對外漢語教學中傳統(tǒng)節(jié)日文化教學策略

李金洺

摘要：中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著不可替代的作用。長期以來，在對外漢語教學中文化教學沒有得到足夠重視，因此，如何更好地將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化引入對外漢語課堂成為研究的重要課題。就中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學之間的聯(lián)系進行研究，簡要敘述了節(jié)日文化的教學策略，著力探究怎樣有效地將節(jié)日文化引入課堂，引導(dǎo)學生靈活運用語言進行交際，豐富教學內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日 對外漢語教學 文化傳播

中圖分類號：H195? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）05-0218-02

隨著對外漢語教學內(nèi)容的不斷豐富，將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入課堂已經(jīng)成為教學趨勢，但在不同民族中存在文化差異等外部因素制約的背景下，活動式教學進展緩慢。因此，本文對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學之間的聯(lián)系進行研究。針對傳統(tǒng)節(jié)日文化，利用多媒體手段開展活動式教學，通過創(chuàng)設(shè)相對真實的語言環(huán)境，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生直觀感受中華文化，語言與文化相結(jié)合，二者相得益彰。

一、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化概述

我國內(nèi)陸遼闊，空間巨大;地形復(fù)雜，氣候多樣。因此，中國傳統(tǒng)節(jié)日獨具特色，至今影響人們的生活。

（一）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的形成

中國節(jié)日源于古代歷法紀年和節(jié)氣的計算排列，產(chǎn)生演變多與遠古農(nóng)業(yè)、祖先崇拜等有關(guān)。夏商周三代略見雛形，先秦時期處于萌芽狀態(tài)，兩漢時期逐漸定型，唐代以后發(fā)展日趨完善，節(jié)日轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，因此，傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久有鮮明的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵[1]。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵

中國自古以來以小農(nóng)經(jīng)濟為主，這種經(jīng)濟模式造成了中國人講究現(xiàn)實利益的文化心態(tài)，謀求對現(xiàn)實生產(chǎn)生活的直接救助，甚至對直接影響其現(xiàn)實生活生產(chǎn)環(huán)境的執(zhí)著崇拜，其風俗也打上了鮮明的農(nóng)業(yè)文化烙印，有驅(qū)兇就吉、闔家團圓的特點;以民族心理、道德人倫、價值取向為更深層的底蘊。

（三）中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響

傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著中華民族的精神情感，在歷史發(fā)展中不斷傳承，如：春節(jié)祭祖、拜年等，體現(xiàn)著人文主義精神;而在節(jié)日活動中加入一些文人雅事，更是節(jié)俗的一大亮點。

二、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)節(jié)日與對外漢語教學之間聯(lián)系密切，對外漢語的教學目標是傳播中華文化、培養(yǎng)運用漢語進行交際的能力。在對外漢語教學中引入傳統(tǒng)節(jié)日及活動，將理論與實踐相結(jié)合，能夠增加學生學習漢語的興趣，進一步加深對中華文化的了解。

（一）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化要素選取原則

在中華文化發(fā)展過程中，不同民族區(qū)域形成了自己的特色，同時隨著發(fā)展不斷地去粗取精、與時代相結(jié)合，因此，為更好地滿足學習者的需求，教師應(yīng)遵循以下原則：

1.全民性

文化是一個民族所共有的，具有多元性、復(fù)雜性，體現(xiàn)一個民族的價值取向和思想觀念。而同一國家的不同區(qū)域由于地理位置、自然環(huán)境等不同而形成不同的文化，因此，全民性就是在教學過程中選擇占主導(dǎo)地位的文化，在文化要素的選取中應(yīng)該遵循抓主流的原則。

2.科學性

隨著歷史的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和活動內(nèi)容也發(fā)生了變化，如：春節(jié)燃爆竹的習俗含義已經(jīng)從恐嚇鬼怪轉(zhuǎn)為慶祝佳節(jié)[2]。因此，在對外漢語教學選取要素的過程中，要以講求科學為主，以舊的、不科學的為輔，引導(dǎo)學生正確對待節(jié)日文化中的一些歷史遺留現(xiàn)象。

3.趣味性

節(jié)日文化的內(nèi)容較為復(fù)雜，如果教師只是照本宣科，會使學生感到乏味，難以理解，因此在節(jié)日文化教學中，實用性、交際性應(yīng)與趣味性緊密結(jié)合;教學內(nèi)容也要反映現(xiàn)實，是學生所關(guān)注的話題;教學內(nèi)容要體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，是學生喜聞樂見的節(jié)日文化。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化要素教學原則

在對外漢語教學過程中，應(yīng)根據(jù)學生的年齡、國別、漢語程度等不同，采取不同的教學模式來闡述文化內(nèi)涵，解釋不同節(jié)日習俗所表達的不同思想，語言也一定要從俗、從簡，遵循一定的教學原則：

