知往鑒今，多維激趣

黃晶璟

【摘要】為了更好地將蘇教版與統編版相銜接，增強學生的文言語感，激發學生對小古文——這一適合兒童閱讀、淺近易懂、篇幅短小的文言文的學習興趣，并且能夠讀文尋源，將群文閱讀這種新型閱讀方式運用到統編版小學語文的小古文教學當中，本文闡述了從情緒激發、情境引趣、循序遞進、編演詮釋、配樂吟誦等五個維度入手激發學生古文學習興趣的策略。

【關鍵詞】統編版 小古文 多維激趣 群組閱讀

統編版教材，在平衡人文要素和語文能力的同時，傾向于傳承經典，大幅增加了古詩文和中國傳統文化的比重。這是對傳統文化認同的重拾，是對中華經典正面交流的強化，為發展學生核心素養打上文化底色，為學生的精神文化成長砌好基石，體現出鮮明的中國化、經典化特色。

古書明大義，經典傳美德。小古文，是從萬千光照古今的經典詩文中遴選出來的更為精短有趣的文言故事和傳世句段。用好小古文這塊敲門磚，便是誦讀歷史先賢之言，打開古文啟蒙之門。以多種形式的誦讀來品其精義，承其精妙，開掘其趣味及韻味所在，借古創今、二度拓展，這才是“以古人之規矩，開自己之生面”。

在“小古文”教學中多維激趣，以趣導學，以文化人，最終達到“1+X”的群組閱讀的目標，這是統編版教材賦予蘇教版教材使用者的全新使命。小古文，與我們首次碰面，卻并非一時邂逅，而是長此相伴。

維度之一——求新求奇，調動胃口：激活兒童心理期待

蘇霍姆林斯基說過，所謂把課上得有趣，就是讓學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考。新課伊始，我們可以通過巧用背景知識和相關的逸聞故事來激發學生的閱讀興趣;可以通過文白對讀，互文互現，營造現代漢語與小古文的雙重語境;可以通過設置懸念，利用學生對人物命運和故事發展的關切與期待，吸引學生讀下去;還可以通過插圖、題目、情節發展、結尾進行預測，在關注文本的基礎上，探索未知，誘發猜想，讓小古文喚起學生自身已有的經驗，實現文本世界與學生生活世界的勾連。如出示一篇小古文，先隱去結尾，再由學生自己預測出多種結局，不僅進行了邏輯順序、行文線索的梳理，引導學生學會思考判斷，而且興奮點的設置還能盡可能地激發學生學習小古文的興趣，提高了學生思維的積極性和小古文閱讀水平。

他山之石，可以攻玉。在新課即將結束之前，我們也可以通過加強內容之間的聯系，以課文為載體引入生動的名篇語段，鏈接到相關的小古文故事，將經典詮釋得通俗易懂，將故事敘述得富有生趣，讓學生“胃口大開”，產生進一步的閱讀欲望。比如，學完《司馬光》后，從其出處《三國志》中遴選篇目《曹沖稱象》作為補充。再如學完《守株待兔》后，不僅從其出處《韓非子》中遴選學生熟悉的寓言《自相矛盾》補充閱讀，還引入《笑林》中的《截竿入城》以進行“1+X”拓展閱讀，其理念與統編版小學語文教學改革與發展的方向也是一致的——同是落實課標，延伸閱讀，培養學生廣泛的閱讀興趣。在一定的閱讀與積累的基礎上，從教材出發，鼓勵學生大膽突破，試用小古文來交流，還能令口語交際迸發出別樣的精彩！再或是進行由讀到寫的遷移，通過這一激趣方式推動學生個性表達，來超越文本，啟迪智慧。

維度之二——畫面之外，課文之中：引導兒童自然理解

創設適合學生與文本溝通的情境，為解讀小古文的內涵搭建支架。學生的形象思維能力發達，適當的簡筆畫或插圖乃至動畫就能增添課堂的趣味，有了興趣，再去閱讀含蓄精煉的小古文，便會發覺年代與距離不再遙遠。

朱錦濤老師執教《守株待兔》一課時，巧妙發揮了插圖的作用，并提出高質量的問題，力求通過通透之眼，察覺未言之意。朱老師首先讓學生觀察畫面中耕者的眼神：你發現了什么？他的眼神在哪里？此時此刻，他在想些什么？這所有的問題加起來，就直指耕者眼前的樹樁，隱隱約約又看到兔子不偏不倚，一頭撞倒在對面的樹根上，用文中的一句話來說，就是“冀復得兔”。這時，再安排學生前后兩句連起來讀：田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。如此啟發思辨，逐步親近，再次讀到“因釋其耒而守株”，理解感悟起來就親切自然、水到渠成，又何嘗怕學生讀不懂、悟不出，對古文有畏難情緒呢？再如朱老師在執教文本時，先鎖定故事里出現的幾大人物，引導學生在農夫、兔子乃至木樁等角色之余，繼續發現畫面之外，課文之中的角色——宋國人，再將目光聚集到課文最后一句標明是“宋國人”身份的詞語“宋國”上，使得學生對小古文語言的凝練產生直觀性的感受。

