連帽衫：最具政治色彩的西方服裝

編譯：張慧娟

連帽衫起初只是作為一種不起眼的功能性服裝出現，但現在卻能反映出社會的經濟狀況，甚至是種族差異。Icon的編輯Priya Khanchandani在鹿特丹的Het Nieuwe Instituut展覽前反思了連帽衫作為文化偶像的意義。

連帽衫起初作為一個溫暖、實用和廉價的功能對象來生產。但是在過去的幾十年里，它成長為一個充滿矛盾的文化符號，它一直貫穿于秀場和音樂錄影帶中，與青年文化和不平等息息相關，它既能代表魅力，又能代表恐懼和偏見，20世紀70年代開始它與嘻哈文化聯系在一起，90年代開始它成為一種時尚符號在時尚界占有一席之地。

近年來，連帽衫在流行文化中重新崛起。在高端時裝公司中重新出現（作為90 年代時尚復興的一個必然現象），它也成為體現當代內在緊張感的對象，它獲得了超越美學或功能的強大關聯。有時，它已成為一個抵抗象征，能夠被賦予質疑現狀的權力。

今天，活動人士正利用連帽衫來挑戰困擾我們的社會和種族偏見。就在幾周前，魁北克的維權人士穿著連帽衫聲援政治家凱瑟琳·多里安，她在省議會穿著超大橙色連帽衫和牛仔褲，受到魁北克國民議會議員的批評。在她被禁止進入國民議會的藍房后，因為她的衣服被認為不合適，Twitter的標簽#MonCotonOuatéMonChoix（我的運動衫，我的選擇）開始流行。她的維權者發起了一個Facebook活動，鼓勵女性穿連帽衫上班，并在社交媒體上分享照片。

連帽衫的意義還反映在藝術語境中。它在畫廊和正式環境中的出現鼓勵我們重新認識穿連帽衫的方式。藝術家Cephas Williams試圖通過在社交媒體上張貼黑衣男子穿連帽運動衫的頭像，改變人們對黑人男子的看法。他想告訴人們，與常規認知相反，那些穿連帽衫的人可以有一個積極的人生。