1.循序漸進性原則

中國文化有豐富的內(nèi)涵，學習漢語是一個循序漸進的過程，而了解漢文化也應(yīng)該是逐步深化。如：由中秋節(jié)中賞月、吃月餅等表層文化現(xiàn)象逐漸深入，使學生明白這表現(xiàn)了人們祈求闔家團圓，最后再使學生理解這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德人倫觀念。

2.理論知識與活動實踐相結(jié)合原則

在節(jié)日文化的講解中應(yīng)注意語言要簡明有趣，適時引入歷史故事和神話傳說，以增加學生的興趣;適當?shù)卮┎骞盼脑娫~，營造優(yōu)雅的文化氛圍。理論與實踐相結(jié)合，通過帶領(lǐng)學生體驗節(jié)俗活動，來使學生加深對文化的理解，提高其交際能力，營造輕松愉悅的教學氛圍。

3.發(fā)展性原則

文化在歷史發(fā)展中不斷去粗取精。隨著科技發(fā)展、人類進步，文化也被賦予了新內(nèi)涵，一些習俗也發(fā)生了改變，因此，在教學中要解釋當代人在習俗活動中發(fā)生的變化，尤其是在青年人身上發(fā)生的變化，如：清明節(jié)用植樹、獻花等代替了燒紙錢這種帶有迷信色彩的祭祖方式。

4.教師為主導(dǎo)與學生為主體的原則

對外漢語倡導(dǎo)教師的主導(dǎo)與學生的主動性、自覺性相結(jié)合。因此，在教學過程中教師要精講，引導(dǎo)學生與自己國家的文化進行對比，在實踐中要注意鍛煉學生的語言表達能力，引導(dǎo)學生發(fā)表自己的觀點。

三、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學中的運用

在對外漢語教學中引入節(jié)日文化教學可以提高學生的學習興趣，使學生在做中學、學中玩。

（一）通過多媒體初步感知節(jié)日文化

在對外漢語教學中，把中國傳統(tǒng)節(jié)日引入課堂，將其作為培養(yǎng)學生學習興趣的一種手段，創(chuàng)造相對真實情境進行交際，可以將理論、多媒體等教學手段與實踐相結(jié)合。

1.多媒體展示關(guān)于節(jié)日的傳說由來

每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有自己的故事，都體現(xiàn)了深厚的文化底蘊。并且在一些傳統(tǒng)節(jié)日中加入文人雅跡更是一大亮點。通過這些故事解釋不易理解的文化內(nèi)涵，有益于學生的理解。

2.多媒體展示有關(guān)節(jié)日習俗、食俗的圖片

中國人對習俗和食俗歷來很講究，對此也賦予了豐富的含義，表達了對美好生活的向往。如：春節(jié)貼對聯(lián);端午節(jié)吃粽子等。不同的民族對待同一種節(jié)日也有著各異的習俗和食俗習慣。如：在春節(jié)北方人多吃餃子，“餃子”與“交子”諧音寓意生活富足，南方人多吃年糕寓意年年高升。

（二）以傳統(tǒng)節(jié)日習俗為手段開展活動式教學

活動式教學是以學生為主體教師主導(dǎo)，在活動中進行教學，獲取知識[3]。

1.活動式教學注意事項

由于每一個學生的學習程度、年齡、思維能力等都有差別，因此，教師在教學過程中應(yīng)該注意以下幾點：①課前要讓同學認真預(yù)習，準備需要的學具。②學習過程中，對于學具的使用，教師要給予適當?shù)闹笇?dǎo)，提出具體要求。③活動必須有明確的目的。④要注意處理好個別活動和集體活動教學的有機結(jié)合。⑤注意讓每個學生都參與到活動中，發(fā)揮學生的優(yōu)點、激發(fā)他們的潛力。

2.活動式教學的意義

活動式教學方式符合對外漢語教學中提倡的以學生為中心、教師為主導(dǎo)的原則，能夠充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，并且活動式教學范圍廣，有利于調(diào)動學習氛圍。活動式教學能夠培養(yǎng)學生運用漢語進行交際的能力，同時還可以挖掘?qū)W生的潛力，密切學生的合作，因此，活動式教學在對外漢語教學中有很大優(yōu)勢。

參考文獻：

[1]周臻，黎莉，華雪春.中國傳統(tǒng)文化[M].北京：航空工業(yè)出版社，2015.

[2]韓養(yǎng)民.中國古代節(jié)日風俗[M].西安：陜西人民出版社，2002.

[3]李曉琪，趙金銘.對外漢語文化教學研究[M].上海：商務(wù)印書館，2006.

責任編輯：劉健