又如，為了兼顧小古文課堂的趣味性和實用性，筆者學校的劉老師針對《精衛填海》一文中出現的一些語言形式，以精衛送禮物的方式精心設置了四個趣味關卡，學生一路過關升級，饒有興致。就文言的語言特點，劉老師還特別予以關注，尤其是古今異義、語言凝練的突出特點，在師生的對話與交流中，由學生自主感悟得出。對于文言特有的倒置、省略現象以及代詞的反復出現，劉老師也將其收錄到關卡訓練中，以便更好地讓學生初步認識文言文的語言形式。最后，將故事的動畫視頻作為精衛的禮物呈現給學生，輔助他們對故事的理解。

維度之三——活化細節，玩轉古文：打破既定模式套路

活化細節，并不是限于細節，而是以讀為本，怎樣好玩，就怎樣讀，一邊讀一邊留心細節、內化語言。以王宗海教授執教的《司馬光》一課為例，王教授并不像一般閱讀教學慣常的那樣教，而是通過層層遞進的環節設計，在思路上給學生們驚喜——先讀對、讀懂，再讀透、讀美，滾動式前進。努力創設能激發學生學習興趣的氛圍，從而學得扎實投入、興味盎然。

王教授先示范，教會學生什么是誦讀，然后確定文言文獨特的誦讀調——不僅要讀準字音，讀對停頓處，還要讀出“調調”，這才是真正的誦讀。但是光讀對不行，教者在尋常的借助注釋識關鍵的基礎上，不是通過教授多講解，而是訓練學生抓住因果結構，用現代白話文的習慣簡單、凝練地來講這個故事。再提示學生寫人常常用四種辦法：人物的外形、語言、心理、動作，引導學生觀察在《司馬光》這篇僅僅30個字的小古文中，動作描寫最多，把動作抓出來，聚焦動作細節，加以放大，就能把故事講得好玩。小古文留下了很多可以想象的空間，《司馬光》這篇文章恰恰又將文白比照，其義自現的空間體現在眾多的動詞之上，如：戲、登、跌、棄、持、擊、破、迸、活。王教授的活化細節便是對一連串行為動作的補白。在聯想群兒戲于庭的時候，用上排比句——有的……有的……還有的……練習說話，在對比司馬光與眾人的表現差異時，更是調動了多感官參與，如：司馬光的救人方式是什么樣的？當時你聽到了什么？如此深入情境，置換想象，故事怎能不由簡到豐？學生的感受怎能不鮮明真切？

維度之四——以演促悟，自我陶醉：豐富兒童角色體驗

古人曰：“教人未見其趣，必不樂學。”因此，能否調動學生學習小古文的興趣，關系到小古文教學的成功與否。新課程理念指導下的文言文教學，早已不像古代私塾先生那樣機械枯燥地重復，如何在盡量簡化字詞講解環節的基礎上為趣服務，讓學生順利接受小古文這一新的體裁，變得樂學古文，是我們教學研究的重點課題。

表演的形式活潑有趣，符合兒童的心理特點，為他們最喜聞樂見。小古文的誦讀也常常采用片段式表演的形式，在童趣十足的表演中，學生化身為其中的角色，配合上動作、神情、手勢、語氣、語調，繪聲繪色演繹腦海中的角色形象，把自己當成文中人物去體驗，通過舞臺詮釋自己對文本的理解，展現小古文的精彩。在激發熱情、經歷情感跌宕之余，學生們還能加深對內容的印象，受到經典的熏陶，獲得形象的教育，也因此形成了新的認識。

不僅在中年段的小古文教學中，多采用文白對照、表演等形式，讓學生體會小古文的美感與趣味，高年級的小古文教學也同樣可以如此。如六年級的《書戴嵩畫牛》一課，教師在教授牧童是怎么評價杜處士收藏的那幅畫的，體會牧童具有什么樣的精神的時候，讓學生創造性地演一演牧童，邊演邊揣摩人物的動作、神情。學生們演讀入境，古今對接，不但能在表演中感受小古文的有情有趣，而且因為親身參與了，也就更容易體會到小古文所蘊藉的大道理。

維度之五——配樂吟誦，悟情悟理：促進兒童入情入境

韻味性極強的小古文，需要以讀為抓手，知音識意后學習停頓、變換形式來誦讀，一讀再讀。配樂朗讀，亦是一種卓有成效的教學方法。導入之時，加入音樂渲染，消除學生在認知上的陌生感，漸漸進入詩文所創造的意境。讀通讀順之后，再配樂朗讀，亦能將形與韻讀出來。同古詩詞一樣，不也可以根據“平長仄短、依字行腔、拍打節奏”的吟誦原則來讀出對小古文的理解，傳達情感嗎？

有研究認為，讓學生帶著主動意愿去誦讀，不僅能夠牢記文本，還容易領悟到古文的言外之意、弦外之音。兒童的認知規律一般是從無意識記憶占優勢向著有意識記憶轉化，他們容易接受易記、有趣又適合他們年齡且可以理解的事物。

曼聲長吟，小古文的音韻之美隨吟誦而出，把情化為可以通過聽覺感受的音律，從而打造體驗之境。用配樂吟誦走入人物的內心，以情激情，生趣多姿，有利于披文入境，以感受漢語言文字的精妙，這也是在無形中為學生學習小古文播撒下興趣的種子。

總之，無論什么樣的方法，都只是為學生搭建學習小古文的支架，如何在盡量簡化字詞講解環節的基礎上為趣服務，有所創新，體會古詩文的景、情、意、韻、理，仍然是語文教師所須努力探索的方向。

【參考文獻】

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