張曉寧,張群,張瑩
(泰山職業技術學院,山東 泰安 271001)
泰山文化始終影響著泰安城市建設發展。泰安歷史上的城市管理者建設者,創造并延續了泰山城市文化脈絡。歷史上的泰安以紅門、岱廟南北為中軸線,相繼建成“通天街、仰圣街、傅公街、順河街、升平街、大關街、靈芝街、財源街”,史稱泰安八大街,構成泰城歷史文化特色街區風貌。“八大街”街、市特色鮮明,商旅文化頗具盛名。雖出典不同,其反映的自然環境、人文景觀故事以及街區選址、規劃、建筑藝術等等,都與泰山歷史文化發展密不可分,處處體現著濃濃的泰山山城文化韻味,泰山文化的根脈和優秀歷史建筑形成了老泰安城市的靈魂。
以歷史優秀建筑為主要代表的歷史文化遺跡,是城市(廣義上的城市,下同)風貌的重要載體,之所以能保存下來,主要是因為它承載著一定區域豐富的歷史文化。優秀建筑不是建筑材料的簡單堆積,它包含設計者的藝術創造和獨具匠心,體現一定社會經濟、文化、科技、藝術、美術、工藝、材料、技能、民俗、自然等發展水平與能力,形成獨特地域風貌,而被后人所接受。泰安市范圍內的古鎮老街,特色村落,老的建筑物、構筑物,古樹名木、自然河流、人文景觀等等都是泰安城市風貌的重要內容。如:以岱廟為代表的歷史文化軸線上的古建筑,以泰山站鐘樓以及教堂、教會場所為代表的近代西洋建筑。泰安也有許多現代建筑時代烙印明顯,如:泰安震莊賓館(圖1)、沿泰安岱宗大街的山東科技大學辦公樓(圖2)、泰山賓館、泰山飯店、工人文化宮、山東農業大學辦公樓教學樓(圖3)、原岱岳區鄉鎮企業辦公樓(圖4)等等。這些建筑,特色、風格、色彩相對統一,集中連片,代表泰安20世紀50年代至70年代經濟社會、建筑文化及建筑水平。泰安范圍內類似特色建筑還有許多,隨著年代久遠也將成為歷史優秀建筑,尊重歷史,傳承文化,對類似建筑應該加以重點保護。
“城市老建筑就像一本生動鮮活的歷史教科書,承載著一個城市的歷史和內涵,也是人們記憶的底片,蘊藏著值得回味的歷史典故和文化故事。”留住老建筑,哪怕是選擇性地保留,都將避免城市被千城一面的雷同所淹沒,讓靈魂的歸宿有所寄托。
改革開放40年來特別是近十幾年來,泰安城市規劃、建設日新月異,現代化大城市形象凸顯,其中不乏城市精品、經典之作。但千城一面、城市擁堵等“城市病”問題也逐漸顯現,長此下去城市靈魂也將不再。

>圖1 泰安震莊賓館

>圖2 山東科技大學辦公樓

>圖3 山東農業大學辦公樓教學樓
打造新的城市風貌,塑造城市靈魂要堅持區域文化的延續性、生態環境的相適性、城市景觀的連續性、建筑風格的繼承性、特色城市的獨創性。城市文化延續,建筑風格相對統一,自然人文景觀協調,城市風貌獨特,城市靈魂再現。傳承文化需要世世代代人努力,我們的今天就是后人的歷史,保護歷史風貌是為了傳承城市歷史,打造新的城市風貌是書寫新的城市歷史,是解決“千城一面”的關鍵所在。
泰山文化源遠流長,“泰山文化深厚,其古建筑將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體,是東方文明偉大而莊重的象征。泰山文化的核心究竟是什么?盡管泰山文化豐富多彩,博大精深,但從文化結構的視角對泰山文化進行考察發現,泰山文化有著清晰的核心層——‘和諧’”。“和諧”產生美,將泰山文化深深根植于泰安城市規劃、建筑文化中,建設美的城市,藝術地呈現泰安城市魅力,塑造城市靈魂。泰安處在山東“一山、一水、一圣人”歷史文化發展線上,歷史傳說的“天堂仙境、人間鬧市、厚土大德”三重空間,泰山、徂徠山、汶河“兩山一河”的自然空間布局,森林覆蓋、水系發達,交通便利,自然條件優越,區位優勢明顯,歷史文化厚重,是塑造城市靈魂得天獨厚的優勢。將泰山文化元素和現代文明創新成果,融入城市規劃、城市建設直至建筑形成的每一個環節,運用自然條件,發揮人文優勢,全面做出城市設計,使同城范圍內的不同區域景觀環境連續、協調,展現泰安城市發展的美好愿景。
