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書院搭臺 文化唱戲 有力推動“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)轉(zhuǎn)型升級

2020-04-16 12:45:21黃藝卿
中國民族博覽 2020年3期
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村文化

【摘要】近年來,海滄街道青礁村深入貫徹落實總書記“大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“注重家庭、注重家教、注重家風”等一系列指示要求,堅持“黨建引領(lǐng)、文化強村”的理念,按照“傳承耕讀文化、推進轉(zhuǎn)型就業(yè)、發(fā)展集體經(jīng)濟、建設(shè)幸福家園”的思路,以“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)為契機,以創(chuàng)辦蘆塘書院為平臺和依托,把傳承耕讀文化、鄉(xiāng)賢文化、鄉(xiāng)愁文化、家風家訓融入社會主義核心價值觀培育中,著力打好文化興村強村主動牌、組合拳,較好地凝聚了向上向善的村風民心,有力地推動了富民強村工程,被評為全國“最美鄉(xiāng)村”。

【關(guān)鍵詞】群眾文化;美麗鄉(xiāng)村

【中圖分類號】F592.1 【文獻標識碼】A

一、破立并舉,賦予鄉(xiāng)村建設(shè)新內(nèi)涵

如何建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,總結(jié)梳理青礁村的成功經(jīng)驗,就是敢走創(chuàng)新發(fā)展的新路,不走封閉僵化的老路,堅持把經(jīng)濟發(fā)展與文化武裝捆在一起抓,實現(xiàn)富民與強村的統(tǒng)一。一是新觀念破解老問題。改革開放以來,在黨的富民惠民政策引領(lǐng)下,青礁村民走上了富裕之路。“錢袋子”鼓起來之后,年輕人外出創(chuàng)業(yè)留下的“老人兒童村”缺乏生機,精神空虛帶來的酗酒滋事、打牌賭博、鄰里不和等陳規(guī)陋習制約著鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展、文明創(chuàng)建,武裝“腦瓜子”成為鄉(xiāng)村治理的重點難題。青礁村黨委從學習理解總書記的系列講話精神和上級關(guān)于“傳承耕讀文化”的要求中,找到了鄉(xiāng)村治理的方向、找到了破題答案,充分發(fā)揮核心領(lǐng)導作用,用好先進優(yōu)秀文化的教育啟迪功能,激發(fā)開拓創(chuàng)新的進取意識,培塑文明和諧的精神風貌;二是舊宗祠變身新書屋。海滄林姓、陳姓、周姓、顏姓等宗祠眾多,歷史悠久,剝除其宗族色彩,其中也根植著深厚的文化底蘊,古為今用、繼往開來就能開創(chuàng)新天地。位于青礁村蘆塘社的陳氏祖祠“光裕堂”,建于清嘉慶年間,早年是陳氏家族的獨辦學堂,抗日戰(zhàn)爭至土地改革時期曾作為青礁小學的校舍,不少有名的先輩達人曾在這里啟蒙,其悠久的歷史和文化積淀成為建設(shè)社區(qū)書院好場所。村委會廣泛征求意見,得到陳氏后人無償提供的大力支持,投入20萬元將年久失修、雜草叢生、破敗不堪的祠堂修繕改造為“蘆塘書院”,作為青礁村民的“公眾大學堂”;三是老賢達教化新青年。海滄這片熱土,歷史上人才輩出,群英薈萃。顏之推所著的《顏世家訓》是北朝后期重要散文作品,也是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書;顏思齊登臺后,募閩南饑民入臺墾殖,成為開拓臺灣的“第一人”;陳氏祖先陳政父子奉敕入閩平叛,陳元光被譽為“開漳圣王”;周起元官至太仆卿,不依附權(quán)貴,敢于直言,冤死獄中,死后朝廷贈他兵部待郎銜,被后人尊稱為“海洋文明先驅(qū)”。青礁人把他們身上渙發(fā)出的愛國愛鄉(xiāng)、耕讀傳家、勤勞簡樸、開拓創(chuàng)新的人文精神秘價值追求作為取之不盡、用之不竭的教人育人的寶貴資源和生動教材;四是鄉(xiāng)土味拴住村民心。在書院的恢復整修中,遵循“望得見山,看得見水,留得住鄉(xiāng)愁”的思路,所有建筑原貌修繕恢復,環(huán)境整治突出古色古香,把農(nóng)耕用具、民俗老物件陳列其中,把《顏氏家訓》、勵志名言刻在墻上,讓村民在濃濃的風土人情中留住記憶、體驗和諧,深切感受到家鄉(xiāng)美、鄉(xiāng)土情。

