工匠精神融入高校思想政治教育研究

唐琪瑤

[摘? ? ? ? ? ?要]? 工匠精神體現了從業者的職業品質、職業能力以及職業價值取向，是愛崗敬業、追求卓越、勇于創新的職業精神。以我國高校為研究對象，首先分析了工匠精神的基本內涵，然后指出了工匠精神融入高校思想政治教育的必要性，最后表明了該精神融入高校思想政治教育的主要途徑，旨在為高校教師如何抓好思想政治教育工作做出有益的探索。

[關? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;高等院校;思想政治教育;融入途徑

[中圖分類號]? G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）18-0152-02

一、工匠精神的內涵

狹義的工匠精神特指工匠自身展現的優良品質，而廣義的工匠精神則拓展了狹義的概念，表明任何行業的任何個體都能夠展現出敬業、專注、精業與創新的精神。最初，工匠精神產生于傳統手工業，然而隨著社會的發展以及民眾對該精神的廣泛宣揚，工匠精神已經被滲透到各個領域，并且成為中華民族的優秀品質。具體來說，工匠精神的基本內涵體現在以下四個層面：

（一）目標：精益求精、追求卓越

精益求精強調了“在好的基礎上追求更好”的理念，也就是說只要持續改進就能擁有完美的結果。在工業時代，流水線是對模具的簡單復制，重復性的操作不帶有任何人文意義上的溫度。但在打造過程中，工匠卻將自己的感情與理念融入器皿中。從設計構思到選取材料再到正式操作，每一個環節、每一道程序、每一個部位都需要工匠親自把控，同時根據自己的審美標準并憑借精湛嫻熟的技藝，來制作近乎完美而又富有生命力的作品。不僅如此，工匠還力求每一件手工藝品都是獨特的，并將其特質作為自己的私人印記。隨著工匠權益意識的提升以及社會制度的更替，工匠實名制便應運而生。根據《禮記·月令》記載，古人為了便于對器皿的制造者進行追溯，認為應當“物勒工名”，但真正的用意是“以考其誠”，否則“功有不當，必行其罪”。可見，雖然古代的工匠實名制在某種程度上能夠維護工匠的權益，但相比而言產品的質量更為重要。因而，工匠實名制實際上也是一種延續至今的質量考核制，正是基于這種制度的實施，大量的優秀工匠才不斷涌出。

（二）思想：愛崗敬業、鞠躬盡瘁

所謂愛崗敬業，簡而言之就是熱愛崗位，敬重職業。要想做到這一點，必須對個人所從事的職業予以認同和珍惜，為個人所從事的職業感到自豪，為個人在工作崗位上付出的勞動感到快樂。自古以來，我國人民不僅具有敬業和樂業的思想，還保持了兢兢業業、堅守崗位的優良傳統。著名的教育家梁啟超指出，“倘若一個人不對其所從事的職業持有敬意，一定不能嚴肅認真地對待工作，各項任務也難以圓滿完成，這樣不僅褻瀆了職業的神圣，而且還對自己造成了傷害。因此，產生愛崗敬業的思想不僅具有必要性，還有利于自己的人生。”在梁啟超看來，敬業精神可對從業者產生深遠的影響。

（三）行動：開拓創新、銳意進取

工匠精神雖然強調用心、專注和持久，但卻反對不思進取、墨守成規，認為只有開拓創新、銳意進取才能創造出獨一無二又接近完美的作品，也就是說創新是推動事物進步的巨大力量。魯班是我國木匠領域的開山鼻祖，他憑借自己智慧的大腦和一雙靈巧的雙手，創造了無數個令人贊嘆的木工作品，工匠精神的代表作“魯班鎖”便是其中之一。榫卯是我國古建筑中常用的一種結構形式，但魯班卻首次將其應用到了“魯班鎖”中，由此體現了這位大師的創新精神。李克強總理于2014年出訪德國時，將一把材質為鋁合金、融合了現代元素與傳統元素的魯班鎖贈送給了該國總理默克爾。這件物品雖然精致小巧，但卻是工匠們基于對古老技藝的傳承并運用創新思維制作而成，它展現了創造者的匠心獨運，同時又肩負著將友誼和信任進行傳遞的神圣使命。

（四）傳承：一脈相承、薪盡火傳

在封建社會中，某種技藝的傳承需要師傅對徒弟進行言傳身教，而徒弟則在師父口傳心授的過程中掌握制作器具的技巧。當然，一件完美的藝術作品不僅與師傅的精心傳授有關，還與徒弟的領悟能力、創造能力等因素有關。盡管與現代教育制度相比，口傳心授的教育方法具有較大的局限性，然而正是由于這種方法的廣泛應用，才使一些獨特的方法、工藝和程序得以一脈傳承、薪盡火傳。從這個角度來說，工匠精神也是一種無私的精神。

二、工匠精神融入高校思想政治教育的必要性

（一）工匠精神是新時期國家產業轉型升級的現實需要

當前我國政府制定了產業轉型升級的重要舉措，在這一背景下，大力宣揚和推廣工匠精神具有深刻的現實意義。首先，產業結構的升級離不開制造業的良好發展，而“中國制造”若要向“中國創造”或“中國智造”轉變，必須以工匠精神作支撐。從業者樹立工匠精神，開拓創新追求卓越，使產品獲得升級換代，從而實現“中國制造”要向“中國創造”或“中國智造”轉變。其次，對于供給側改革來說，宣揚和樹立工匠精神具有必要性。長期以來，我國的低端消費品增長過快，而民眾對高端消費品的需求卻越來越大，要想消除二者之間的矛盾只有兩條途徑，一是確保產品的質量能夠不斷提升，二是對社會生產結構進行調整或優化。后者通常由政府進行決策，但是提升產品質量卻需要不同領域的從業者充分發揮工匠精神。這是因為只有在該精神的支撐下，從業者才能在工作中盡心盡責，并依托于創新意識對產品加以改進，從而使產品質量的提升得到保障。

