【摘要】教育情懷也就意味著對教育的一種持久、特殊、難以割舍的感情,這種感情源自對教育發自內心的深沉的愛。有教育情懷的教師把教育當成自己的終身信仰,而不再是單純的職業。也不局限于事業,而是一輩子陶醉其中,向著明亮遠方。面對橫流的物欲,身邊的人在一個個“擋不住的誘惑”下紛紛離開的時候,依然保持著那份定力,“衣帶漸寬終不悔”。 有教育情懷的教師一定是深深扎根于課堂,把課堂看成是師生生命相遇、精神相系、情感相連的地方,“用一輩子的時間備好每一堂課”,把每一堂課都當成生命的演繹,當成師生間一段獨特的生命旅程,在課堂上能清晰地聽見師生生命成長的拔節聲,能詩意地欣賞課堂中的美妙“風景”。 有教育情懷的教師把教育當成自己的情感皈依,無論走到哪里,心中總有一份牽掛,牽掛著自己的課堂、學生。我不忘初心,砥礪前行。
【關鍵詞】教育? 情懷? 愛
【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)04-0181-01
教師節的頭晚,宣宣媽媽為我的手機充了200元的話費。以往碰到這種情況,我會犟頭犟腦地把話費一分不少地退回去,但宣宣不一樣,對著留言,我想到了宣宣腿上因燙傷留下從腳跟至膝蓋的疤痕。一到夏天,宣宣穿上漂亮的花裙子,那道疤痕肯定就是媽媽的痛。我理解宣宣媽媽,因為小時候照顧的失誤,讓女兒有了殘缺,在今后的成長中,她要創造一切條件,給孩子用心的呵護來彌補孩子。不收,她會不放心我對宣宣的呵護,會心不安。所以我收下了。
直到第二年“六一”,我才選了一條漂亮的裙子,悄悄放進宣宣的書包,算是回禮。
做教師的,嚴于利己,行勝于言,時時表率,處處垂范。堅守自己的一份信念,堅守高尚情操,以圣潔的心,教神圣的書。
這就是教育的情懷。
講完豬的基本畫法后,孩子們筆下的豬躍然紙上,然后孩子用各種方法豐富畫面。一鳴在草地上添畫了很多小家伙,一邊添還一邊用方言為我們介紹著:抓母子、蛐蛐、甲殼蟲、羊拉子、蜜蜂、飛蛾眉子、七星瓢蟲、蜜蜂、蝴蝶……一旁的張老師說“畫得才叫像。”我問:“你畫這么多烏云和雨干什么?”他不假思索:“把空白畫滿撒。”一旁的老師又補了一句“孩子的理由就是簡單”。的確,看整幅畫,我教的豬豬畫得不像,倒是這些我從未教過的小家伙他畫得像極了。于是我又找來一鳴“你見過豬沒有?”一鳴道“在奶奶家見過。”我又讓他把見過的豬豬畫給我看看,他拿起筆不加思索地幾秒鐘就圈出一頭肥肥的豬,并且像極了。孩子的畫所展現的心靈感受力和靈性完全是大師級的。然而隨著我傳授的增多,孩子的靈性沒了,代之以僵硬的技法。面對孩子的作品,我疑惑了,我該拿什么樣的教育幫助他們?在他們成長的路上,我能為他們做什么?
做教師的,面對孩子的作品,可以張口批評,可以視而不見,可以草草過問,還可以透過作品走進孩子的內心,你會發現孩子驚人的觀察力和創造力,然后回頭反思自己的教育,用心備課,認真上課,真正做到寓教于樂。
這就是教育的情懷。
中午2點左右,一覺醒來的國國兒一聲不響地去上廁所后,又回床睜著眼睛安靜地躺著,絲毫沒有打擾他人午睡。看他安靜的樣子,我無比憐愛地遞給他一丁點餅干,算是贊一個。沒想到他吃完餅干又下床穿鞋子,我皺了一下臉:“國國兒,才上廁所,又去?故意的吧?”更沒想到,他揚起頭,理直氣足地說:“我吃了餅干,要漱口。”我只好忍住笑,讓他去漱口,因為“吃完東西要漱口”是我天天教的,針對我園的孩子齲齒越來越多,我們從大處著眼,小處著手的生活習慣養成教育——飯后漱口常抓不懈。
做教師的,不光教孩子學知識的,還教孩子養成好多生活學習習慣,那才是孩子終身受益的。教孩子三年,想孩子三十年。
這就是教育的情懷。
教育情懷,就是指教育者對教育的熱愛、追求,是對教育產生的一種心靈狀態,達到的一種心靈境界。教育情懷是對教育的一種使命感,是對學生的一種責任感,是對課堂的一種莊重感,是對人生的一種敬畏感。在其眼中,“人比天高”,“課比天大”實屬正常。孔子漂泊數年,歷經磨難,最后悟出了真諦,潛心杏壇。陶行知脫掉博士服,換上長袍褂,婉拒高官重位,毅然深入鄉村辦教育。有如此情懷,如此氣魄,才會促使他們成敗為令人矚目的教育大家。小輩的我們有了教育情懷,就會把教育當作一種虔誠的信仰,把上課當作一種神圣的儀式。有了教育情懷,才會潛心杏壇,初心不改,腳踏實地做教育。
作者簡介:
江代敏(1975-),女,湖北宜昌人,小學高級教師,研究方向:幼教。