在“育志”和“導行”中培育愛國情懷

曾朝平

近兩年，《中華詩詞大會》《故事里的中國》等節目引領廣大民眾讀經典，關注愛國故事和人物，被稱為“文化清流”。在抖音泛濫，“網紅”盛行的時代，“文化清流”似處弱勢，可走心的改變卻讓愛國情懷浸潤到每一個人的生活中。這不得不引起教育人的思考。

那么，愛國主義教育是否也能走心，多一點學生視角下的真誠觀照，多一點本土研究的深刻思考，在堅守內核不變的情況下，進行喜聞樂見、顯而不淺的表達，讓學生在真實體驗和感悟中接受愛國主義教育。

巧用學校特質，育志為先

少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要教育者引導。面對多變的國際形勢，多種價值的滲透，學生會困惑和不解，甚至會出現思想偏差。“育才先育志”，人只有報國之才而無報國之志，報國就是一句空話。

我所在的葛洲壩實驗小學家長們從建葛洲壩、三峽大壩，再到如今參加國家“一帶一路”工程建設，常年奔波在祖國和世界各地的建設工地上，學生成了新時代的特殊留守兒童。通過細致走訪和調查，我發現，因為和父母少有聯系，親情淡薄，有的孩子不僅不理解父母，甚至還埋怨父母不陪伴自己。“人無精神不立，國無精神則不強”，愛國先從愛家人開始，如果家人都不愛，何談愛家鄉、愛民族、愛祖國呢？我嘗試用書信教育把學校的特質變成學生成長的優勢，讓學生知建設，愛父母，明道理，立志向。

我用“三信”加“一會”的方法引導孩子把父母的工作和自己的遠大理想聯系起來，把刻苦學習與祖國建設聯系起來，取得了不錯的效果。

“三信”即：班級群“每月一信”、一對一“家校傳書”、“親子書信”遠方愛。多年來，除了每個月在班級群里引導孩子立志修身踐行之外，更通過“家校傳書”和“親子書信”呼吁家長參與教育，我讓家長知道，對孩子不僅是生活上的“扶貧”，更是學習上的“扶智”，精神上的“扶志”和品行上的“扶德”。書信的力量是強大的，凝結著思考和溫情的文字傳遞給學生，取得了意想不到的效果。

在阿根廷工作的雨菲爸爸來信這樣說：“現在全國都在談中國夢，往大了說就是國家強盛，人民幸福，往小了說，就是每個人做好自己的事情。這里，我處處感受到中國的強大，我真是自豪！我好好工作，你好好學習，我們一起努力好嗎？”宏大的愛國主義教育竟然在普通的親子書信中溫暖傳遞。

2015年尼泊爾發生大地震時，小千的爸爸就在震源附近的工地上，我組織學生密切關注時事新聞。當看到中國救援部隊到達加德滿都，日夜奮戰34個小時，讓眾多受困群眾轉危為安時，教室里掌聲雷動;當傳來小千父親平安的消息時，全班學生松了一口氣，小千也流下了幸福的淚水。我倡議大家給小千爸爸寫信，小千爸爸在回信中用自己在大地震中奮力搶險的經歷告訴我們，什么是責任和擔當，什么是中國人萬眾一心。孩子們看完回信，表情凝重，眼里閃著光。書信，讓彼此的心緊緊聯結在一起，讓愛國的情感在這里萌發。

宇鑫第一次去爸爸的工地時，見到滿地的廢墟和鋼筋混凝土，每天吃不好睡不好，大感失望。但就是在一封封的書信往來中，他逐漸了解到爸爸投入到了建設祖國的偉大事業，為此感到驕傲。

而“一會”是指“幸福班會”。班會中，請孩子們講述和父母的故事，配上家長工作的照片和新聞，讓學生了解天下之大，樹立中國夢。

導行，創新教育形式

很多學校雖然重視愛國主義教育，各種活動如火如荼開展，檢查公示、榜樣評比、細致考核一樣不少。但是學生不愿意戴紅領巾，升旗站隊推推搡搡，行注目禮嬉笑打罵，愛國主義教育主題班會，老師講得熱血沸騰，學生神情木然，愛國主題的作業也是草草完成……這些現象不可忽視。

所以，光有外在形式和活動，并不能讓學生產生道德內驅力和文化認同，反思我們的愛國主義教育，高定位，低效能，最后都是流于形式和檢查。改變之道何在？

導行才能知國，知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”。我嘗試用情境體驗式、浸潤式、游戲參與式等德育活動，做好“潤”和“變”，讓學生正身、正心、正行。

潤，是滋養和浸潤

人是環境的產物，會受到文化的熏陶，逐漸發生改變。我們的班級除了“祖國之最”“最美中國”“歷史上的今天”“每周勵志詩歌”等特色文化活動以外，根植本土的愛國主義教育也是重頭戲：偉大的愛國詩人屈原，民族和親使者王昭君，晚清愛國學者楊守敬等愛國歷史人物的精彩海報互相輝映，學生沉浸其中，對家鄉的熱愛之情和民族自豪感油然而生。

我發現，各類小學生作文選及輔導用書很受學生歡迎，而一些具有較高文化品位、寄托著愛國情懷的優秀書籍卻相對遭受輕視，影視劇也是這樣。于是我組織“照亮歷史”讀書會，和學生一起閱讀優秀書籍，創立“好書超市”，引導學生寫推薦詞和書評，和家長一起開設“一盞燈”共讀活動，并評選“我心中的英雄”和“最感動人物”。在“彩虹電影院”社團，我將《岳飛傳》《我和我的祖國》《三毛從軍記》《地道戰》等愛國影片引入課堂，通過看電影、聊人生、制海報、畫導圖、寫感悟等形式感受歷史人物的愛國情懷和民族大義。

變，是改變和創新

一變“教”的形式。在“仿客創客說經典”活動中，我針對學生喜歡新事物，愛模仿的特點，把《經典詠流傳》《成語大會》《曲藝雜談》等節目引入課堂，將舞蹈、小品、相聲、評書、快問快答、改編流行歌曲等穿插在愛國主義教育中，一改以往的朗讀、背誦形式化和教條化的傳統，讓學生用自己喜歡的形式背誦和改編《小學生日常行為規范》等，學生興趣大增，我們還引進了搶答快答活動，讓愛國主義教育也變得時尚好玩。

二變“學”的方式。將愛國主義教育做小，做細，扎實落地，觀照個體感受和體驗。讓喜歡用手機拍照的學生做《我的家鄉》微電影，制作《我家全家福》美篇，曬《我家樂事多》抖音，學主播說新聞，講講自家的家風和家訓，做名言警句書簽送給同學，做愛國人物和故事撲克牌，等等。假期，倡議家長帶學生參觀祖國新貌、游覽祖國名山大川，參加社會實踐，并合作完成游記打卡，將祖國的光輝歷史和改革開放以來的偉大建設成就盡收心中。

愛國主義教育，是每一位教育者的社會擔當，更是對“培養什么人，為誰培養人，怎么培養人”的有力回應。教師應積極發揮自己的主動性、創造性，把傳統的愛國主義教育素材烹制成學生喜歡的精神大餐，扣好學生成長的第一粒扣子，培養好祖國未來的建設者和接班人。

（作者單位：湖北省宜昌市西陵區葛洲壩實驗小學）