比較　探究　感悟

姚紅萍

安排學生訓練了這樣一篇材料作文：

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。

家園，可以是個體小家庭，也可以是社會大家庭，更可以是精神的世界。家園充滿著喜怒哀樂，演繹著悲歡離合，陶冶著人的精神和靈魂。

從學生完成的作文來看，存在著選材雷同、理解泛化的普遍不足，很多學生選擇的是“感受家的溫暖”這一立意，“鄉村老家”“小家庭的悲歡離合”這類題材的撞車現象就比較嚴重，很難脫穎而出，這時，超凡脫俗的選材就有先天優勢了。但是，題材新穎未必意味著就能拿高分，這不，班上有兩個學生的題材都很不錯，都是以“文學是我的精神家園”為主題，選材上應該很有張力，而且這兩個學生的語言表達都還不錯，但結果是一個95分，另一個卻只有75分，為此，拿了75分的同學很不服氣。我將兩篇文章打印出來，在講評時讓同學們來比較閱讀，分析一高一低的原因，借此契機引導學生感悟、琢磨寫出高分記敘文的方法和技巧。

兩篇作文：

被文字圈養

世界開始沉睡時，我拉開窗簾，向外望不見星空，腦際卻時有火光閃過，我坐在地板上卻幻想自己沐浴極光，躺在床上卻夢想自己擁抱草原，給我這些勇氣的，是文字。

安安靜靜的夜很適合讀村上春樹，那種捉摸不透的深沉又有詩性的文字，仿佛帶著日本的海風，咸咸的撫過我的臉頰。碧藍的海是什么樣子我大概已模糊，但每每拿起他的書，沉甸甸的感覺便讓我想起第一次見日本海時無聲的驚嘆。我的心在兵荒馬亂中很難歸于平靜，但書籍卻總能為我隔離出一個世界，讓我躲進去安放自己的心。

面對茫茫的夜我總是會有一種歸屬感，其實我明白那大多是文字給予我的感情，因為我們之所以能夠辨認出漆黑的夜，全靠文學家思想家留下來的幾點星光。

愛默生面對大自然頓覺小我的一切都消失，他成了一只眼球，本身并不復存在，他洞察一切，感知所有。自然是他與梭羅的歸宿，是三千世界里的家，他們在自然中與樹木共同呼吸。而我，寄生于他們的文字，在他們文字營造出的幻境中安營扎寨，安身立命。

我試圖與夜對話，它不回答，我試圖與普里什文交流，他卻讓我看見了俄羅斯的原野，朝霧從地平線上緩緩升騰，驚動了夢境，天穹之下是沉默的大地，與大地上無言的樹木。最微末的白楊也在呼吸，吐納著清新的水汽。我仿佛立于俄羅斯這片含蓄深沉的土地之上。品味著這個民族人民獨特的情懷。

文字的沃土上圈養著無數的歌謠，無盡的美，也有淚水，也有哀傷。

每次讀《小王子》我都幾欲落淚，我沉湎于王爾德的幽默與浪漫中無法自拔，無論是前者的馴養，還是后者那種類似于殉道者般執著的愛都在深深感動著我，有時我甚至感到刺痛。

文字讓我敢于夢想，夢出偉大，讓我敢于違背刻板，自由生長。

在他們的文字到達我心中之前，我什么也沒有，我的世界一片狼藉，但他們一出現，我便有了生活的光。讓我在漫漫長夜為自己點一盞孤燈。

文字是我永恒的家園，在這個家園里，我是自己的神，一切虛幻的，不切實際的都可以成立，一切緘默的，悄無聲息的都可以絢麗。

文字是我貧瘠的土地上，最后的玫瑰。

書 家

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，我有一個小家，藏在浩渺的書海之中。

在這兒，我能與富貴漫談他的故事，從腰纏萬貫到一貧如洗，從花花公子到鄉下老農，命運竟是如此的殘酷，世事難料，造化弄人，親人與朋友一個個的死去，我看見富貴那滄桑而又瘦削的臉龐上，淚慢慢的滑落，他突然站了起來，強直著已被生活壓迫的如弓一般的腰，斬釘截鐵的大喊：“我要堅強的活下去。”

我的家在這兒，在《活著》這本書中，有了它，我將不懼艱辛，奮勇向前。

仍是在這兒，我能與熱情好客的鄂溫克族同胞對酒當歌，熱烈的篝火映紅了每個人的臉龐，干柴發出噼噼啪啪的斷裂的響聲，厚重的歌聲中一種遠古的氣息撲面而來，樺皮簍，樺皮船與獸皮帽堆壘在一起，那么奇怪卻又如此和諧，這是一群大自然的子民啊！薩滿在黑夜中狂舞，五彩的綢緞似一只只飛鳥上下起舞，腰間的鹿鈴相互碰撞走出清脆空靈的樂章。他們信奉薩滿，他們尊重自然。他們向自然索取卻知道節制，那我們呢？

或許我的家也在這兒，在《額爾古納河右岸》里，在那片廣闊無際，樹木參天的大興安嶺中，在那個平凡而又平凡的樺木篷中。在這里，我肆意的呼吸泥土的芬香，品嘗甘甜的泉水，有了它我將保護自然，敬畏自然。

還是在這兒，我與無數的詩魂相遇，或聽李白仗劍天涯高唱，“天生我才必有用，千金散盡還復來”;又聽杜甫看著窗外陽春三月美景，卻低頭哀嘆，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”;再聽陸游登上北固樓，遙望北方祖國的大好河山，想著在金軍奴役下老百姓流離失所，“南望王師又一年”的無奈，慷慨激昂，怒吼道：“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。”

