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青年如何讀懂馬克思主義的“三美”

2020-04-24 14:50:10夏斌文
人民論壇 2020年7期
關鍵詞:新時代

夏斌文

【關鍵詞】新時代? 青年? 馬克思主義? ? 【中圖分類號】G641? ? 【文獻標識碼】A

馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發展的開放的理論。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“今天,馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系,馬克思至今依然被公認為‘千年第一思想家。”新時代中國青年擔負著實現民族復興的歷史重任,需要讀懂馬克思的深邃理論、革命實踐和人生追求,從中汲取前進的智慧和力量。新時代中國青年要走近馬克思,讀謹馬克思,練就過硬素質,不負使命重托,在新的歷史條件下把黨和國家各項事業繼續推向前進。

在滄海桑田中讀懂歷史必然,感悟馬克思主義的信仰之美

19世紀上半葉,資本主義生產方式矛盾日趨激化。蒸汽機的轟鳴聲不僅喚醒了無產者的經濟利益訴求,還開啟了他們走向政治舞臺的大門。問題是時代的聲音。這樣的時代需要一個什么樣的領軍人物來救大眾于水火、解萬民于倒懸?新興的無產階級需要的是科學,而不是幻想;是革命的號角,而不是溫情的說教;是對現實的救贖,而不是空洞的預言。以救世主和預言家自詡的各種空想社會主義者一個個從政治舞臺上消失了,而馬克思恰逢其時,為人類點燃了真理的火炬。

馬克思在青年時期就確立起為人類解放而斗爭的人生航向,從開始為《萊茵報》撰稿起,就將他的一生都投入了“寫作”。20多歲的馬克思還沒有成長為一名理論巨人,但即使僅僅作為一位年輕的報刊人,他也是成功的——他的言論深深打動了當時廣大民眾的心靈,更讓當時的統治階級惶恐不安,而這并不僅僅來自馬克思的文采,更來自他強烈的憂患意識和使命意識。馬克思留下的彪炳千秋的思想遺產,之所以多是筆記和手稿,就是因為馬克思更多地不是為了發表寫作,而是為了問題寫作;不是為了自己寫作,而是為了人民寫作;不是為了一國寫作,而是為了世界寫作;不是為了當下寫作,而是為了歷史、為了未來寫作。

青年時代的馬克思,為我們樹立了榜樣。青年階段可以說是信仰形成的關鍵期。年輕時的鄧小平同志把《共產黨宣言》視為共產主義的“入門老師”,由此走上了為共產主義奮斗終身的正確道路。習近平同志在延安的知青歲月中,時刻不忘閱讀《共產黨宣言》《資本論》等馬克思主義經典著作,樹立了崇高的信仰和堅定的信念。新時代青年要認真學習馬克思主義這個看家本領,在學之愈深、信之彌堅中享受真理的“甜”味。要做馬克思主義理念的傳播者、踐行者以及宣傳者,讓更多的青年群體認識馬克思主義、學習馬克思主義,能夠自覺將自身理想融入時代發展中,用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。

透視皇皇巨著讀懂實踐真理,感受馬克思主義的力量之美

馬克思是理論家,更是實踐家,馬克思主義的本質屬性是進行實踐,這也是馬克思主義與其他理論有所區別的重要標志。在我們研讀馬克思主義思想理論寶庫的同時,更需要意識到這座寶庫的根基是火熱而偉大的實踐。馬克思主義的語言和文字,如同一把鋒利的匕首,直刺錯誤的理想、思想、制度。盡管今天距離《共產黨宣言》誕生已經有170余年,但馬克思主義真理的種子已在實踐的土壤中成長為參天大樹。正確的理論要能夠結合具體的發展實際,根據具體情況進行詳細闡明,才能更好發揮作用。真正的馬克思主義者,正是這樣前赴后繼、流血犧牲,書寫了氣貫長虹、可歌可泣的歷史,這些不僅是在馬克思主義誕生時如此,而且馬克思主義本身的發展是將理論、歷史和現實相結合的歷史。“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”時代出卷、我們答卷、人民閱卷,總是統一于當下的實踐之中。在新民主主義革命時期,廣大青年克服重重困難奔赴延安、相會延河之濱和寶塔山下追求真理,為的是中國人民能夠“站起來”。在改革開放和社會主義現代化建設時期,廣大青年聽黨指揮不偏向,緊跟黨走不動搖,把青春汗水揮灑在中國特色社會主義偉大事業的各領域各方面,為的是中國人民能夠“富起來”和“強起來”。實踐證明,只有將個人的奮斗融入國家和民族的偉大事業中,與時代同呼吸、與祖國共命運,其價值才能真正體現,人生才能更加出彩。青年是標志時代最靈敏的晴雨表。身處在這樣一個偉大時代,廣大青年一定要珍惜韶華,有所追求、有所執著,以青春之我、奮斗之我,為民族復興架橋鋪路,無愧于歷史和時代賦予的使命。

在開創時代新篇中讀懂實踐力量,感受馬克思主義的活力之美

從歐洲的巴黎公社到俄國的十月革命,再到南湖的揚帆啟航,從中國的新民主主義革命到全世界的解放運動,社會主義在偉大思想引領下乘風破浪、如火如荼,實現了由空想到科學、由理論到實踐、由原來的理想發展成為現實,都是馬克思主義與社會主義發展實踐的不斷創新,最能體現馬克思主義價值的當屬中國的革命、建設與發展。中國共產黨人的成功實踐向世人證實了毛澤東同志關于馬克思主義的一段名言:“不如馬克思,不是馬克思主義者;等于馬克思,也不是馬克思主義者;只有超過馬克思,才是馬克思主義者。”這里所說的“超過”,實際講的就是對馬克思主義的發展,而這種發展正是更好體現了對馬克思主義發展最好的實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想,這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,為實現中華民族偉大復興提供了行動指南,也為青年學習成長提供了力量之源。

時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年,新時代課題需要時代新人去解答。事業越前進、越發展,新情況新問題就會越多,面臨的風險和干擾就會越多,不可預料的事情就會越多。在中國共產黨接續奮斗的波瀾歷程中,新時代青年生逢其時;在全面建成小康社會的壯闊進程中,新時代青年責任重大;在實現中華民族偉大復興中國夢的輝煌征程中,新時代青年使命光榮。新時代青年是開創民族復興的先鋒隊,是社會主義建設者和接班人。作為青年,讀懂馬克思和馬克思主義最為重要的是,要能夠深入學習和貫徹中國特色社會主義理論體系,能夠在理論的高峰上望一望,用實踐的鏡子照一照,用人民的尺子量一量,用時代的篩子濾一濾,不斷豐富新時代中國特色社會主義的實踐特色、民族特色、時代特色、理論特色,在持續推進改革開放中不斷開辟當代中國馬克思主義新境界,在實現中華民族偉大復興的新時代征途中書寫新的青春篇章,讓當代中國馬克思主義展現出更加燦爛的真理光芒。

【參考文獻】

①郭大俊、袁霖:《在歷史語境中理解馬克思文本》,《馬克思主義研究》,2019年第5期。

②王海娥:《馬克思主義中國化的發展歷程與基本經驗》,《發展》,2019年第10期。

③高京燕:《中國共產黨人“不忘初心”的三個基點:一種馬克思主義視角》,《學習論壇》,2019年第8期。

責編/趙橙涔? ? 美編/陳琳(見習)

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