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“三根骨頭破困境”新材料作文導寫

2020-05-06 09:08:11姜有榮
讀寫月報(高中版) 2020年3期
關鍵詞:困境

【作文題目】

閱讀下面的材料,根據要求,寫一篇不少于800字的文章。

年輕的畢業生準備開始新的生活,臨行前他去咨詢自己的老師。老師說:“記住人有三根骨頭,你就能面對任何困境了。這‘三根骨頭是眉骨、顎骨和脊梁骨。眉骨讓你不斷地開闊視野;如果你有疑問的話,顎骨會助你找出答案;脊梁骨則會讓你盯住目標,直至成功。”

選取角度,自擬題目。

【寫作指導】

這道文題說的“三根骨頭”,指眉骨、顎骨和脊梁骨。根據材料,它們是各有所指的:“眉骨”指的是開闊視野,“顎骨”指的是虛心求教,“脊梁骨”指的是直視目標、堅持不懈。從寫作內容來看,既可以從三個方面入手,展開全面論述;也可以抓住一點,進行深入挖掘。從寫作對象來看,既可以從小處著手,寫個人的成長、發展、追求、奮斗等;也可以從大處著眼,寫團隊乃至國家、民族的起落、成敗、存亡、興替等。

本文寫作的重心不在“說事”,而在“說理”;其亮點也不在“事趣”,而在“理趣”。為此,對三個方面的論述,不僅要“知其然”,而且還要“知其所以然”“知其‘何以然”。只有這樣,才能講清事理,嚴密邏輯,讓人心悅誠服,受到啟迪。如關于“眉骨”,其因是“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,其法為“讀萬卷書,行萬里路”等;關于“顎骨”,其因是“三人行,必有我師焉”,其法為“程門立雪”“不恥下問”“擇其善者而從之,其不善者而改之”等;關于“脊梁骨”,其因是“只要功夫深,鐵杵磨成針”“繩鋸木斷,水滴石穿”“精誠所至,金石為開”,其法為“知其不可而為之”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”等。

【佳作展評】

[佳作示例一]

不忘“三骨”,方得始終

江蘇省阜寧中學高二⑼班趙璐瑤

關系破裂,考場落第,工作不順……紛擾的困境有百態,隨時都可能扼住人生的咽喉。然而,“三骨”是一劑良方,它讓你在困境中仍然流轉出絕美的天籟,讓你在前行之路上驕傲地捧出輝煌。

何謂“三骨”?即眉骨、顎骨、脊梁骨。有何神效?助你看得遠,問得切,行得堅。如何使用?受困之時,拿出“三骨”,若“三骨”并用,便離走出困境不遠矣。所以,君大可放心使用“三骨”。不忘“三骨”,方得始終。

不忘眉骨,拓展視野寬度。一代儒學始祖孔子憤于人情世故之丑惡、社會風氣之糜爛,開始了漫長的周游列國的征程,“斥乎齊,逐乎宋、衛,困于陳、蔡之間”,困境始終沒有離開孔子半步。途中,孔子與老子相會,兩個偉人的相遇擦出了思想的火花。老子教之曰:“為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。”聽君一席話,勝讀十年書。可以說,這忠告拓寬了孔子的視野,對他以后的思想發展也產生了一定的影響。不忘眉骨,會助你提升人生境界。

不忘顎骨,探究問題本質。“敏而好學,不恥下問。”大道至簡,簡單的話語折射出前人智慧的光芒。當今社會,好問且善問,問得真,問得切,早已成為成功人生的一大標簽。牛頓善問,最終發現了萬有引力定律;蘇格拉底反問,讓愚昧混沌的雅典城邦第一次閃耀著哲學的光芒;現代人不停地追問,讓世界向著和諧美好穩步前進……試想,若牛頓等偉人不好問,不肯問,何來真理的面紗被揭開?若現代人不愿問,不知問,又何來世界值得期待的明天?不忘顎骨,會助你求索人生真諦。

不忘脊梁骨,實現人生目標。司馬遷遭受了世間奇恥大辱,但為了心中撰寫一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史書這一不滅信念,他毅然選擇了茍活。“天地蒼茫一根骨”,正是脊梁骨支撐著他孱弱的身體,使他最終完成了鴻篇巨制《史記》。海倫·凱勒承受了常人無法忍受的痛苦,失明,失聰,她的世界一片黑暗,但她并沒有消沉,那份源自對生活的熱愛讓她堅定地為自己的世界涂上一抹亮麗的色彩,令世人為之動容。不忘脊梁骨,會助你挺起人生腰桿。

從明天起,帶上“三骨”上路吧,它們會給你帶來意想不到的驚喜。

[評析]本文的亮點在于說理。“若將天地常揣摩,妙理終有一日開。”正因為作者把“三骨”對于打破人生及其事業的困境的重要作用揣摩透了,才能把“理”說得如此通透明了。它啟示我們:在議論文寫作中,對世事需要觀照,更需要“透析”,只有這樣,才能緣事及理,剝繭抽絲。(姜有榮)

[佳作示例二]

少年成長需何計?

