初中小說縱深化閱讀教學(xué)的路徑探索

施春華

摘要：在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，小說以豐富的文學(xué)情感、復(fù)雜的人物形象、生動(dòng)的表現(xiàn)手法沖擊著學(xué)生的情感世界。針對(duì)小說落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃，建立全新的縱深化教學(xué)體系，在幫助學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，能夠在一定程度上提升學(xué)生的語(yǔ)文智慧。本文結(jié)合初中小說教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)特點(diǎn)展開論述，思考如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)全新的教學(xué)計(jì)劃。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;小說;縱深化教學(xué);策略

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）23-051

在初中階段的小說教學(xué)活動(dòng)中，有關(guān)教學(xué)工作往往停留在理論知識(shí)解讀層面，教師將教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)人、事、物的分析上，依靠架空的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)發(fā)起語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。在這種情況下，小說中所折射出的情感與教學(xué)要求脫離，小說的教育價(jià)值無法落到實(shí)處。如何針對(duì)小說的特點(diǎn)落實(shí)縱深化教學(xué)理論，這是新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)該關(guān)注的問題。

一、關(guān)注學(xué)生情感，展現(xiàn)人文意識(shí)

學(xué)生所表現(xiàn)出來的情感直接反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)意識(shí)，針對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來的情感意識(shí)發(fā)起教學(xué)活動(dòng)，將人文智慧從教學(xué)材料中著重體現(xiàn)出來，能夠幫助學(xué)生以更為深入的方式解讀語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)。在以往的小說教學(xué)活動(dòng)中，大部分教師僅注重小說中所表現(xiàn)出來的語(yǔ)文情感，對(duì)于教學(xué)工作的認(rèn)知比較片面，當(dāng)學(xué)生的情感與小說主題相悖時(shí)，教學(xué)矛盾很難得到解決。在初中小說教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)考慮首先從學(xué)生的情感意識(shí)入手，以學(xué)生所表現(xiàn)出來的情感為教學(xué)參考對(duì)象，在解讀小說的過程中幫助學(xué)生獲得思想上、情感上的滿足。

以部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材《故鄉(xiāng)》的相關(guān)教學(xué)為例，在這一板塊的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在閱讀材料之后所產(chǎn)生的情感是極為復(fù)雜的：結(jié)合小學(xué)時(shí)所學(xué)習(xí)的課文《少年閏土》，學(xué)生對(duì)“我”與閏土之間的友情產(chǎn)生了無限的向往之情，樂觀、活躍的情感溢于言表。但在《故鄉(xiāng)》中，閏土的麻木與卑微無形中擴(kuò)大了“我”與該人物之間的距離，“我”與閏土已經(jīng)成了陌生人，此時(shí)，學(xué)生的惋惜與痛心不言而喻。針對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來的不同情感，教師可嘗試落實(shí)不同的教學(xué)計(jì)劃：在小說的前半段，應(yīng)該以“友情”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)起閱讀活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的情感表達(dá)。在小說的后半段，圍繞“階級(jí)”重新發(fā)起論述，促使學(xué)生思考“我”與閏土產(chǎn)生隔膜的原因。當(dāng)不同的情感相互碰撞，強(qiáng)烈的情感落差會(huì)直接展示出小說中的矛盾，小說所發(fā)揮的文化教育價(jià)值將直接轉(zhuǎn)化為思想教育，幫助學(xué)生從全新的視角下解讀教學(xué)材料。

二、結(jié)合原始文本，拓寬文化視野

小說分為長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說等類型，在進(jìn)入到語(yǔ)文課堂中之后，受到教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方法的限制，教材編排人員往往需要對(duì)有關(guān)文學(xué)作品進(jìn)行刪減處理，以此來保障作品符合教學(xué)要求。如果教師能夠?qū)⒔虒W(xué)材料重新帶入到原始文本當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生依靠課后閱讀、自主閱讀等方式解讀小說的整體情感，學(xué)生的文化視野必然會(huì)得到新的發(fā)展。

