體驗(yàn)，讓德育直抵內(nèi)心

陳亞歲

摘 要 兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。學(xué)生品德形成的過(guò)程，體現(xiàn)了在品德與社會(huì)的教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)的迫切性。因此，在品德與社會(huì)課的教學(xué)中，教師要強(qiáng)化體驗(yàn)，要善于發(fā)掘和利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)，要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活系起來(lái)，讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，才會(huì)有利于兒童構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞 體驗(yàn) 活動(dòng) 道德品質(zhì)

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的”，“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中用了“體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟”等過(guò)程性目標(biāo)動(dòng)詞來(lái)刻畫(huà)學(xué)生品德形成的過(guò)程，體現(xiàn)了在品德與社會(huì)的教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)的迫切性。我認(rèn)為，在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中必須強(qiáng)化體驗(yàn)，將品德與社會(huì)引進(jìn)課堂，讓課堂面向社會(huì)，充分發(fā)揮“小課堂、大社會(huì)”的作用，才會(huì)“有利于兒童構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)”。在教學(xué)中我是這樣做的：

1體驗(yàn)始于興趣，以興趣驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)

體驗(yàn)是由學(xué)習(xí)主體置身自己喜愛(ài)的、能充分滿足自身心理需求的情境、活動(dòng)而激起的心理感受，是內(nèi)心產(chǎn)生的，發(fā)自肺腑的。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)容、情境發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動(dòng)靜”，進(jìn)而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。教師要十分了解自己學(xué)生的實(shí)際情況，善于發(fā)掘和利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活系起來(lái)。這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教學(xué)自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。如教學(xué)《爸爸、媽媽撫育我》這課時(shí)，我首先播放歌曲《世上只有媽媽好》，接著出示“雨中情”和樂(lè)樂(lè)媽媽一天的作息時(shí)間記錄，然后將學(xué)生分成小組，請(qǐng)每個(gè)學(xué)生講一講爸爸、媽媽疼愛(ài)自己的故事，或者一件令自己難忘的父母撫育自己成長(zhǎng)的事情，最后讓學(xué)生給爸爸、媽媽寫(xiě)一封信，或一段感謝爸爸、媽媽的話。學(xué)生通過(guò)觀察、體驗(yàn)、思考、發(fā)現(xiàn)和理解生活中蘊(yùn)涵的道理，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭、懂得個(gè)人的健康平安是家長(zhǎng)呵護(hù)的結(jié)果，感受父母在自己成長(zhǎng)過(guò)程中所付出的心血，懂得感恩，萌發(fā)對(duì)長(zhǎng)輩的感激、尊敬和孝敬之情。

2體驗(yàn)載于活動(dòng)，以活動(dòng)貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程

學(xué)習(xí)主體的體驗(yàn)只能在他自身直接參與的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生，只能在他自身的感知或操作行為中產(chǎn)生。就品德與社會(huì)而言，學(xué)生只有在一系列的、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，進(jìn)而使品德得以內(nèi)化;如果沒(méi)有自身的參與，沒(méi)有活動(dòng)作為依托，體驗(yàn)便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，道德品質(zhì)的形成也就成了一紙空文。因此在教學(xué)中我盡情的為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。這些表現(xiàn)機(jī)會(huì)就是動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流、動(dòng)手寫(xiě)作，調(diào)動(dòng)全身感官表演以及開(kāi)展多方合作的活動(dòng);具體來(lái)說(shuō)，包括資料收集、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬、角色扮演、欣賞、游戲、故事等活動(dòng)。如教學(xué)《友愛(ài)殘疾人》時(shí)，我就讓學(xué)生們表演：蒙眼走路、用啞語(yǔ)進(jìn)行交流、把腿綁在一起行走、一只手穿衣……學(xué)生通過(guò)自己新身的實(shí)踐，深刻地體會(huì)到作為一個(gè)殘疾人的難處，增進(jìn)對(duì)殘疾人的尊重、友愛(ài)的情感，從而更加堅(jiān)定作為一個(gè)健康人，我們更要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。教學(xué)《讓我們學(xué)會(huì)合作》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生以小組為捏熊貓，一個(gè)小組捏一個(gè)，每個(gè)學(xué)生捏其中一個(gè)部分。此時(shí)，我不做詳細(xì)的提示和要求。待各組完成之全，交上自己的作品，全班一起欣賞，指出不足的原因：沒(méi)有明確合理的分工。再次發(fā)材料，想想怎樣才能避免上所犯的錯(cuò)誤。完成之后作比較，共同欣賞。在親身實(shí)踐的過(guò)程中，孩子們明白了勝利與失敗的原因，體驗(yàn)到在集體活動(dòng)中分工合作的重要性，在活動(dòng)中體驗(yàn)合作的成功喜悅，所獲得的這些體驗(yàn)是豐厚而深刻的。

3體驗(yàn)終于感悟，以感悟促進(jìn)道德內(nèi)化

教學(xué)要源于生活，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷的豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)也不能離開(kāi)社會(huì)生活實(shí)踐。為此，教學(xué)應(yīng)與本地區(qū)本校的實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);不斷關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富和充實(shí)課程內(nèi)容。要積極地開(kāi)發(fā)和利用本地區(qū)和本校的課程資源，來(lái)豐富和關(guān)心教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)與時(shí)具進(jìn)。如教學(xué)《人們的職業(yè)和勞動(dòng)》這課時(shí)，教學(xué)活動(dòng)可以從職業(yè)這個(gè)詞的討論開(kāi)始，啟發(fā)學(xué)生從自己父母的職業(yè)思考，比如父母通過(guò)從事某個(gè)職業(yè)的勞動(dòng)得到了工資、獎(jiǎng)金，用來(lái)養(yǎng)家，鼓勵(lì)他們進(jìn)一步思考父母的職業(yè)和勞動(dòng)對(duì)于他人的意義，養(yǎng)成尊重各種職業(yè)的態(tài)度，懂得感激從事各種勞動(dòng)的人們。教學(xué)的空間也不能僅限與學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。要讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在與各種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。如學(xué)習(xí)《同在一片藍(lán)天下》，我和學(xué)生們一起交流自己身邊曾看到或聽(tīng)到的發(fā)生在學(xué)生周圍一樁樁、一件件感人的事例，接著把學(xué)生通過(guò)各種方式如上網(wǎng)、調(diào)查，到圖書(shū)室查找資料……收集國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，不同地區(qū)同齡人的有關(guān)情況展示出來(lái)，學(xué)生相互交流討論，從中了解到同一藍(lán)天，同一片土地，不一樣的家園，也學(xué)生體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害使我們的許多同齡人遭受痛苦。和平和安定是兒童健康成長(zhǎng)的保證，是最大的幸福。這不僅感動(dòng)著學(xué)生自己，更感染著別人，使學(xué)生對(duì)有困難的人的同情之情噴涌而出。在品德與社會(huì)的教學(xué)中激活學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生在理解和感悟中受到教育，促進(jìn)思想素質(zhì)的提高，形成良好的道德內(nèi)化。

縱觀當(dāng)前的思想品德課教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)：時(shí)代在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)容。總之，強(qiáng)化體驗(yàn)，把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活系起來(lái)，讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，才會(huì)有利于兒童構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成和發(fā)展各種良好的道德品質(zhì)。