江蘇省阜寧中學高二⑼班顧英瀟

子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”然而,在當今這個物欲橫流、誘惑遍布的社會,我們青少年的成長著實令人擔憂。其實,少年成長只需三計。

一計曰:“獨上高樓,望盡天涯路。”眉骨之下即為明眸,它不僅是用來賞盡良辰美景,看遍賞心樂事的,還得用來高瞻遠矚,放眼未來。一代名醫的他,不汲汲于名利,不念念于科舉,不蠅營于官場,而是跋山涉水,遍訪名醫,終于鑄就了中國藥物學領域的一顆明珠——《本草綱目》。是高遠的眼光,讓李時珍有了卓越的見識;是卓越的見識,讓他有了懸壺濟世的情懷。何謂“情懷”?它是“不以一己之利為利,而使天下受其利”。正是因為有了這種“大我”的情懷,他才能擺脫名韁利鎖的束縛,心無旁騖,專心于藥理。高遠的眼光,不僅讓成長發芽,還能使這芽生機勃勃。

二計曰:“好問則裕,自用則小。”顎骨之上即為伶牙俐齒,它除了評論張家長李家短,還得用來探詢真理,豐裕自己。漫溯于物理史的長河,每一位科學家的口中都在重復著一句“為什么”。盧瑟福在以α粒子小散射證實原子核的存在后,卻發現其質量數與質子數不符,于是乎他揪住真理飛竄的尾巴,不停地問古人,問自己。幾千次的追問使他成功地證實了中子的存在,迎來了他在原子物理學上的華麗蛻變。反觀那些迷信“真理說”的人們,他們只知埋頭工作,他們埋怨蘋果只砸牛頓,他們在紅了櫻桃、綠了芭蕉的流光中,只會碌碌無為地消亡。提問的嘴巴,不僅讓成長開花,還能使這花流光四溢。

三計曰:“自強為天下健,志剛為大君之道。”脊骨錚處自有鐵血,它既賦予我們激情燃燒的生命,又讓我們擁有堅持不懈的精神。“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。”老子的話點到了當今社會諸多流弊的穴位,但新時代并不乏砥礪前行、久久為功之人。江南用堅韌走出了心中的天啟之路,林書豪用堅毅詮釋了他在NBA的鳳凰涅槃,于新辰用“行勝于言”的堅守閃爍于中國航天事業……堅持使他們在紛繁的世界盡情成長,熠熠生輝。堅持的脊骨,不僅讓成長結果,還能使這果串串豐碩。

少年成長需何計?

不需錦鯉好運,不需后門庇佑,不需爹娘金錢。只需三計——放眼、好問、堅持,成長的果園便會迎來勃勃生機、燦燦鮮花、累累碩果。

[評析]這是一篇實力派議論文。其一,以名言警句引出觀點,世雖殊而理相通,賦予其以深厚的文化內蘊。其二,用例能“洗”盡冗余,直擊要害,捋清事功之理,說透成功之道。其三,從“芽”“花”到“果”,不僅事理邏輯清晰,而且自然融為一體。因為有此“實力”,故而顯其“魅力”。(姜有榮)

[佳作示例三]

莫做“無頭蒼蠅”

江蘇省阜寧中學高二⑼班周經緯

我的電蚊拍上沾滿了蒼蠅的“鮮血”。拍蒼蠅講究快、準、狠,有的蒼蠅很機敏,拍子未下,便“嗡”的一聲,逃之夭夭,令人無奈,但也有不少“無頭蒼蠅”,一個勁地亂撞,不小心與電網“親密接觸”,就成焦炭了。

“無頭蒼蠅”因為沒有方向,最終落得個自取滅亡的下場,而沒有目標之人亦會在荊棘叢中撞個頭破血流。

一個堅定的目標,是動力的源泉。如果說,成功是彼岸,奮斗是一艘帆船,那么目標便是驅動帆船破浪前行的“六月息”。阿里巴巴的創始人馬云,創立公司時一無所有,卻咬定創立“阿里帝國”的目標,帶領員工披荊斬棘、砥礪前行。十多年后,當淘寶商城將貨物送進千家萬戶,當人們不帶一分錢現金而一部手機走天下,當螞蟻森林給西北沙漠鑲上碧綠的珍珠時,他的“阿里艦”成功駛入了港灣。倘若馬云只是一只“無頭蒼蠅”,恐怕早已銷聲匿跡了,何來“阿里帝國”?

有了目標,燕雀也可變鴻鵠。周星馳在電影里說:“一個人如果沒有夢想,那和咸魚有什么區別?”誰說咸魚不行?有了目標,有了夢想,咸魚也能翻身。明朝開國皇帝朱元璋年輕時,家徒四壁,窮困潦倒,甚至迫不得已出家當了和尚,只為混口飯吃,可謂如草芥般卑微;但他并沒有茍活于小小的破廟之中,他要翻身,他要推翻殘暴昏庸的元朝,為天下人開辟一個開明之世。抱定這樣的目標,他跨出了寺廟,沖向了戰場,一路高歌猛進,最終建立起了大明王朝。饑不擇食的朱重八已經開辟了一條新路,我們為什么就不能把這條路踏得更平呢?

目標不能好高騖遠,貼近現實才是最好。生活中總有人喜歡許“救世”愿,立“補天”志,卻最終化為流沙,隨風而逝。須知,一步一個腳印,踏踏實實去做,夢想才能實現。一個深受“996”之苦的上班族想要半年內升到CEO,那是做夢;但是,他可以慢慢來,一步一步向上走,行者常至嘛!其實,不光是工作,學習、生活亦是這番道理,一步是登不上天的。

目標不一定能夠直通成功,卻可以照亮通往成功的階梯。沒有了目標,成為“無頭蒼蠅”,那肯定是飛不遠的。

[評析]本文找到了一個絕妙的由頭,勾起了讀者的閱讀沖動。語言雖“諧”,而事理卻“莊”。目標引領,可激起內驅力;目標激勵,可激發正能量;目標落地,可循序而漸進。寓“莊”于“諧”,寓“論”于“侃”,辛辣的雜文味,讓文章煞是耐看!(姜有榮)

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