二、雅俗共賞,打造老少皆宜新陣地

在書院的功能設(shè)計布局和作用發(fā)揮上,充分考慮文化不一、年齡不一、需求不一的實際,著力打造現(xiàn)代文明與閩南文化、民俗文化相生相息,男女老少各取所需的“鄉(xiāng)村大舞臺”。為此,專門成立書院理事會,負責書院的組織、動員、宣傳、策劃、協(xié)調(diào)等工作,為書院建設(shè)和工作的開展提供了組織保障。一是談心聊天有場所。著眼老年人特點,開辟閱覽談心室,老年人可以三倆相約泡茶聊天、看書寫字、下棋彈琴,有興趣的老同志還可以在這里過一過唱地方戲的癮。過去窩在家里的老人們,現(xiàn)在都自發(fā)地三五成群來這兒“上班”,歡聲笑語,其樂融融;二是文化傳承有講堂。有計劃地安排專題講座或座談會,先后邀請等廈大教授、講古專家、古厝達人等賢達能人授課講學、傳經(jīng)解惑。到目前為止,共進行專題講座10余場次,閩南文化研究專家彭一萬等受邀前來講“耕讀文化”、家風家訓的傳承,還組織“返鄉(xiāng)創(chuàng)青春,耕讀在書院”返鄉(xiāng)青年座談會,都引發(fā)了聽課者的共鳴;三是小孩放學有“晚托”。針對留守兒童放學沒人管或管不好的現(xiàn)狀,對接青礁小學,在書院開設(shè)四點鐘課堂,聘請老師進行管理和輔導,把他們集中起來完成作業(yè)、溫習功課,并組織進行一些生產(chǎn)勞動,培養(yǎng)好的學習習慣和動手能力。寒暑假期間,組織中、小學生冬、夏令營活動,讓孩子在優(yōu)美的自然環(huán)境中培養(yǎng)興趣愛好。這一舉措,得到了廣大村民的廣泛認可,其中開設(shè)四點鐘課堂的做法在全區(qū)推廣;四是唱歌跳舞有廣場。著眼村民業(yè)余文化生活的需要,在書院前開辟文化廣場,并修建一個涼亭,擺上兩張茶桌,裝上大屏幕,配上卡拉OK設(shè)備,既為村民播放紅色經(jīng)典和優(yōu)秀影片,又讓村民盡情地唱起來、跳起來。現(xiàn)在,每到晚飯后,男男女女、老老少少都來到廣場上載歌載舞,一直要到9點多才會散去。有的村民自豪地說:“別人唱歌跳舞要花錢去歌舞廳,我們是在免費觀賞著自然美景、呼吸著清新空氣中放聲歌唱”;五是重大節(jié)日有活動。每逢重大節(jié)日,都由理事會統(tǒng)籌安排活動和節(jié)日晚會,讓村民自編自導自演鄉(xiāng)土氣息濃郁的文藝節(jié)目,感受喜慶的節(jié)日氣氛,增強團結(jié)一心的凝聚力。比如,去年組織了“眾志成城防抗莫蘭蒂臺風”專題晚會慶祝勝利,歌頌涌現(xiàn)出來的感人事跡,有效激發(fā)了廣大村民抗災救災的勇氣、信心和擔當;2019年清明節(jié),還由中小學的師生和大學生村官聯(lián)訣組織一場別開生面的詩歌朗頌會,從《眷眷往昔春思緬懷》《蕓蕓耕讀春和景明》《殷殷傳承春意盎然》三個篇章,歌頌春天、歌頌耕讀文化、歌頌美好生活。

三、抑揚同頻,引領(lǐng)精神家園新風尚

堅持以培育社會主義核心價值觀為主旋律,通過崇尚真善美,抵制假惡丑,弘揚清風正氣,有力抑制歪風濁氣,村居人文環(huán)境和村民文明素養(yǎng)得到顯著提升。一是生活態(tài)度積極向上。游手好閑、搬弄事非、打牌賭博、打架斗毆、家庭不和的現(xiàn)象少了,轉(zhuǎn)而被一種奮發(fā)有為的進取精神所取代,村民積極投身生產(chǎn)勞動、發(fā)家致富,恪守孝道,閑遐時間就參加集體娛樂、投身公益事業(yè),呈現(xiàn)出一片欣欣向榮、蒸蒸日上的繁榮景象。住在書院旁的蔡媽媽自發(fā)組織“愛心媽媽”團體,為小朋友們提供免費點心,還開墾一片菜地供孩子們體驗農(nóng)耕生活;二是鄰里關(guān)系恭謙禮讓。過去,有的村民因為一點利、一點地爭得不可開交,互相成仇,老死不相往來,自從學耕讀文化、講家教古訓,讓大家明白“兩家相爭只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”的道理,一些舊怨積恨迎刃而解,“禮讓三先”、互敬互幫成為一張時尚“名片”。比如,原來有兩戶人家因為宅基地互不相當、爭執(zhí)不休,甚至還動過拳頭打過架,但自從參加了書院組織的一些活動,態(tài)度慢慢發(fā)生了變化,現(xiàn)在成為握手言歡的好鄰居;三是環(huán)境美化同護共享。臟、亂、差曾經(jīng)是青礁村的三大標志,村里借助文化傳承展文明形象、樹文明窗口,從垃圾亂扔亂丟到“個人自掃屋前雪”再到“潔凈家園、人人有責”一步一步演變進化,現(xiàn)在已經(jīng)成為全市、全區(qū)垃圾分類的先行示范村。在他們的帶動下,海滄街道今年的市容考評取得到6次單項第一、2次第二的好成績;四是問題青年改變模樣。在青礁村,曾經(jīng)有一些“有書不讀、有工不做、有田不種、有店不開、有廠不進;無人生目標、無吃苦精神、無一技之長、無文化知識”的“五不四無”青年,經(jīng)過耕讀文化的啟迪、家訓家教的熏陶,成長為積極進取、遵禮守法的好青年。現(xiàn)在,村里22名社區(qū)矯正重點人員“華麗轉(zhuǎn)身”,向好向善,最為典型的是院前社創(chuàng)業(yè)青年陳俊雄帶領(lǐng)所謂的“八大金剛”,都是名澡一時的“綠林好漢”,現(xiàn)在搖身一變成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的致富骨干。

在青礁村蘆塘書院的示范引領(lǐng)下,海滄街道現(xiàn)在又建成海興、滄江、龍舟池、錦德、金沙、院前兩岸青創(chuàng)等6座書院,有力推動了“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)大發(fā)展、大提升。

作者簡介:黃藝卿,女,本科,廈門市海滄區(qū)海滄街道綜合服務(wù)中心,研究方向:群眾文化。

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