當今城市發展中存在的主要問題,一是城市建設發展與地域文化融合不夠,“千城一面”相當普遍。二是盲目拆除老舊建筑,仿造標志性建筑,甚至追求怪異。三是交通擁堵愈發嚴重。建設城市要有城市形象藝術設計思維,用城市藝術設計理念,塑造藝術城市,使城市有文化、有特色。從更高層次上完善“國山、秀水、名城”特色城市風貌建設規劃,融合泰山文化,全面開展城市設計,“形神合一”,彰顯城市魅力。將泰山石為“骨”、泰山松為“韻”,“沉穩大氣”“和諧共生”,以及泰山精神、文化符號、歷史故事等,通過藝術設計手法體現在區域功能布局、組團建設、城市公園、游園、園林綠化以及建筑單體建筑形式、建筑造型、建筑風格、建筑色彩之中,達到“城”功能分區合理,“市”地域特色突出,“街”文化韻味濃厚,“路”與街、巷銜接有序,通達便捷,營造特色鮮明的泰安城市建筑風貌。
城市建設要以自然為美,把好山好水好風光融入城市。大力開展生態修復,讓城市再現綠水青山。具體步驟如下:
1.延伸“兩軸”,打造“綠色生態景觀帶”。將“歷史文化軸”“時代發展軸”向南延伸至高新區,軸線范圍內尚未建設的區域,以“綠色、生態”的規劃理念,提前謀劃,科學規劃,做出城市設計,營造“兩軸”新的城市景觀帶,著力打造地域特色鮮明、文化韻味濃厚、彰顯泰山山城魅力的特色城市街區風貌。
2.道路是城市的血脈,路網科學,道路暢通,城市有活力。對城市道路進行藝術設計,城市道路具有功能性、景觀性雙重屬性。目前,泰安老城區道路交通擁堵較為突出,除了斷頭路、丁字路以及道路渠化不盡科學外,還有重要的一點是主次干道建設,支路、街巷建設不足,居住小區封閉獨立,區內道路互不通聯,無形之中束縛了人們對出行的選擇,大量人流車流幾乎全部集中在主次干道上,形成擁堵。全面系統地進行技術評估,優化城市道路路網結構和道路渠化,增加支路密度,并與居住小區區內道路、街巷貫通,使主次干道、支路、街巷、區內道路互通互聯,吸引疏導部分人流走街串巷,提高人們在城市中生活的自由度。道路鋪裝采用滲透性好、體積較大的石塊、磚塊或砌塊,并組成有文化內涵或有導向功能的相關圖案。行道樹以種植高大喬木為宜,為行人營造休憩、納涼好去處。重要節點種植相對高大古樸的泰山松,以“松石”為題創意造景。以區域內民間故事為主題建設小游園,配以雕塑小品、休閑座椅等,提高人的參與性。聯系泰山、徂徠山、汶河“兩山一河”的博陽路,是打造綠色生態休閑景觀長廊城市風貌的重要區域。
3.營造“都市森林”。城市綠化景觀是城市風貌的重要內容,綠化成為城市風貌除了要讓自然景觀獨特,還要通過園林園藝技術等對其進行藝術設計。泰安“山城一體”,城區應盡可能地大面積栽植高大樹木,特別是靠近泰山主次干道、城市內河道兩側、環湖周邊以及不宜建設用地范圍內,栽植古樸高大且具“風骨”精神的泰山松、杉樹、高大喬木等,合理密植,疏密有間,形成綠樹成蔭、遮天蔽日的綠色生態效果,“可品、耐看”,使人在城市能獨享其間,與“山城一體”城市自然環境相協調。
4.做足“水”的文章,使城市更有靈氣。盡可能地加大流經市區內河流湖泊蓄水量,調節生態,涵養城市。
(1)對泰安城市區域內“七湖”(天平湖、碧霞湖、天頤湖、東湖、南湖、蟠龍湖、天澤湖),“九河”(泮河、七里河、奈何、梳洗河、雙龍河、馮莊河、芝田河、鳳凰河、大汶河)開展城市設計工作,對河道改造進行規劃和藝術設計。從“七湖”“九河”名稱看,應該有其歷史淵源和典故,追根溯源,將其文化內涵挖掘出來。打造新的城市風貌與“講述”歷史故事結合起來,藝術地再現泰安傳統文化,通過文化創意、藝術設計等形式使老故事獲得新生并傳承發展下去。在保證“九河”“七湖”蓄水行洪的前提下,做成景觀河湖,拓寬城市景深。如以“泰山文化、源遠流長”“歷史故事、文化長廊”“郁郁蔥蔥、山水人家”“曲徑通幽、休閑走廊”等為主題,其中穿插“泰山挑夫、泰山石敢當”以及以現代文明為題材,對濱湖公園、濱河游園、景觀長廊等進行藝術設計。可將水系引入其中,增加市民親水機會,體現生態活力,使城區內的“河”“湖”成為景觀性、功能性、參與性極強的泰安城市特色風貌。泰安高鐵新區對開元河、泮河舊城改造是打造新的城市風貌的成功范例。確定“泮河活力走廊”“開元河生態走廊”的定位,將“上水文化、高端、生態、宜居”五大特色集于一體。沿河兩側以“園”為主題,相繼建成了“智園”“和園”“碩園”及“裕園”居住小區,形成了“兩河景觀水系生態文明、藝術人文休閑交相輝映”的城市區域風貌特色。

