁薇，陳雪微，等.基于中國(guó)古典園林藝術(shù)的“山水城市”植被地域性特征表達(dá)[J].工業(yè)建筑，2018，48（1）：12-17.

[3]張東，唐子穎.設(shè)計(jì)傳遞美好——蘇州公園里展示區(qū)景觀設(shè)計(jì)思考[J].中國(guó)園林，2017，33（1）：48-54.

[4]張晉.中國(guó)古典園林“坐雨觀泉”理法研究與解讀[J].中國(guó)園林，2017，33（1）：124-128.

[5]王博，孟祥彬.中國(guó)園林造景中角的實(shí)與虛[J].西南林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)），2018，2（3）：62-67.