我的家在這兒，在一首首或快樂，或悲傷，或無奈，或憤慨的詩歌之中，有了它，我能窺探古人的心境，了解到那段過去的歲月，并以史為鑒，面向未來。

書中的小家讓我流連，從中學到不少，受益匪淺。

同學們對這兩篇文章進行了深入細致的比較分析和熱烈的討論交流之后，提出了比較多的點評意見，合并歸納，大致形成了四個方面的共識。

一、開頭設計的精彩與否，決定著文章的層次

第二篇作文開頭落入俗套，品位不高。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，不談其標簽式的乏味無力，就其內涵而言，也降低了“文學”的精神品位，讀書的目的好像就是追求物質上的享受，傳達出的是世俗和功利的味道，與全文意境突兀，缺乏雅韻。而第一篇文章的開頭，簡略地描寫了自己坐在地板上幻想沐浴極光、躺在床上夢想自己擁有草原的兩種場景，場景描繪之后快速地切換到文章的中心上來，“給我幻想的勇氣的是文字”，道出了文字的作用，給人幻想的空間和韻味，這樣的開頭既簡潔又形象，既切題又清新，雅而不俗。可見，好的文章的開頭要快速有力地契合文章主題和中心，形式上最好是有感染力的場景式，要有畫面感和參與感，韻味雋永，容易將讀者帶入唯美雅致的情景中，激發讀者的閱讀興趣與情感共鳴。

二、材料銜接的合理與否，決定著主題的清晰

在材料安排上，第二篇文章的內在邏輯松散隨意，顯得跳躍紊亂。該文三個片段，各個片段描寫之后都有影響感受的揭示，如跟富貴交流后，點出閱讀的作用“我的家在這兒，在《活著》這本書中，有了它，我將不懼艱辛，奮勇向前”;讀《額爾古納河右岸》后，點出書籍作用“有了它我將保護自然，敬畏自然”;與無數的詩魂相遇，“讓我能窺探古人的心境，了解到那段過去的歲月，并以史為鑒，面向未來”。單個來看，每個材料后都點出書籍的影響和作用，這很好，但是如果從整體上來審視這三個層次的安排，卻沒有一個貫穿始終的標準，理不出一個合理的內在邏輯來，這使文章成為割裂的塊狀式，思維缺乏漸進的梯度，給人以碎片化的感覺。而第一篇文章則注重整體的布局，各個片段的銜接行云流水，主題表達渾然一體。該文先說讀村上春樹的作品，領略日本海的美，書籍為自己隔離出一個世界，讓自己躲進去，安放自己的心，讓自己有歸屬感;而讀普里斯文的作品，讓自己品味著這個民族人民獨特的情懷，之后作者用一句話總結過渡“文字的沃土上圈養著無數的歌謠，無盡的美，也有淚水，也有哀傷”，顯然，作者在安排材料上有一根內在的線索，就是由盡情享受美的幸福，到分享書中人物的淚水哀傷，材料安排和連綴的核心是“情感的圈養”，如此安排，邏輯嚴密，過渡自然，層層鋪墊，主題表達水到渠成。

三、結尾升華的厚重與否，決定著立意的高度

一篇好的記敘文，除了引人入勝的精彩描寫之外，結尾處的點睛之筆非常重要，是對話題的核心認識和認識升華所在，必須精心打造，以體現深邃的思想、智慧的表達、優美的意境和無窮的韻味。第二篇文章結尾顯得倉促、無力，在描寫讀了《活著》《額爾古納河右岸》、李白、杜甫等感受之后，匆匆一句“書中的小家讓我流連，從中學到不少，受益匪淺”，既沒有總結也沒有提升，認識淺易。而第一篇文章結尾在具體描寫村上春樹、普里什文、《小王子》給自己帶來的幾種感受之后，“文字讓我敢于夢想，夢出偉大，讓我敢于違背刻板，自由生長”，這幾句既是對上文的總結，更是在總結基礎上的提升，“在他們的文字到達我心中之前，我什么也沒有，我的世界一片狼藉，但他們一出現，我便有了生活的光。讓我在漫漫長夜為自己點一盞孤燈”，這里用對比的方式，表達了文字到達我心中之前和之后的不同，充分說明了文學給我帶來的精神上的巨大的作用，然后水到渠成地歸結出“文字是我永恒的家園，在這個家園里，我是自己的神，一切虛幻的，不切實際的都可以成立，一切緘默的，悄無聲息的都可以絢麗”，和開頭自己的幻想想象之畫面形成呼應，余韻悠悠，讓人深思，從而在整體上提升了認識的格局和立意的高度。

四、題目擬寫的引人與否，決定著閱讀的興趣

第二篇文章的題目《書家》與第一篇文章的題目《被文字圈養》相比較也遜色一些。《書家》這個題目的表達顯得模糊，第二篇文章其實講的是文學的作用，而不是包羅萬象的書籍的作用，與其如此，還不如干脆具體到“文學是我的家園”上更顯明確精準。《被文字圈養》無疑更具有吸睛的沖擊效果，這個題目不僅內涵上指向更明確，更能凸顯中心，形象地表達出文字即文學對我的精神滋養作用之大之深，更在形式上新穎別致，更能激發閱讀的興趣。由此可見，一個精心醞釀的題目，能夠起到先聲奪人的奇效，馬虎不得。

通過比較與探究，對于如何寫出一篇好的記敘文，學生們都有了比較清晰的認識。好的題材是成功的基礎，但還遠遠不夠，寫好記敘文還得注意幾個方面：引人入勝的場景式開頭，嚴密清晰的內在邏輯，畫龍點睛的厚重結尾，新穎別致的標題，再加上優美活潑的表達，才可以成就一篇優秀的記敘文。

[作者通聯：江蘇海門中學]