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淺析曹禺劇作中的女性形象

2020-04-20 09:48:22王曉威徐玲玲王常英
錦繡·下旬刊 2020年1期
關鍵詞:女性形象

王曉威 徐玲玲 王常英

摘 要:曹禺在他的戲劇作品中塑造了千姿百態的女性形象,讓人印象最深刻的是《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》四部劇作中的女性形象。他在《雷雨》中塑造了蘩漪、侍萍、四鳳三位女性,在《日出》、《北京人》、《原野》中又著重塑造了陳白露、愫芳、花金子三位女性。本文主要是將把這些女性分為傳統女性和叛逆女性進行簡要的分析來體會曹禺筆下的女性形象。

關鍵詞:曹禺;戲劇;女性形象

引言

尼采曾說過:“一切書籍中他最愛讀的是用血寫的那一類,偉大的藝術作品都是作家的嘔心瀝血之作,藝術大師把他的心靈中最美好的東西都傾訴到了他的作品中,他在寫作的時候是整個身心都撲在作品上的?!辈茇褪沁@樣的一位偉大作家,他把他的生命、理想、反抗以及憤怒都傾注在了他作品中的女性身上。在她們各自的身上,有具有傳統女性的隱忍,讓人看著會生出憐憫之心的人物。也有敢于叛逆和命運斗爭最后終于走出枷鎖的和同樣具有“雷雨”精神同樣反抗過,但最后終未逃出命運安排的人物。所以總的來看在曹禺的劇作中的女性形象大致可以分為兩類,一類是傳統女性,主要以侍萍、四鳳、愫芳等為代表。這類女性是男人心目中的理想女性,把中國傳統文學中的“佳人”與“母親”兩類女性整合為一體,去掉了“佳人”身上的風月之感與“母親”身上的無性化特征,成為愛與美相結合的受難天使,是男人心中的佳偶。另一類女性是以蘩漪、陳白露、花金子為代表的叛逆女性。她們大多處于“五四”時期,受到新思想的影響和洗,她們勇敢的追求自由、欲望、愛情、張揚意志,彰顯個性,具有明顯的時代特色。

一、善良體貼,溫婉軟弱的傳統女性形象

在中國悠久的歷史長河中,女性一直被定位為男人的附屬品,她們為人女、人妻、人母,她們從小便被灌輸一些三綱五常的思想,在家從父,出嫁從夫。在家里的各種教育都是為了讓她們可以在將來嫁個好人,然后為她們的丈夫提供更好的服務。她們任勞任怨的料理家務,照顧家人,甚至在男人看來她們只是傳宗接代的生娃工具。她們從一生下來就被規劃好了將來的人生,在社會倫理道德的影響下她們只能按照別人安排的人生規劃走,不敢越軌半步。在男性眼中,她們貞潔、美麗、溫柔、善良,為他人著想,默默承受來自生活的酸甜苦辣,她們具有堅韌的忍耐力和忘我的犧牲精神。例如善良、軟弱、苦難深重的母親侍萍;單純、善良、雷雨中凋零的花四鳳;善良、哀婉、覺醒的優秀女性愫方。

二、受新思想感召、開始覺醒的叛逆女性形象

在與那些傳統女性人物形象相比下,曹禺塑造出的另類女性形象也很出彩,受到讀者的關注。她們充滿活力,熱愛自由,充滿了朝氣活力,也有著一股子傲氣,她們不愿意受人擺布,敢愛敢恨。在與自己的處境作斗爭,掙扎著前行。她們生在男權社會里,雖然她們接受的是五四新思想,有著自己想追求的世界和理想,但是僅僅靠這幾個女人的力量是不可能改變幾千年的丑惡的“男尊女卑,三綱五?!钡?,結局也可想而知。主要代表有:新與舊,愛與恨矛盾結合體,追求個性解放的資產階級女性——蘩漪;魅力無限、玩世不恭、聰慧卻空虛的矛盾交際花——陳白露;大膽、敢愛敢恨、野性的女性——花金子。

三、關于曹禺的女性觀

曹禺塑造的兩類女性形象,也是他在不同時期對于女性的不同認知和追求,我們注意到以1938年左右為界,他塑造的女性分為了兩期。前期就是我們所說的洋溢著生命激情的叛逆女性,后期就是趨于傳統更具古典美的傳統女性。他的創作中女性形象的這一變遷已經逸出了創作風格的范疇,表現了作家的文化立場、價值觀念、審美趣味等方面的重新選擇。前期塑造叛逆的新女性時,他作為反傳統的激進作家,不滿于舊倫理對于女性的束縛。他是從審美的角度而不是“道德”或現實的立場來理解人物的,他更多的關注是這些叛逆女性身上的生命激情。實際上也寄托了他自己對于沖破傳統的渴望,最終導致他的早期作品中的超越現實的理想特質。而后期在作者經歷過婚姻后,慢慢覺得和理想中的不一樣,當他的婚姻出現問題的時候,一個人的出現讓他對女性形象的塑造有了根本的改觀。他對生活的切身體驗及與鄭秀、鄧譯生之間的情感糾葛,讓他不由自主的討厭家庭生活中的個性張揚。而對溫柔賢惠的類型的妻子本能的向往。但這一切在講平等、自由的女性那里是做不到的,也只有傳統的女性才會滿足他這點自私的要求。作為詩人,曹禺是一個充滿浪漫情懷的、是現代的。但作為丈夫,他更多的被傳統意識支配,他需要的是一個能照顧他的傳統意義上的“妻子”。這種審美觀念和生活實際的交錯也使他的審美發生了轉向,作者把傳統女性那種古典美帶入作品。所以我們看到的是曹禺筆下他對于傳統女性形象的更多的是贊美,贊美她們的知情達理、善解人意等精神。對于具有叛逆精神的新女性,是曹禺前期對于反傳統的一種工具,是一種內心理想的存在。而對于后期的傳統女性時他經歷了許多對于現實確實的認知,其實這也意味著曹禺慢慢的收起了“反傳統”的旗幟而向傳統回歸。這一切,對于一心想沖破封建傳統牢籠的曹禺來說無疑是一個悲劇。

四、結語

曹禺是現代文學的驕傲,他的影響也綿延不絕,其傳世之作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在中國戲劇史上創造了光輝的紀錄。他的筆下是一個愛女的世界,他用一種悲憫的心情來寫劇中女性的生存掙扎,以細膩的筆觸描摹人物的靈魂,深入到女性內心,去挖掘和揭示她們心靈深處的秘密。這些個性鮮明的女性,為了愛情而活,卻無奈地只能上演一幕幕悲劇。她們構成了曹禺戲劇創作中兩類不同的女性形象,傳統女性富有自我犧牲精神,她們賢良淑德,無私的奉獻和忍耐著,為了自己所愛和所想守護的人不顧一切的拼上自己的所有。叛逆女性注重追求自我,主張個性解放和張揚,反抗世俗的束縛。然而不管是傳統女性,還是現代女性都逃不了時代在她們身上留下的傷害,但也正是因為歷史上有千萬個這樣的女性,我們才能進步,才能解除這幾千年的封建倫理道德的束縛,她們的個人奮斗雖然蒼白無力,似杯水車薪,可是積少成多,經過每個時代不斷的努力,不斷的向命運抗爭也不斷的犧牲自己才造就今天的我們。

參考文獻

[1]劉小楓,現代性社會理論緒論[M]上海,1998.

[2]劉艷,曹禺的思維方式及其對形象塑造的影響[N],中國人民大學學報,1998(03).

[3]曹禺,雷雨?序,[M].北京,人民文學出版社,2002.

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