基于參與式BIM技術(shù)的無錫傳統(tǒng)建筑文化保護實踐＊
——以清名橋為例

文/龔新亞（無錫南洋職業(yè)技術(shù)學院建筑工程與藝術(shù)設計學院）

一、引言

無錫，簡稱“錫”，古稱梁溪、金匱，北鄰惠山，南鄰太湖，京杭運河穿流而過，被譽為“太湖明珠”。在眾多美景中，清名橋歷史文化街區(qū)被譽為“江南水弄堂”，也是無錫這座城市的典型代表。清名橋街區(qū)長約5.5公里，古運河兩岸的秀麗景色展示著溫婉的吳文化與現(xiàn)代文明的融合，傳統(tǒng)建筑文化也在這座湖濱城市得到了很好地傳承。

二、傳統(tǒng)建筑文化保護

（一）傳統(tǒng)建筑文化保護的意義

我國幅員遼闊，是一個多種文化共生發(fā)展的國家，在長時間的歷史積淀過程中，各地區(qū)都形成了與本地區(qū)文化、氣候、客觀條件等相適應的傳統(tǒng)建筑。黨的十九大報告中明確提出文化自信，加強文化保護利用和文化遺產(chǎn)的保護傳承，傳統(tǒng)建筑文化是歷史的積淀更是區(qū)域文化的體現(xiàn)，因此保護傳統(tǒng)建筑文化意義重大。目前我國的建筑設計處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，建筑流派和建筑理念多樣。傳統(tǒng)建筑是遵循自然條件和客觀規(guī)律建造的，因此它是不同地域文化、建筑技術(shù)、民俗風情、工藝技術(shù)的真實描繪。城市化進程的突飛猛進也帶來了傳統(tǒng)建筑的保護危機。傳統(tǒng)建筑文化的保護與現(xiàn)代建筑的發(fā)展并不沖突，相反兩者更是一種補充和完善。只有民族的，才是世界的，我們應采取必要的手段和措施對尚存的傳統(tǒng)建筑進行保護，更是保護中華民族的燦爛歷史。此外保護好傳統(tǒng)建筑文化還具有一定的藝術(shù)觀賞價值，也是當?shù)厣鐣宋膬r值的集中體現(xiàn)。

（二）傳統(tǒng)建筑文化保護的現(xiàn)狀

現(xiàn)如今的傳統(tǒng)建筑多建于民國之前，區(qū)域內(nèi)包含了較多不可以動文物，原始功能包含了民宅、寺廟、民間作坊等，現(xiàn)多為住宅、公共場所及商業(yè)用途。傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)在居民的共存發(fā)展以及住宅本身結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、承載力有限，導致建筑物面臨著較大的安全隱患。傳統(tǒng)建筑的年久失修也使得它作為傳統(tǒng)文化的代表不能滿足人民大眾日益增長的文化需求。

人們在保護傳統(tǒng)建筑文化的時候，更多考慮地是物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于建筑文化的發(fā)展脈絡保護考慮有限。保護意識方面，人們對傳統(tǒng)建筑的保護意識在不同地域存在較大差異性，缺乏專業(yè)建筑文物保護教育培訓，亂拆、亂建、亂改現(xiàn)象頻發(fā)，在一些地區(qū)出現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的毀滅性破壞。

三、基于參與式BIM技術(shù)的傳統(tǒng)建筑文化保護

（一）基于參與式BIM技術(shù)的傳統(tǒng)建筑文化保護的優(yōu)勢

何為基于參與式BIM技術(shù)的建筑文化保護，就是在信息化保護的過程中，集合古建修復專家、政府機構(gòu)、普通民眾等合體力量共同參與傳統(tǒng)建筑的數(shù)字化保護。建筑產(chǎn)業(yè)信息化已經(jīng)多次被政府報告提起，BIM技術(shù)也在我國如火如荼地開展，但是BIM技術(shù)一般在新建住宅中使用較多，真正用在傳統(tǒng)建筑保護的案例較少。（1）參與式數(shù)字化保護有利于激發(fā)大眾參與傳統(tǒng)建筑文化保護的主動性和積極性，是傳統(tǒng)建筑的保護與信息技術(shù)結(jié)合，并根據(jù)人們的日常生活，更加有針對性的進行傳統(tǒng)建筑保護。BIM5D技術(shù)的應用能夠通過虛擬現(xiàn)實，對傳統(tǒng)建筑的保護進行實時監(jiān)控，而且也能在進度、質(zhì)量和成本上做到優(yōu)化控制。（2）參與式保護傳統(tǒng)建筑能綜合發(fā)揮生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。參與式保護能給管理者帶來多方位的思考維度，對周邊的居民來說，修繕保護工作也要與周邊建筑風格相融合。部分傳統(tǒng)建筑被開發(fā)為旅游景點，也能適當帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展。除此之外，傳統(tǒng)古建的保護工作還可以作為公眾共同保護古建，傳承建筑文化的教育課堂，具有豐富的社會效益。（3）基于參與式BIM 技術(shù)的古建保護是未來傳統(tǒng)建筑保護和傳承的發(fā)展方向。BIM技術(shù)的多維度運用，對施工的進度、質(zhì)量和成本等方面保證了精準保護的要求。BIM技術(shù)引入到傳統(tǒng)建筑的保護中能夠構(gòu)建起全生命周期評價（LCA,Life Cycle Assessment）。傳統(tǒng)建筑的保護與傳承不是單純的進行修繕，而是注重建筑整體的表現(xiàn)，BIM相關軟件為傳統(tǒng)建筑的評估提供了硬件支撐。

（二）基于參與式BIM技術(shù)的清名橋歷史文化街區(qū)的保護實踐

清名橋歷史文化街區(qū)段運河長約1.6公里，一座座石拱橋在目睹了這個城市發(fā)展的同時依舊固若金湯。清名橋原名“清寧橋”，始建于明朝萬歷年間，并于清朝康熙八年重建，直至道光年間，因避諱道光黃帝的名字旻寧而改名為“清名橋”。

1.參與式BIM技術(shù)在清名橋保護中的組織結(jié)構(gòu)設置

清名橋歷史文化街區(qū)的保護組織機構(gòu)主要是平衡相關利益者之間的關系，促進各個項目相關者的共同參與。

2.BIM技術(shù)引入清名橋保護

BIM（Building Information Modeling）是一種以項目的全生命周期為生命力，將項目的幾何信息、物理信息和拓撲信息集于一體，提供項目相關各方共享交流的數(shù)字化平臺的技術(shù)，以最終提高工作效率，節(jié)約建筑成本，并通過一系列分析軟件提升整個建筑環(huán)境性能的一項技術(shù)。

通過BIM對清名橋傳統(tǒng)建筑進行建模，然后運用相關分析軟件對整個街區(qū)按區(qū)域和整體的形式分別進行分析。通過分析為街區(qū)的保護做好相應技術(shù)支撐。有了分析軟件的數(shù)據(jù)，在檢查、維修、管理的過程中更有針對性，使相應的工作更加高效。通過參與式BIM技術(shù)，清名橋歷史文化街區(qū)恢復了“中國歷史文化名街”該有的繁榮與風光。

表1 項目參與途徑

四、展望

本文提出將參與式和BIM技術(shù)融入到傳統(tǒng)建筑的保護中去，具有一定的現(xiàn)實意義。但是目前由于區(qū)域限制，導致相關技術(shù)真正使用在古建的保護上少之又少，國家在相應的政策層面給予的支持也很有限，所以本研究未能大范圍的推廣實驗。下一步將對傳統(tǒng)建筑文化保護的政策制度進行探索。