以部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材《智取生辰綱》的相關(guān)教學(xué)為例。作為四大名著《水滸傳》中的經(jīng)典選段，學(xué)生在閱讀課文之后會(huì)對(duì)“梁山好漢”產(chǎn)生更為濃厚的敬重、向往之情，并產(chǎn)生閱讀整體文本的欲望。此時(shí)，教師可導(dǎo)入課外文本閱讀活動(dòng)，并結(jié)合文本材料提出問題：梁山好漢是否真的算是好漢？在閱讀文本之前，學(xué)生會(huì)毫不猶豫地給出答案：是。但在閱讀《水滸傳》之后，梁山好漢“取得生辰綱，幾人盡數(shù)分了”則會(huì)否定學(xué)生的答案，而隨著閱讀活動(dòng)的逐步推進(jìn)，“梁山好漢”的濫殺無辜、暴虐成性等缺弊則會(huì)逐漸展現(xiàn)出來，學(xué)生能夠結(jié)合整體材料對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)：“梁山好漢”是一幫嘯聚山林的草寇，他們是“以暴制暴”的代名詞，并無文明、秩序可言。在原始文本中，固有的認(rèn)知概念被推翻，學(xué)生能夠以更為全面的態(tài)度解讀語(yǔ)文材料。

三、發(fā)起追問探究，深入剖析材料

學(xué)生對(duì)于小說材料的理解不僅僅局限于文字層次，復(fù)雜的表達(dá)體系也會(huì)在一定程度上影響到學(xué)生語(yǔ)文意識(shí)的發(fā)展。在閱讀小說的過程中，學(xué)生的情感逐漸表現(xiàn)出來，隨著文本材料的不斷堆積，教學(xué)活動(dòng)開始向著多元化的方向發(fā)展。如果教師能夠?yàn)閷W(xué)生預(yù)留一定的發(fā)揮空間，為其創(chuàng)造表達(dá)情感、訓(xùn)練技能的機(jī)會(huì)，學(xué)生對(duì)于小說的解讀也會(huì)變得更為深刻。

以部編版九年級(jí)下冊(cè)教材《變色龍》的相關(guān)教學(xué)為例，作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了奧楚蔑洛夫兩面三刀、欺軟怕硬的形象。在學(xué)生閱讀文本的過程中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容發(fā)起追問活動(dòng)：作者塑造這樣一個(gè)形象的原因是什么？選定“警官”為描述對(duì)象，是否具有其他的深意？在解讀文本材料之后，學(xué)生首先想到的是“作威作福”的官僚主義思想，但結(jié)合奧楚蔑洛夫的前后變化，學(xué)生會(huì)對(duì)人物的諂媚、多變進(jìn)行深入分析，提出“腐敗的體制孵化出了一幫蛀蟲”。當(dāng)“如同一張黑洞洞的嘴巴面對(duì)著這個(gè)上帝創(chuàng)造的世界”重新進(jìn)入到學(xué)生的視野當(dāng)中時(shí)，對(duì)社會(huì)、制度的批判將會(huì)將文章中的矛盾無限放大，學(xué)生會(huì)逐步理解契科夫的創(chuàng)作目的：依靠文字展現(xiàn)一個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。

總之，要發(fā)揮小說在語(yǔ)文課程中的教育價(jià)值，教師應(yīng)從小說的表達(dá)手法、核心情感入手，結(jié)合小說特有的文化表現(xiàn)形式重新落實(shí)教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生發(fā)起思想上、情感上的再教育。小說教學(xué)是生動(dòng)的，教師也應(yīng)選定新穎的教學(xué)手法開展教學(xué)工作，為學(xué)生創(chuàng)造讀小說、悟小說的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]常瀟葦.初中生小說閱讀能力培養(yǎng)研究[D].山東師范大學(xué)，2020.

[2]張玲.初中小說縱深化閱讀教學(xué)策略初探——以《三顆枸杞豆》《孔乙己》《我的叔叔于勒》為例[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2017（02）.

（作者單位：南通市海門經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中學(xué)，江蘇 南通226100）