（二）工匠精神是個體成才成長的內在要求

對于個體而言，工匠精神的重要作用體現在它能夠促使個體提升自己的價值，進而在職業競爭中占據優勢。個體熱愛工作、追求卓越、銳意進取等美好品質均可通過工匠精神得到展現。在工匠精神的支撐下，個體能夠在工作崗位上最大化地發揮其積極性、主動性與創造性，并通過更新工作理念、提高操作技能、吸取更多的新知識成長為企業需要的人才。

（三）培育與弘揚工匠精神是思想政治教育的自身要求

對于工匠來說，無論是人文素養、職業道德還是專業精神均可從其工匠精神上得到體現，而這些內容與思想政治教育的核心——立德樹人是基本一致的。社會主義核心價值觀由多種要素構成，教師若想通過思想政治教育使社會主義核心價值觀在教育對象的頭腦中得到滲透，務必在教育過程中對工匠精神進行培育和弘揚。

三、工匠精神融入高校思想政治教育的途徑

（一）將工匠精神納入高校思想政治教育的重要內容

高校教育不但需要通過教育讓大學生掌握豐富的專業知識，更需要使其樹立社會主義核心價值觀，明確愛崗敬業、開拓進取、創造創新的重要性。因此，高校教師在教育教學活動中，應當將工匠精神作為思想政治教育的重要內容，以培養大學生全面發展為目的，對知識技能教育和思想政治教育同時兼顧，尤其要讓大學生充分把握工匠精神的內涵。盡管工匠精神通常是針對從業者而言，但這種精神也可以應用到學習上。比如，大學生在工匠精神的支撐下，能夠專心致志地聽講，養成熱愛學習、勤于思考、思維創新的好習慣，以獲取更高的學業成績為目標而不斷努力。另外，職業道德教育也是思想政治教育的主要內容之一，教師在教育活動中將該項教育內容與工匠精神的教育進行充分融合，可使大學生懂得“工匠”的真正意義及其社會作用，從而產生“勞動是光榮的”這種思想;通過對工匠精神的解讀，引導大學生樹立正確的價值觀、審美觀和人生觀，使其產生追求崇高理想的意識。

（二）將工匠精神融入高校學風建設中

廣義上的學風既包括治學精神、治學方法，也包括治學態度和治學目標，它不僅形成于教學活動中而且具有穩定性，同時還能夠反映出學校的辦學水平。任何一個學校的學風都會對校園學習環境、校園文化建設以及學生的價值觀等方面產生極其重要的影響。因而，對于高校來說加強學風建設是理所當然的。作為一項系統工程，高校學風建設依賴于各個部門的協同合作，但在社會轉型發展的特殊時期，高校學風建設方面存在的不足之處是不容忽視的，如學習動力有待于增加、學習熱情不夠高漲等等。若要改善這種狀況，高校有必要在學風建設中融入工匠精神，將職業生涯設計與就業指導與工匠精神的宣揚進行良好融合，鼓勵學生樹立遠大的理想，營造積極向上的學習氛圍，為更多優秀人才脫穎而出創造有利的條件。

（三）將工匠精神融入校園文化建設中

豐富的校園文化是生長美好精神的沃土，關乎對高校大學生工匠精神的培育。大學生正處于人生觀形成的關鍵階段，而大學校園又是其主要活動場所，因而對其來說，意識層面的思想、精神與理念所形成的基礎實則就是校園文化。隨著社會的發展，人們已經進入快餐時代，“短、平、快”以及利益最大化成為很多人的行為準則。在這樣的社會環境中，大學生很容易受到不良影響，容易出現學習積極性差、紀律松散等問題。對此，高校應當將弘揚工匠精神作為校園文化建設的一項重要內容，通過開展一系列與弘揚工匠精神相關的文化活動，使大學生接受正能量教育，認識到愛崗敬業、精益求精、開拓創新、持之以恒等品質的可貴性，改變對生活和學習的態度，并在學習上“比、趕、超”，為更高學習目標的順利實現而不懈努力。

（四）將工匠精神納入高校人才培養全過程

大學生畢業之后就要踏入社會，因而在學校中接受職業教育尤為重要。在職業教育過程中注重對工匠精神的弘揚，可使大學生把握工匠精神的真正含義，能夠理解敬業、專業、精業等精神的深刻內涵，從而在大學期間就具備一定的職業素養，為將來在企業中的良好成長奠定堅實的基礎。值得一說的是，工匠精神的弘揚與培育不應當僅限于某一個階段，而應當貫穿于人才培養的整個過程，只有這樣才能讓大學生在持續的教育中真正領悟到工匠精神是“技”“藝”“道”的共同結合。

參考文獻：

[1]胡建，任镕.工匠精神融入高校思想政治教育的意義及其途徑[J].重慶工商大學學報（社會科學版），2019，36（5）：102-106.

[2]駱劍琴.工匠精神融入高校思想政治教育的價值探析[J].產業與科技論壇，2019，18（20）：196-197.

編輯 曾彥慧