>圖5 黃前水庫西干渠
(2)對“勝利渠”做出景觀改造規劃。“勝利渠”全長約55公里,至今流水貫通,保護好、利用好、維護好、改造好“勝利渠”將是功在當代、利在千秋的事業。一是將“勝利渠”的水引入泰安城區,并與城區相關河道相連接,使城市內常年有水,涵養泰安城市生態。二是對“勝利渠”進行保護性改造,按照功能性、景觀性、參與性、綠色環保的要求,進行全線改造規劃。由于其水渠較長,規模較大,加之部分渠段占壓情況嚴重,本著整體規劃,分期、分步實施的原則進行改造,使之成為“國山、秀水、名城”特色城市風貌的重要組成部分。
(3)對“黃前水庫西干渠”做出保護規劃。“黃前水庫西干渠”(圖5)全長約50余公里。“當時沒有任何機器,全部工程只能靠公社社員的肩挑背扛,它所體現的不僅僅是泰安人民的智慧,更是強大的紅色革命精神。”相關專家曾指出“黃前水庫西干渠”應該加以保護,而此說法也得到不少社會人士的認可。作為泰安的一項重大水利工程,遺棄、廢止的確可惜,為此,筆者建議:結合“山水林田湖”生態修復工程,組織專家論證,提出修復保護利用措施,使“它所體現的不僅僅是泰安人民的智慧,更是強大的紅色革命精神”永遠傳承下去。七湖”“九河”“勝利渠”“黃前水庫西干渠”規劃改造順應“山水林田湖草”建設工程要求,符合生態文明建設和綠色發展要求。改造建設好了,有利于泰安“新舊動能轉換”,對城市生態效益、環境效益、經濟效益、社會效益都將產生積極的影響。
5.更加珍惜保護泰山環山綠色休閑帶。環山路以南嚴守100米控制線,控制線內嚴禁搞建設,城區限高區域不得突破限高進行建設。科學預留城市景觀透視視廊。真正體現“城不上山、城不壓山”,使人們能夠多角度地審視五岳獨尊的泰山之美。
對城市街道、道路、景觀河道、公園游園、居民小區、城市雕塑、戶外廣告以及城市地標性建筑命名要進行科學研究。命名應突出泰安地方特色、地域文化淵源及特點,要突出地域性、引導性、關聯性,要有文化內涵,要有歷史記憶,讓人可追憶回味,記住“鄉愁”。藝術地設計、制作戶外廣告包括路標指示牌等,要與區域景觀協調,新老城區又有明顯區別,老城區應突出歷史文化、古樸典雅,新城區應體現現代文明,要有科技含量等特點。
建筑作為城市靈魂的主要載體,《考工記》提到:“天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良。材美工巧,然而不良,則不時,不得地氣也”。重視“材、美、工、巧”是中國工藝、技術的悠久傳統。“細節決定成敗”。城市沿街建筑外墻細部處理上,裝飾要突出“粗中有細”的審美韻味。如:在適當位置鑲嵌磚雕、木雕、石雕等藝術化的構件,豐富建筑造型美感。大體量建筑也可通過一系列幾何形態的線條,從美學構圖的角度加以組織,使之升華為富有視覺沖擊力的美學圖案。精品建筑是有文化的建筑,應可用、可賞、可憶。打造建筑精品。精品工程除了需要藝術化的規劃建筑設計外,還需要技術精湛的工匠。要發揮職業技術教育優勢,大力培養專業技術人員、能工巧匠以及專業管理人員,培養既有理論知識、動手能力又強的操作能手,成為新時代泰山“挑山工”。打造建筑精品需要精心、精工、精細、精致,沒有好的工匠,沒有工匠精神,建筑難以成為精品,城市精品工程鑄就城市靈魂。
新的城市風貌使城市特色既有歷史繼承性,又有時代創新性,既有顯著的地域性,又有文化的獨特性。泰安作為歷史文化名城,傳承發展泰山歷史文化,保護城市歷史風貌、打造新的城市風貌其重要性、必要性和緊迫性顯得更加重要。城市歷史風貌的形成,是在城市文化的統領下,通過這個城市各個時期的優秀城市景觀和建筑來體現,記述著這個城市的歷史,形成優秀的建筑文化,逐步凝固成一個城市的靈魂。唯有完整保留了那些標志著當時文化和科學水準,或者具有特殊人文意義的建筑,才會使一個城市綿延不絕,生機勃勃,也才會使一個城市永遠煥發著靈魂的魅力和光彩。懂得保護歷史的城市,才會變成有品位、有靈魂的城市。